- Zie ook: Europese geschiedenis
De Scandinavie worden herinnerd voor de Vikingtijd, een periode in de 9e en 10e eeuw, toen de Noormannen de zeeën en rivieren van Europa, reikend tot aan Canada, Noord Afrika, en Centraal-Azië. Vóór de Vikingtijd heeft Noord-Europa ook een interessante prehistorie, die teruggaat tot het einde van de ijstijd, rond 10.000 voor Christus.
Begrijpen
| Scandinavie: Denemarken, Finland, IJsland, Noorwegen, Zweden Vikingen en het Oudnoors • Geschiedenis • Samische cultuur • Winter • Recht op toegang • Varen • wandelen • Keuken • Muziek • Nordic Noir |
Veel Engelstaligen die de Scandinavische landen bezoeken, vragen waar ze echte Vikingen kunnen zien. Er is echter nooit een stam of natie genoemd Viking; het is gewoon het woord voor "zeeman" of "piraat" in het Oudnoors, de taal die wordt gesproken in Denemarken, Noorwegen en Zweden vóór 1000 na Christus. De exacte oorsprong van het woord viking wordt nog betwist. In de Noorse taal, viking zowel naar een persoon als naar een activiteit of begrip wordt verwezen; "om viking te gaan" of "weg te zijn op viking". Terwijl sommige Noormannen overzee reisden voor vestiging, visserij en handel, en enkelen een carrière als bandieten of huurlingen (de echte Vikingen) nastreefden, bleven de meesten in Scandinavië, levend van landbouw en andere alledaagse beroepen.
IJsland en de Faeröer werden in de 9e eeuw door Noormannen gesticht, en er waren ook Noorse nederzettingen in Groot Brittanië en bijbehorende eilanden. Dublin werd gesticht als een Noorse of Viking-nederzetting vóór het jaar 1000. In Finland, en de meest noordelijke delen van Zweden en Noorwegen, de Finnen en de Samische mensen regeerde sinds de prehistorie. De Finnen en de Sami zijn beide Fins-Oegrische mensen, en hun cultuur en manier van leven was totaal anders dan die van de Noren totdat hun thuisland in de 13e en 14e eeuw werd geannexeerd door Zweden en Noorwegen.
Oudnoorse prehistorie
Tijdens de laatste ijstijd was bijna heel Scandinavië het grootste deel van de tijd bedekt met gletsjers, maar rond 10.000 voor Christus, toen de temperaturen toenamen, begon een algemene terugtrekking van de vaste ijsbedekking. De Noorse scheppingsmythe, in lijn met de werkelijkheid, beschrijft het thuisland van de Noormannen als ontstaan uit ijs dat smelt van een brandend vuur. Volgens de mythe onthulde het gesmolten ijs de reus Ymir, later gedood door de goden, die de aarde uit zijn lichaam bouwde. Verlost van de zware ijsbedekking, stijgt het Scandinavische schiereiland sinds het einde van de ijstijd gestaag, op sommige plaatsen wel 1 meter per 100 jaar (zie Noordse landen#Begrijpen). Daarom zijn het landschap en de kustlijnen veranderd, en veel fairways van de Vikingen zijn tegenwoordig droog land.
Overblijfselen van jagers uit het stenen tijdperk die Scandinavië tijdelijk bezochten tijdens korte warme perioden in de laatste ijstijd zijn blootgelegd, maar de grot in Karijokic is de enige bekende pre-glaciale menselijke nederzetting in heel Scandinavië.
De eerste kolonisten volgden het smeltende ijs. Landbouw en metaalbewerking verspreidden zich van Zuid-Europa naar Scandinavië; er zijn echter tal van archeologische vindplaatsen, met overblijfselen van aardewerk en rotstekeningen. Terwijl metaalbewerking en andere ambachten uit het zuiden werden geïmporteerd, is het systeem van drie tijdperken (steen-, brons- en ijzertijd) eigenlijk gebaseerd op Scandinavische archeologie.
De inwoners van Scandinavië bestonden uit veel verschillende stammen, zoals de Zweden, Geats, Gutes (misschien verwant aan de Goten), Augandzi, Ranii, Halogi, Herules, Jutes en later de Denen, maar ze deelden allemaal een enigszins vergelijkbare Noorse cultuur - behalve de nomadische en sjamanistisch Sami – de Noorse goden aankondigen, de Oud-Noorse taal spreken en een gemeenschappelijk runenalfabet gebruiken. De Noren waren Germaanse mensen die cultureel verbonden waren met de vele andere Germaanse stammen in de rest van Europa, maar toen het vasteland van Europa en de Britse eilanden in het eerste millennium na Christus werden gekerstend, bleven de Germaanse heidense cultuur en mythologie de overhand hebben in Scandinavië.
De Noormannen hebben zich nooit van de wereld geïsoleerd. Ze onderhielden belangrijke handelsbetrekkingen met zowel de Europese Keltische en Slavische stammen als de Romeinse rijk, het uitwisselen van waardevolle goederen zoals wol, bont, walrusivoor en barnsteen (zie ( Amber Road) voor wijn, glas en edele metalen en ze waren al lang gewild als huurlingen en bewakers voor de Romeinen.
Tijdens de migratieperiode van de 4e tot de 8e eeuw migreerden sommige stammen vanuit Noord-Europa naar het zuiden, richting de Middellandse Zee. Bij gebrek aan betrouwbare bronnen is de grens tussen feit en fictie moeilijk te trekken. De Goten, die in de 5e eeuw Rome binnenvielen, zouden gedeeltelijk afstammen van Zuid-Scandinaviërs uit Götaland of Gotland. De Vandalen, die zich in Noord-Afrika vestigden, zouden ook Scandinavische roots hebben. Hoewel archeologisch bewijs te schaars is om deze theorieën te bevestigen of te weerleggen, hebben ze het overleefd als legendes van een Scandinavische 'gouden eeuw'.
De "Vendel-periode"
Het begin van de 6e eeuw was een zeer ontwrichtende periode in de Scandinavische geschiedenis. Door een combinatie van factoren, waaronder de laatste dagen van het migratietijdperk, de Justiniaanse plaag en enkele wereldwijde extreme weersomstandigheden in 535-536 die een kleine ijstijd veroorzaakten, werden veel oude Scandinavische nederzettingen verlaten terwijl nieuwe werden gesticht . Tijdens dit tijdperk werden veel eigenschappen ontwikkeld die kenmerkend werden voor het Vikingtijdperk, zoals de gerinkel-gebouwde boten en de populaire kunststijl voor het versieren van dieren. De nieuwe cultuur die zich in de 6e eeuw ontwikkelde, wordt in de Zweedse geschiedschrijving het "Vendel-tijdperk" genoemd, naar een rijk 7e-eeuws bootbegraafveld in Noord Provincie Uppsala. In de Angelsaksische wereld is het misschien het best bekend als het tijdperk van Beowulf, een oud Engels episch gedicht dat zich afspeelt in het 6e-eeuwse Denemarken.
Deze periode zag de oprichting van de ding, een vergadering waar de vrije mannen van een land of een provincie geschillen konden beslechten; soms met de bevoegdheid om een koning te kiezen of te verwijderen. Het woord heeft de moderne wetgevende macht overleefd, zoals het Noorse Storten, de Deense Folketing, en de IJslandse Alþingi; 's werelds oudste nog bestaande parlement, opgericht in 930 na Christus.
Uppsala was het politieke en religieuze centrum van het land dat uiteindelijk Zweden zou worden, met een beroemde heidense tempel en "het ding van alle Zweden". De Zweedse koningen werden naast de tempel begraven in monumentale grafheuvels die nog steeds bestaan. Het tijdperk staat ook bekend om zijn vele bootgraven, zoals die in Vendel en in Valsgärde bij Uppsala. Ze lijken op het beroemde hedendaagse bootgraf in Sutton Hoo in Oost-Engeland, wat aangeeft dat de Noormannen uit het Vendel-tijdperk nog enkele contacten hadden met hun Angelsaksische neven. Veel van deze graven uit het Vendeltijdperk zijn nog rijker en weelderiger dan die van de latere Vikingen.
In de 8e eeuw ontwikkelde het Vendel-tijdperk zich tot het Vikingtijdperk, omdat de Noormannen een veel actievere houding innamen op het internationale toneel.
Het Vikingtijdperk
| “ | Een furore Normannorum libera nos, Domine. 'Verlos ons van de woede van de Noormannen, Heer.' | ” |
—Gebed naar verluidt gezegd door Engelse monniken | ||
De Vikingtijd kent geen duidelijke grenzen in de tijd. Noormannen hebben sinds onheuglijke tijden overzee gereisd, maar reizen werden langer en frequenter in de 8e eeuw, met de overval op Lindisfarne in AD 793 gewoonlijk gehouden als het begin van het tijdperk. De kerstening en eenwording van de koninkrijken van Denemarken, Noorwegen en Zweden in de 11e eeuw markeert het einde van de Vikingtijd.
De meeste Zweedse, Noorse en Deense mensen vertrouwden op lokale landbouw, visserij, jacht en sommige ambachten en handel in de Noordse ijzertijd, maar met het begin van de Vikingtijd, en om nog onduidelijke redenen, grote, goed georganiseerde expedities naar bestemmingen buiten Scandinavië begonnen en vestigden zich tot aan Groenland en Canada en overvallen tot aan de Zwarte Zee en Marokko en de islamitisch kalifaat. Sommige van de Noorse expedities in de Vikingtijd draaiden om handel en exploratie; andere waren min of meer pure invallen, waardoor de Noormannen in heel Europa bekend en gevreesd werden als Vikingen. Noorse mensen namen ook werk als lijfwachten en huurlingen en vestigden zich in gebieden zoals de Britse eilanden en Normandië. De Noormannen kwamen een belangrijke rol spelen bij de oprichting van grote naties zoals de Russische Rijk, de Koninkrijk Frankrijk en Engeland. Door de eeuwen heen werden de gewelddadige invallen omgezet in afpersing van schattingen en formele belastingen. De Danegeld was een eerbetoon betaald door lokale Engelse heren, met soortgelijke regelingen onder meer Franken, Slavische en Samische mensen om Noorse raiders af te kopen. Na verloop van tijd kwamen de belastingen om de vestingwerken en verdedigingstroepen van de heren te financieren om de Noormannen te bestrijden.
Terwijl Viking-plunderende piraten, die kloosters en andere nederzettingen plunderden, slechts één aspect van de Noorse cultuur waren, was dit waar ze destijds in heel Europa bekend om werden en waar ze voor vreesden, vooral in Frankrijk en de Britse eilanden. De meeste verslagen over Vikingen in hun eigen tijd zijn geschreven door hun vijanden of christelijke missionarissen, met de neiging om ze als brutaler te beschrijven dan ze in werkelijkheid waren, wat leidde tot het stereotype van de Noormannen als niets meer dan woeste, bloeddorstige, barbaarse heidenen. De Noormannen van de Vikingtijd worden vandaag de dag nog steeds (ten onrechte) Vikingen genoemd. Onze kennis van de stille meerderheid van de sedentaire Noorse boeren is beperkt tot andere bronnen.
Berserkers waren Viking-krijgers die vochten in een trance-achtige razernij. Volgens de sagen aanbaden ze de beer om hun kracht te bereiken (het woord betekent letterlijk "beershirt"). Latere theorieën verklaren de woede van de berserkers door inname van alcohol of giftige paddenstoelen, of mentale aandoeningen zoals epilepsie of posttraumatische stress.
EEN schildmaagd (skjaldmær) was een vrouwelijke krijger, merkwaardig beschreven door sagen en Europese kronieken. De geleerden van vandaag zijn het er niet mee eens hoe algemeen ze waren; veel Noorse vrouwengraven hadden geschenken met een oorlogsthema, zoals wapens, schilden en strategische bordspellen, in die mate dat vroege archeologen vrouwelijke skeletten aanzagen voor mannen.
Thralls waren slaven of lijfeigenen in oud-Noorse samenlevingen; door geboorte, armoede of krijgsgevangenen. Rijke landeigenaren hadden meestal slaven en Viking-expedities waren meestal gericht op het vangen of verkopen van slaven. Het Engelse woord slaaf is afgeleid van het etnische woord Slavisch, zoals sommige gevangengenomen arbeiders van de Slavische volkeren waren; meestal van vandaag Oekraïne. Slavernij bleef lokaal bestaan tot de 13e eeuw. De titel van een vrije man was karli, wat nog steeds het Noordse woord is voor "man"/"fellow", en een veel voorkomende voornaam (Carl of Charles in Engels).
De Noren waren de eerste mensen waarvan bekend was dat ze de Atlantische Oceaan waren overgestoken. IJsland werd geregeld in de 9e eeuw, met, Reykjavík als zijn eerste nederzetting. IJsland werd voornamelijk bewoond door mensen uit West-Noorwegen vanaf ongeveer 870 in de periode die bekend staat als de landroof tijd. Deze periode wordt beschreven in een uniek document, de Landnamabók (boek van nederzetting of boek van landgrab), waar zo'n 400 personen worden genoemd.
Er waren ook Noorse nederzettingen op Groenland en Newfoundland. Rond 1000 na Christus vertrok een expeditie onder leiding van Leif Eriksson Groenland, stak de Labradorzee over en kwam aan bij de Baffin Island en later Newfoundland, bijna 500 jaar voor de reizen van Christoffel Columbus. Deze nederzettingen stierven uit door het verslechterende klimaat, onderlinge strijd binnen de gemeenschappen en conflicten met conflict inboorlingen.
de Noormannen
De Noormannen waren afstammelingen van Vikingen die zich in het noorden van Frankrijk in de 10e eeuw, het geven van hun naam aan Normandië. Ze werden trouwe katholieken en namen een taal aan die vergelijkbaar was met het Frans. De Noormannen vielen Engeland binnen in 1066 en vervolgens Schotland, Wales en Ierland, wat leidde tot een vestiging van de Franse cultuur op de Britse eilanden tot in de moderne tijd.
De Noormannen geïntegreerd met de Koninkrijk Frankrijk, en tot de 15e eeuw voerden Normandische vloten oorlogen in heel Europa, tot aan de Canarische eilanden en Libanon. zij overwonnen Sicilië en Zuid-Italië en werden opnieuw opgenomen in de lokale cultuur.
Oostwaartse verkenning en de Rus
Vikingen uit Zweden vestigden zich in de huidige Baltische staten, Wit-Rusland en Oekraïne, met gemak over de rivieren van Oost-Europa reizen. Zij waren de waarschijnlijke voorouders van de Rus mensen, de stichters van de koninkrijken die werden Rusland. Het woord rus kan worden herleid tot Roslagen (de kust van Zweden tot de Oostzee) en Ruotsi (de Finse naam voor Zweden) en betekent waarschijnlijk "roeier". Concurrerende theorieën beweren dat de Rus uit de Kaukasus kwamen.
Er zijn aanwijzingen dat de Noormannen de Slavische adellijke clans stichtten, hoewel ze uiteindelijk werden geassimileerd door de meerderheidsbevolking.
Noormannen vormden de basis van de Varangian Guard (væringr) van de Byzantijnse rijk.
In de 12e en 13e eeuw zagen de Noordelijk kruistochten, waarin Zweedse en Duitse ridders probeerden het christendom naar Finland, de Baltische landen en Rusland te brengen.
De Noormannen zouden nooit de indruk hebben gemaakt die ze maakten zonder hun uitstekende schepen. De oorlogsschepen waren snel met weinig diepgang, waardoor de schepen op elk strand konden landen en de lokale bevolking weinig tijd had om te reageren op de naderende overvallers. Door de lichte constructie konden schepen worden vervoerd tussen rivieren die naar de Oostzee stromen en die naar de Zwarte Zee, en langs de Dnjepr-stroomversnelling. En er waren schepen die zeewaardig genoeg waren om de Atlantische Oceaan over te steken.
.jpg/170px-Saga_Siglar_(1983).jpg)
Er werden al vroeg replica's gebouwd (één stak de Atlantische Oceaan over voor de wereldtentoonstelling in Chicago 1893), maar het onderzoek naar de Noorse schepen is sinds de vorige eeuwwisseling enorm gevorderd. De schepen van Gokstad en Oseberg waren behoorlijk compleet, maar ze waren gedeeltelijk ingestort, en het reconstrueren van hun vorm was een enorme puzzel - en er werden enkele kortere wegen gemaakt. Computermodellen en simulaties hebben veel meer inzicht gegeven. De oorlogsschepen hadden inderdaad een planerende of semiplanerende romp, waarbij langschepen in ideale omstandigheden tot 15-20 knopen zouden kunnen varen (bijna net zo snel als de veel grotere klippers en windjammers van de laatste paar eeuwen).
De replica van het langschip Zeehengst, gebouwd en geëxploiteerd als een experimenteel archeologisch project door het Vikingschipmuseum in Roskilde, zeilde naar Dublin en terug van 2007-2008. Met vallen en opstaan werd veel geleerd en de zeewaardigheid van het schip werd bevestigd. Hoewel longships liever (en de hengst) wachtten op goed weer, kreeg het in ongunstige omstandigheden in het Noordzeekanaal en op de Keltische Zee stormachtige winden. De reis bevestigde ook dat er nogal wat vaardigheid en taaiheid nodig was om dit soort schepen succesvol te gebruiken.
Hoewel de langschepen de bekendste zijn – en veelzijdig – hadden de Noormannen vele soorten schepen: kleinere voor kustvaart en visserij, hoe hoger en breder knarr en waarschijnlijk lichte schepen voor de rivieren. De Vikingschepen waren in staat om te slaan, in ieder geval met de juiste zeilen (wollen zeilen strekken zich uit), maar roeien of wachten op betere wind had vaak de voorkeur.
Het moet heel moeilijk zijn geweest om een schip over te dragen dat in staat is om zeeën over te steken en aanzienlijke aantallen mannen en vracht te vervoeren. Er zijn verschillende reizen op de Russische rivieren gemaakt met replica's, met verschillende moeilijkheidsgraden. Omdat er geen schip is gevonden waarvan bekend is dat het op deze routes is gebruikt, moesten de projecten op basis van hun eigen redenering een model kiezen (en aanpassen).
De knarr was zeewaardig, soms bedekt en meestal gezeild (terwijl de langschepen vaak werden bediend door roeispanen op kortere passages). Het werd gebouwd voor overzeese handel en het type dat op de meeste transatlantische reizen werd gebruikt. Een replica van een knarr, Saga Siglar, reisde de wereld rond 1984-1986, inclusief een bezoek aan Groenland.
Het is niet helemaal duidelijk hoe de Noormannen de open zee konden bevaren. Ze hadden een goed begrip van stromingen en winden, ze gebruikten waarnemingen van walvissen en vogels, en ze hadden wat gereedschap, zoals zonnewijzers waarmee ze een breedtegraad konden volgen, en sommige zeilers leken "zonnestenen" te hebben gehad, die vertelde de richting naar de zon ook wanneer de lucht bewolkt was (misschien met behulp van polarisatie van het licht).
Helmen
Zoals in veel andere premoderne samenlevingen, gebruikten de Noormannen dierlijke hoorns als bugels, drinkhoorns, gereedschap, trofeeën en mogelijk op ceremoniële hoofddeksels. niet op gevechtshelmen, hoewel gehoornde helmen een stereotype Viking-rekwisiet zijn bij sportevenementen en kostuumfeesten.
Als je erover nadenkt, zou een gehoornde helm een enorm nadeel zijn in een gevechtssituatie, omdat je tegenstander de horens zou kunnen grijpen, of een wapen dat anders zou worden afgebogen, in de horens zou kunnen blijven steken, waardoor aanzienlijk meer schade zou worden aangericht. Rituele hoofddeksels met hoorns zijn in heel Europa gebruikt; en de première van 1876 Ring van de Nibelung gekenmerkt kostuums met gehoornde helmen, die de trope zou kunnen hebben gepopulariseerd.
Terwijl de Noorse smeden bekwaam waren, was metaal een luxe. Het is niet duidelijk of Vikingen regelmatig metalen helmen gebruikten, of dat ze slechts een soort leren hoeden gebruikten ter bescherming. In Noorwegen is een enkele metalen helm uit de Vikingtijd ontdekt.
Einde van de Vikingtijd
Over het algemeen wordt aangenomen dat het Noorse volk een van de laatste Europeanen was die gekerstend werd. De eerste christelijke missionarissen arriveerden in de 9e eeuw, maar de kerk kreeg pas voet aan de grond in de 11e eeuw, toen de Noordse koningen werden gedoopt. In Noorwegen accepteerde de Moster-vergadering van 1024 het christendom als de "wet van het land". Bisschop Ascer van Lund werd in 1104 aartsbisschop van Scandinavië en vestigde het katholicisme. Het heidendom bleef in sommige gebieden bestaan tot de 12e-14e eeuw, met nog steeds veel culturele overblijfselen.
In de 11e eeuw werden Zweden, Noorwegen en Denemarken geconsolideerde koninkrijken; evenals Engeland, Kievan Rus en andere nabijgelegen landen, met kastelen, stadsmuren en staande legers die invallen bemoeilijken; hoewel ze tot ver in de 12e eeuw doorgingen, waarbij enkele van de meest beruchte Vikingleiders christelijke vorsten waren, zoals Sint Olaf II van Noorwegen.
Als er één eindjaar zou worden gekozen, zou het 1066 zijn, wanneer een Engels leger Harald Hardrada bij Stamford Bridge versloeg en de Vikingen uit Engeland verdreef. In hetzelfde jaar viel een Normandisch leger Engeland binnen in Hastings. De Hanzeverbond kwam om de handel op de Noordzee en de Oostzee te domineren.
- Zien Noordse geschiedenis voor de Scandinavische landen na 1000 na Christus.
Oud-Noors erfgoed
Met Christendom en monarchie rond het jaar 1000 kwamen er stenen kerken, kastelen en de eerste uitgebreide geschreven kronieken. Volgens afspraak markeert dit het begin van de historische tijd en de Middeleeuwen in Scandinavië, terwijl in West-Europa de 5e tot de 10e eeuw gewoonlijk worden beschreven als de Vroege Middeleeuwen, gevolgd door de Hoge Middeleeuwen.
Het meeste van wat we denken te weten over voorchristelijke Noordse mensen en hun wereld is afkomstig van korte runeninscripties, 12e-13e-eeuwse opnames van de beroemde Viking-sagen, de Edda's en scaldische poëzie die voorheen via mond-tot-mondreclame werd onderwezen. Ze lieten ook een archeologische erfenis na van gebouwen, kastelen, ambachten, grafheuvels en schepen die steeds meer wordt bestudeerd.
Vikingschepen, sommige grotendeels intact, met andere artefacten, zijn ontdekt op grafheuvels. Staafkerken ontstonden aan het einde van het Vikingtijdperk en weerspiegelen vermoedelijk de houttechnologie en decoratieve kunst van Vikingschepen en -huizen. Ongeveer 30 van dergelijke gebouwen (de oudste uit de 12e eeuw) hebben het overleefd op het platteland van Noorwegen en zijn ter plaatse te zien.
Alleen fragmenten van gebouwen uit de Vikingtijd hebben de tand des tijds doorstaan; de huidige "Viking"-dorpen zijn moderne replica's, hoewel de meeste een hoge mate van realisme hebben.
Runen
Het runenalfabet wordt al sinds de 4e eeuw na Christus door Germaanse mensen gebruikt. Met het christendom kwam het Latijnse schrift; runen bleven eeuwenlang bestaan en werden gebruikt door christenen, waaronder geestelijken, maar kwamen na verloop van tijd alleen op het platteland te overleven, in verband met heidense rituelen en magie. Sommige dorpen in Dalarna gebruikt runen in het begin van de 20e eeuw.
De meeste runeninscripties zijn laconiek en zijn te vinden op enkele bewaard gebleven wapens, alledaagse gebruiksvoorwerpen en houten stokken die op dezelfde manier worden gebruikt als notitieboekjes of ansichtkaarten. Runestenen zijn op verhoogde stenen, keien of ontsluitingen, zijn de meest hardnekkige stukken runen. De meeste van de 6000 bekende runestones bevinden zich in Zweden (met een hoge concentratie in Provincie Stockholm, Provincie Uppsala en Östergötland), Noorwegen en Denemarken. Een paar honderd runestones zijn in het buitenland bekend; in Groot-Brittannië, Ierland, de Faeröer, IJsland en Groenland. Sommige stenen zijn verplaatst naar musea.
Runestones kostte moeite om te maken. De meeste werden gesponsord door een rijke landeigenaar, om een dode bloedverwant te vereren. Een typisch voorbeeld is de runestone U53 in Gamla stan in het midden van Stockholm, waar staat: "Torsten en Frögunn lieten de steen voor hun zoon opheffen". Hoewel wordt aangenomen dat de meeste runestones zijn grootgebracht door sedentaire families, beschrijven enkele ervan overzeese reizen (daarom meestal de beroemdste en historisch belangrijke).
Sommige runestones bevatten afbeeldingen en ornamenten. Foto stenen (bildstenar) met verhalende schilderijen zijn verspreid over Noord-Europa en komen veel voor op Gotland. Door de eeuwen heen werd de versiering geavanceerder. Een veelvoorkomend motief is een slangvormige draak. Veel runestones hebben kruisversieringen of vermeldingen van Christus of God, om de bekering tot het christendom te herdenken.
Geschiedenis en mythologie
| “ | Het lot gaat altijd zoals het lot moet. | ” |
—Beowulf | ||
Hoewel geschreven bronnen vóór 1000 na Christus beperkt waren, is veel Oudnoorse literatuur bewaard gebleven voor het nageslacht; in veel gevallen per ongeluk. EEN skáld was een dichter, zanger en muzikant, die lange gedichten uit het hoofd kon opzeggen en deze kon doorgeven aan toekomstige generaties. Volgens de legende hadden ze goddelijke inspiratie.
Beowulf is een heroïsch episch gedicht dat zich afspeelt in de 6e eeuw na Christus, bewaard gebleven door een manuscript geschreven in 1000 na Christus in het Oud-Engels, en onderdeel van de Engelse literaire canon. Beowulf was een held die in Denemarken woonde en zijn krijgers leidde in oorlogen tegen Zweden. Hoewel de plot een draak en andere bovennatuurlijke beesten bevat, beschrijft het verhaal plaatsen, stammen en artefacten van Scandinavië uit de 6e eeuw op zo'n realistische manier dat het grootste deel van het verhaal toen en daar lijkt te zijn geschreven.
De meeste Oudnoorse literatuur, zoals de Edda, een episch gedicht dat veel van de Noorse mythologie bevat, evenals de sagen, die de geschiedenis van IJsland beschrijven, werden mondeling overgeleverd. Ze werden in de 12e tot 15e eeuw opgeschreven door schrijvers als Snorri Sturluson, toen de Oudnoorse religie en Vikinglevensstijl waren vervangen door het christendom en meer georganiseerde koninkrijken, waar het oude geloof meestal taboe was. Parallellen met sommige verhalen in de Edda zijn te vinden in het Duitse epische gedicht Nibelungenlied, die hun gedeelde Germaanse erfgoed benadrukken. Deze werden op hun beurt gebruikt als bronmateriaal voor Richard Wagners epische operacyclus Der Ring des Nibelungen.
Het woord saga kan verwarrend zijn; hoewel het het moderne IJslandse woord voor "geschiedenis" is, wordt het in het moderne Zweeds opgevat als "sprookje".
Kennislacunes zijn grotendeels opgevuld door de kennis van Europese wetenschappers over Grieks-Romeins polytheïsme. Dit is echter tot op zekere hoogte problematisch, aangezien de Romeinen probeerden verschillende pantheons met elkaar te verzoenen (te beginnen met hun eigen en de Griekse) door ze een interpretatio romana en dus (soms ten onrechte) goden gelijk te stellen aan hun Romeinse. Daarom kleuren de vroegste schriftelijke verslagen over Germaanse stammen, die door de Romeinen zijn geschreven, nog steeds onze interpretatie van hun goden en hoewel er ongetwijfeld overeenkomsten zijn, zijn ze misschien eerst te veel benadrukt door de Romeinen en vervolgens door klassiek geschoolde geleerden.
Germaanse religies waren nooit gecentraliseerd, maar vormden een continuüm van soortgelijke religies in de noordelijke helft van Europa. Terwijl het christendom in het huidige Duitsland tegen de 8e eeuw werd geconsolideerd, overleefden de Germaanse religies in Scandinavië, sommige tot in de moderne tijd in de vorm van folklore en legendes, zij het dat sommige religieuze elementen werden verwijderd of gekerstend. De Germaanse talen, waaronder het Engels, noemen enkele dagen van de week voor Germaanse heidense goden; Dinsdag voor Tiw/Týr, woensdag voor Wōden/Odin, donderdag voor Thunor/Thor en vrijdag voor Frīg/Frigg of Freya. De moderne naam voor Kerstmis in de Scandinavische talen (juli in het Deens, Zweeds en Noors, Jól in het IJslands en Faeröers) is afgeleid van Yule, de traditionele Germaanse heidense winterzonnewende, een term die ook in het Engels overleeft in woorden als "Yuletide". Sommige moderne Engelse kersttradities, zoals het Yule-logboek, worden ook verondersteld hun oorsprong te vinden in de Germaanse heidense religie.
Moderne heropleving en fictie
_(2).jpg/220px-A_square_sail_(4912615962)_(2).jpg)
Scandinavische geleerden hebben hun prehistorie in ieder geval sinds de 17e eeuw geromantiseerd, hoewel de wetenschappelijke kennis van die periode slecht was. Met de opkomst van het nationalisme in het begin van de 19e eeuw, zochten Scandinaviërs naar een gemeenschappelijk verleden, waarbij ze Vikingen en mythologische personages als rolmodellen adopteerden. Archeologie en historisch onderzoek werden geavanceerder en Oudnoorse motieven werden vaak afgebeeld in Scandinavische kunst en beeldhouwkunst; ook in straatnamen. Richard Wagners romantische operacyclus Ring van de Nibelung uit de jaren 1870 heeft bijgedragen aan het beeld van de moderne wereld van de Germaanse mythologie en Vikingen. Het Oud-Noorse erfgoed was een element in de recreatie van de moderne naties Noorwegen (onafhankelijk in 1905) en IJsland (onafhankelijk in 1944).
De Oudnoorse romantiek maakte deel uit van de nationaal-socialistische ideologie, zowel in nazi-Duitsland zelf als in daaropvolgende blanke supremacistische bewegingen sinds de jaren tachtig. Hoewel de connectie met racisme een taboe creëerde rond de Noorse symboliek, zijn de meeste hedendaagse Viking-enthousiastelingen en neo-heidenen duidelijk antiracistisch.
Aan het einde van de 20e eeuw ontstond een neo-heidense gemeenschap, en Asatru (Beleif in de Aesir) is nu een erkende religie. Hun praktijken lijken niet noodzakelijkerwijs op het echte oud-Noorse heidendom en worden niet al te serieus genomen. De Noorse religie is heel erg wat je er zelf van maakt. De Vikingtijd is ook een populair thema voor theme re-enactment en LARP, en een inspiratie voor sommige stijlen van Rock muziek. De Oud-Noorse en Viking-identiteit is een verbindende factor voor Noordse Amerikanen, zichtbaar als sportmascottes in het Midwesten.
Sinds de 19e eeuw zijn het Vikingtijdperk en de Noorse mythologie gemeenschappelijke decors voor fictie, elke generatie met een nieuwe interpretatie van de geschiedenis. Sommige klassiekers zijn de 1825 Frithiofs-saga door Esaias Tegnér, en de jaren 1940 Lange schepen/Rode Orm serie van Frans G. Bengtsson.
Fantasiefictie is beïnvloed door de Noorse mythologie, van J.R.R. Tolkien's In de ban van de Ring en J.K. Rowling's Harry Potter-serie, tot 21e-eeuwse werken zoals Game of Thrones; en zelfs de Marvel Cinematic Universe heeft het Noorse pantheon als superhelden in Amerikaanse stijl. De Walhalla stripreeks, gepubliceerd van 1979 tot 1990, heeft een jong publiek kennis laten maken met Noorse goden. De Amerikaanse krantenstrip Hägar de Verschrikkelijke is wereldwijd gesyndiceerd; ook in Scandinavië.
De Japans de videogame-industrie put ook veel uit de Noorse mythologie, een voorbeeld hiervan is de Final Fantasy-serie, die bij de naamgeving van de personages sterk leunt op het Noorse pantheon
de jaren 2010 Vikingen Tv-serie werd in zes seizoenen geproduceerd voor Canadian TV Channel History en is verreweg de duurste film met Viking-thema. De serie is geprezen om zijn landschappen en kostuums, maar bekritiseerd vanwege historische en geografische onnauwkeurigheid. Het is opgenomen in verschillende landen, waaronder Engeland, Ierland, IJsland en Marokko. vooronderdanen is een 2019 Nordic Noir serie met elementen uit de Vikingtijd in een eigentijdse setting, meestal opgenomen in en rond Oslo. Assassin's Creed: Walhalla is een videogame uit 2020 die zich voornamelijk afspeelt in Engeland.
De Noormannen Tv-series zijn opgenomen in zowel het Noors (voor Noorse tv) als het Engels (voor Netflix) op locatie in West-Noorwegen. Het is een parodie en een moderne situatiekomedie die zich afspeelt in de Vikingtijd. De humor varieert van splatter tot subtiel. Het uitgangspunt is dat de manier van denken, ruziën en praten van de Vikingen net als de onze was terwijl ze de Viking-dingen deden.
Locaties
Sites van vóór de Vikingtijd
- 1 Ales Stenar (Ale's Stones), Kseberga (15 km ten oosten van Ystad). Bijgenaamd "de Stonehenge van Zweden", een 67 meter lang stenen schip gevormd door 59 grote rotsblokken van zandsteen, een megalithisch monument uit de Noordse ijzertijd, rond 600 na Christus. U kunt de camping bereiken met de auto of met de bus vanuit Ystad. Op de parkeerplaats staan veel informatieborden. Loop vanaf de parkeerplaats 700 meter de heuvel op en je komt bij de stenen. Er is geen toegangsprijs voor de Stones, maar een rondleiding kost 40 SEK per persoon, gratis voor kinderen jonger dan 17 jaar.
- 2 Altaar Rotstekeningen. EEN UNESCO werelderfgoed.
- 3 Rotstekeningen in Tanum. Een UNESCO-werelderfgoed. Er zijn gravures gemaakt tijdens de Zweedse bronstijd.
Vikingtijd
Omdat Vikingen die Noorse mensen waren die overzee reisden, waren nederzettingen in Scandinavië per definitie niet Vikingsteden; hoewel veel van hen artefacten bevatten die door Vikingen naar huis waren gebracht.
Zweden
- 4 Ale Vikingagård (ten noorden van Göteborg d.w.z. Göteborg). Elke zondag geopend. Een Vikingboerderij. Evenementen het hele jaar door, waaronder feesten en markten in de lente (begin mei), herfst na de oogsttijd eind oktober tot begin november en rond juli, een Noorse heidense viering in de kersttijd.
- 5 Birka (Ekerö, provincie Stockholm). UNESCO-werelderfgoed in de buurt van Stockholm. Birka werd gesticht in de 8e eeuw en was een belangrijk handelscentrum in de Vikingtijd. Er is een museum op het eiland Björkö, waaronder een gereconstrueerd Vikingdorp. Rollenspellen, rondleidingen, ambachtslieden en evenementen het hele jaar door.
- 6 Foteviken-museum (ten zuiden van Malmö). Een Vikingmuseum in de open lucht rond een reconstructie van een grote Vikingnederzetting. Het gebied is een belangrijke archeologische vindplaats uit de Vikingtijd en de zeeslag van Fotevik werd hier in 1134 uitgevochten. Experimentele archeologie, rollenspellen en seizoensprogramma en boeiende activiteiten voor het hele gezin.
- 7 Gamla Uppsala (Oud Uppsala) (5 km ten noorden van Uppsala). Gamla Uppsala is een voormalige nederzetting buiten de moderne stad Uppsala en was het politieke en religieuze centrum van Zweden uit het Vikingtijdperk. Het was ooit de plaats van een legendarische Noorse heidense tempel, die bezoekers uit heel Scandinavië aantrok. De tempel was echter verloren; niemand weet hoe het eruit zag, of waar het precies stond. De site herbergt ook enkele indrukwekkende grafheuvels en een groot museum.
- 8 Gamla Uppsala-museum (Oud Uppsala-museum), Disavägen, ☏ 46 18-239312. Jan–Mar & Okt–Dec: M W Za Zo 12:00–16:00. Apr, mei, sep: dagelijks 11:00–17:00. Jun–Aug: dagelijks 10:00–16:00. Bevat veel archeologische vondsten uit het Vikingtijdperk uit het oude Uppsala. 80SEK.
- 8 Gamla Uppsala-museum (Oud Uppsala-museum), Disavägen, ☏ 46 18-239312. Jan–Mar & Okt–Dec: M W Za Zo 12:00–16:00. Apr, mei, sep: dagelijks 11:00–17:00. Jun–Aug: dagelijks 10:00–16:00. Bevat veel archeologische vondsten uit het Vikingtijdperk uit het oude Uppsala. 80SEK.
- 9 Gotlands-museum, Strandgatan 14 (Visby, Gotland). Geopend 10:00–18:00. Hoewel de Gouden Eeuw van Gotland tijdens de Hanzeverbond jaren vanaf de 13e eeuw was het eiland lang daarvoor een commercieel centrum, mogelijk de thuisbasis van de legendarische Goten. Entree: 80-100 SEK.
- 10 Gunnes gård, Ryttargatan 270 (Upplands Väsby). Een gereconstrueerde boerderij uit de Vikingtijd, meestal geopend in de zomer.
- 11 Gustavianum, Akademigatan 3 (Uppsala), ☏ 46 18-4717571. sep–mei: di–zo 11:00–16:00, jun–aug: di–zo 10:00–16:00. Is het universiteitsmuseum van de universiteit van Uppsala, en ze exposeren onder andere vondsten uit het Vendel- en Viking-tijdperk bootbegraafveld in het nabijgelegen "Valsgärde". 50 SEK voor volwassenen, 40 SEK voor senioren en studenten en gratis toegang voor kinderen onder 19.
- 12 Järnåldershuset i Körunda (ten noorden van Nynäshamn). Een gereconstrueerd langhuis uit de Vikingtijd.
- 13 Medeltidsveckan (Middeleeuwse Week) (Visby, Gotland). Terwijl de bekering tot het christendom in de 11e eeuw een kloof betekende tussen de Vikingtijd en de Middeleeuwen, bleef Gotland een gedecentraliseerd land van vreedzame zeelieden en kooplieden (farmaðr, boerderij) in plaats van oorlogszuchtige Vikingen, totdat Zweden het eiland in de 17e eeuw annexeerde. Toch zorgt deze festivalweek voor een Viking-achtige sfeer.
- 14 Rök Runestone (In de buurt deshög, Östergötland). The world's largest runestone, and the oldest known written record in Sweden. The name of the village Rök has the same roots as rots (named for the stone), which means that Rök Stone is a tautology.
- 15 Stallarholmen Viking Festival (in de buurt Strängnäs). Annually the first weekend of July, in a village with plenty of runestones and other Viking-age artifacts.
- 16 Stavgard (Gotland). A 10th century village ruin where the master house was 60 metres long, and a modern replica of the village.
- 17 Storholmen (North of Norrtälje). A reconstructed Viking village situated on the shore of lake Erken. A small nature reserve of Norr Malma to the south, including a large graveyard from the Iron Age. The whole region – known as Roslagen – is steeped in history. In the Viking Age there was important trade with the East. There is a nice 18th-century inn and restaurant nearby and a child-friendly lakeside beach.
- 18 Swedish History Museum (Historiska Museet), Narvavägen 13-17 (Stockholm/Östermalm). Open daily 10:00–17:00 May–Sep, Tu–Su 11:00–17:00 and Th 11:00–20:00 Oct–Apr. Describes Swedish history from the Ice Age to present day, with emphasis on the Middle Ages (1000-1500). In the Gold Room, you'll find gold treasures from the Bronze Age to the 16th century. The Viking Age exhibition is closed for reconstruction, scheduled to reopen in early 2021.
- 19 Trelleborgen (In the modern port town of Trelleborg in Scania, close to Foteviken Museum or a 20 minute drive from Malmö). April to October. One of only seven known Viking Ring Castles from the 980s. "Trelleborg" is the name of the town, the castle and a general term for Viking Ring Castles. It is 143 metres in diametre and was largely reconstructed with palisades and houses in 1995. Activities for all ages with museum building, store and café. Watch role plays and re-enactments or engage in the Viking market, changing events or Viking board games. Stories from Norse mythology are occasionally dramatised here, but only in Swedish. SEK 40, free for people under 20.
- 20 Uppåkra Arkeologiska Center (Uppåkra Archaeological Centre), Stora Uppåkravägen 101 (4 km South of Lund), ☏ 46 70-825 49 60. Jun-Aug W-Su 10-14. Sep Tu-Sa 12-15. A historical museum by and about the Viking-era archaeological site Uppåkra. This area was supposedly a cultural and religious centre in Scania with a pagan temple, but was abandoned in favor of modern day Lund around year 990.
- 21 Vikingaliv, Djurgårdsvägen 48. In 2017 is een Vikingmuseum geopend. De belangrijkste attractie is: Ragnfrids-saga, an 11-minute dark ride through dioramas depicting a Viking adventure. There is also a (rather small) hands-on exhibition with replicas of Viking craft. Good for visitors who want a brief introduction to the Vikings and are not bothered by the cover charge or the absence of genuine artifacts. one day 160/140/120 kr; one year 250/200 kr; cash not accepted.
- 22 Vikingatider, Ådalsvägen 18, SE-246 35 Löddeköpinge (At the village of Löddeköpinge near Lund, some 20 km north of Malmö by E6). May to September. An archaeological Viking-themed open-air museum and landscape with Viking houses and farms. Engage in everyday activities of the Vikings at the farm or in the workshops. Guided tours (in English) of the settlement and surrounding landscape and special events throughout the year, including re-enactments, craftshops and markets.
- 23 Årsjögård (At the lakeside village of Årsunda, south of Sandviken). An open-air museum centered around a reconstructed Viking farm in the midst of a historic region known as Järnriket (The Iron Realm). Experimental archaeology and occasional role plays, re-enactments, feasts, music and crafts. Learn more about the cultural history of this area, in particular the Viking Age. The Sörby gravefields with 90 burial mounds and stone settings are nearby, as are the popular lakeside bathing site of Strandbaden at the lake of Storsjön, locally known as "Gästriklands riviera". At Strandbaden you will find a camping site and restaurant.
IJsland
- 24 871±2 (The Settlement Exhibition), Corner of Aðalstræti and Suðurgata, Reykjavík, ☏ 354 411 6300, ✉[email protected]. 10AM-5PM daily. Run by the Reykjavík City Museum, this exhibition in central Reykjavík was built around the oldest archaeological ruins in Iceland. As the name indicates, these ruins date to around the year 870. This interactive exhibitions brings you the early history of the area that today forms central Reykjavík. 1000 kr, free for children under 18.
- 25 National Museum of Iceland (Þjóðminjasafnið), Suðurgata 41, Reykjavík (Bus nr. 1,3,4,5,6,12 and 14 stop in front of or near the museum), ☏ 354 530 2200, ✉[email protected]. This museum, located right by the University of Iceland campus, takes the visitor through the history of a nation from settlement to today. Includes a café and a museum shop. General admission: 1500 kr, senior citizens and students: 750 kr, children under 18: free.
- 26 Reykjavík City Museum (Árbæjarsafn), Kistuhyl (Bus nr. 19 from Hlemmur), ☏ 354 411 6300, ✉[email protected]. 10AM-5PM daily between 1 June and 31 August. During winter there are guided tours at 1PM Mondays, Wednesdays and Fridays. In the suburb of Árbær, and frequently called Árbæjarsafn (Árbær museum), this open air museum contains both the old farm of Árbær and many buildings from central Reykjavík that were moved there to make way for construction. The result is a village of old buildings where the staff take you through the story of a city. The staff are dressed in old Icelandic clothing styles and trained in various traditional techniques, for example in making dairy products or preparing wool. 1000 kr, free for children under 18.
- 27 Þingvellir National Park. The place where the Icelandic parliament (Alþing) met for a few days every year from 930 until 1798. This yearly event also served as a supreme court and a huge market and meeting place for people from all over the Iceland.
- 28 The Settlement Centre, Brákarbraut 13-15, Borgarnes. 10-21. A media center showcasing the Viking sagas, stories or descriptions of their everyday life.
- 29 [dode link]Eiríksstaðir (Búðardalur, around 150 km north of Reykjavik). An open air museum, centered around the recreation of the homestead of Erik the Red and his son Leif Eriksson (considered to be the first European to set foot in America).
- 30 Saga Centre (in Hvolsvöllur, 15 km to the southeast of Hella). A museum showcasing Njals Saga, the main saga of the Icelanders.
- 31 Snorrastofa (Reykholt). A museum and research center showcasing Snorri's Saga, written by the 12th and 13th century writer Snorri Strulasson.
- 32 Viking World (Reykjanesbær, near Keflavík). A museum with five Viking exhibitions, including a replica of a ship.
Noorwegen
- 33 Lofotr Viking Museum (Lofotr Vikingmuseum), Prestegårdsveien 59, NO-8360 Bøstad (Go to the island of Vestvågøya). May - September. Located on the island of Vestvågøya in the Lofoten archipelago, is a huge reconstructed Viking Chieftains hall situated in a dramatic landscape. The hall holds exhibitions and there are walking paths in the surrounding landscape. Seasonal events and programs with roleplays, Viking feasts, Viking Festival and more. Animals and a smithy. In the summer it is possible to sail with a Viking ship replica nearby.
- 34 The Viking Ship Museum (Vikingskipshuset), Frederiks gate 2, Oslo (Go to the island of Bygdøy). Het hele jaar. The main attractions here are the Gokstad, Oseberg and Tune Viking ships, all originals. The Viking Ship Museum is part of Museum of Cultural History, itself a department of University of Oslo (UiO). Museum of Cultural History also houses Historisch Museum with a permanent exhibition themed around the Norse and Vikings in particular. Tickets include admission to both museums within 48 hours. The Bygdøy island can be reached by road or ferry (in the summer).
- 35 Gokstad Mound (Gokstadhaugen) (Gokstad, Sandefjord). Het hele jaar. The burial mound at Gokstad where the Gokstad ship was discovered in 1880. The ship is the largest found in Norway and is now on display in the Viking ship museum, Oslo. The Norwegian government has asked UNESCO to include the mound on the world heritage list.
- 36 Stiklestad (Trøndelag). Site of the battle in year 1030 where King Olav died.
- 37 Trondenes historical center, Trondenesveien 122, Harstad. Displaying more than 2,000 years of history in the region, which was a Viking power centre (Tore Hund from Bjarkøy just north of Harstad killed St Olav at the Battle of Stiklestad, according to the saga).
- 38 Three Swords. (Sverd i fjell, literally Sword in Mountain), a monument outside the centre of Stavanger, beside the Hafrsfjord. The swords themselves are massive and in the background is the fjord. The monument commemorates the battle of Hafrsfjord in the late 800's where Harald Hårfagre beat his eastern opposition and became the first King of Norway.
- 39 Midgardsenteret (Borrehaugen), Birkelyveien 9, 3182 Borre (Horten), ☏ 47 33 07 18 50. season: 1 may - 15 sept, daily open 11am - 4pm. Offpeak Th - Su open 11am - 4pm, Mo - We closed. New museum about history, religion and wars of the vikings, next to Borrehaugen, the viking cemetery. Cafeteria. Adult 60 NOK, child 40 NOK.
- 40 Kaupang (buiten Larvik). Around 800 AD a Viking trade post was established here, and today it is both an archaeological site and a venue for Viking events in the summer.
- 41 Bronseplassen. Open May to September. Reconstructed houses from the Bronze Age and Viking times and is located in Høvåg, approx. 15 km west of Lillesand. There are also bark boats, labyrinth, offering space and cemetery.
- 42 Avaldsnes (About 8.5 km south of Haugesund). A former Viking settlement, nowadays featuring a Viking farm, a history centre, burial mounds and archaeological excavations.
- 43 Gulen assembly (Gulating), Eivindvik (Sognefjorden). Gulating was the viking era legislative assembly and high court (þing) for West Norway. The site had a central location along the shipping lane (the highway of the time). The assembly may have been established by Harald Hairfair around year 900 (perhaps older), and existed until 1300. The Gulating law was the corresponding legislation and at its widest extent covered West Norway as well as Agder counties, Valdres and Hallingdal. The Gulating law originated around 900 (or earlier) is Norway's oldest known legislation and was in effect until 1688 (some rules are still relevant). Originally Gulating was a "common assembly" where all "free men" joined for the annual meeting, later only delegates from each district. Around year 1300 the assembly met in Bergen rather than Gulen. Today the name is retained in Gulating court of appeal in Bergen. Two ancient stone crosses mark the original site, and new monument marks a later site nearby. Similar assemblies and laws existed for Trøndelag and for Eastern Norway. When Norway's modern constitution was crafted in 1814 the name Storting (grand assembly) was adopted.
- 44 Frosta assembly (Frostating), Frosta (Trøndelag). Frostating was the Viking era court and general assembly for the Trøndelag area, similar to Gulating for Western Norway. The "Thing hill" is marked and can be visited.
- 45 Hæreid burial mounds (Eidfjord in Hardanger). Several hundred burial mounds from Viking age and earlier. The largest such burial field in Western Norway, one of the largest in Norway.
- Myklebust viking ship (Myklebustskipet) (Nordfjordeid in Nordfjord). Traces of a 25 meter long Viking ship uncovered in a burial mound at Nordfjordeid in 1874. Presumably one of the largest viking ships found. A replica was completed in 2019 and is on display in the village.
Denemarken
- 46 Bork Vikingehavn (In the village of Bork near Skjern en Ringkøbing, at the bottom of a large lagoon). April - October. Viking village and harbour area with Viking ship replicas and a town market. Re-enactments and roleplays that varies throughout the year. Great with kids.
- 47 Fyrkat (West of Hobro). Viking Ring Castle and re-constructed Viking houses. Sometimes roleplays and craftsmen. No entry fees.
- 48 Jelling Monuments (In Jelling). UNESCO World Heritage Site in Jelling, a Viking Royal residence. Enormous stone ship monument, burial mounds, runestones and 10th century church. Newly built exploratorium bringing the site's rich history to life. Good for all ages. Vrij.
- 49 Lindholm Høje (North of Alborg). Pagan Iron Age and Viking Age burial grounds with hundreds of stone-set grave sites. Museum building.
- 50 Ribe Vikingecenter (Bij Ribe). Late April to October. Large Viking Center and open-air town museum reconstructed at the former site of a large Viking town. Re-enactments, craftsmen, roleplays and experimental archeology of varying themes throughout the year. Ride Icelandic horses, help the farmers, watch the falconry displays, shoot with bows or learn to fight like the Vikings; there are many activities here suited for all ages and interests.
- 51 Sagnlandet Lejre (South of Roskilde). March - December. Large open-air Viking and pre-historic center with themes reaching back to the Stone Age as it unfolded in Scandinavia. Located in Lejre, a former royal homeland in the Nordic Iron Age and early Viking Age. Engaging activities for all ages.
- 52 Trelleborg Castle (East of Slagelse). A Viking Ring Castle, one of only seven known of its kind. Small museum and some reconstructed Viking buildings. DKK 100.
- 53 Viking Ship Museum, Vindeboder 12 in Roskilde (follow the signs from the cathedral), ☏ 45 4630 0200, ✉[email protected]. 10AM-5PM. A museum with several original viking ships, a viking research center, a harbour with copies of viking ships, and a shipyard making new ships. Study the originals, watch how archaeologists preserve them and engage on a small sea-voyage with replica ships in the summer months. 80-115 Kr, students 70-100 Kr, children free.
Duitsland
- 54 [dode link]Haithabu (Hedeby) (Just south of Sleeswijk). Located at the southern end of the Jutland peninsula, Haithabu was once the site of the largest Viking town in Scandinavia. Now an open-air town museum with reconstructed Viking houses. Experimental archeology, craftsmen and engaging roleplays and reenactments of the former life in the Viking Age town. Together with the Danevirke defensive walls and trenches nearby, it was inscribed on the UNESCO Werelderfgoedlijst anno 2018.
Groenland
- 55 Norse settlements in Greenland. Vikings settled parts of Southern Greenland, starting with Erik the Red, who gave the landmass its name to make it sound appealing to travellers. Remains and reconstructions of the Norse settlements can still be visited, some of them forming a werelderfgoed.
Canada
- 56 L'Anse aux Meadows National Historic Site (Great Northern Peninsula, Newfoundland). Archaeological site featuring the remains of the North American Viking settlements described in the Vinland Sagas: depressions in the ground that were once the foundations of houses, a sod longhouse reconstructed according to Viking-era building methods, plus some unearthed artifacts displayed in the museum contained in the visitors' centre. Guided tours and occasional special events.
- 57 Norstead (Great Northern Peninsula, Newfoundland). Just down the road from L'Anse aux Meadows, Norstead takes a more interactive, living-history approach to the subject of the Norse incursion into North America, with a "village" of reconstructed longhouses populated by costumed interpreters reenacting daily life in a 12th-century "Viking port of trade" with a respectable degree of historical accuracy.
Letland
- 58 Grobiņa Viking Settlement, Skābaržkalns, Grobiņa, close to Liepāja. The west coast of Latvia has Viking heritage, where there was once a settlement named Seeburg (now in Grobiņa city).
Verenigd Koningkrijk
- 59 Jorvik Viking Centre (York, Engeland), ☏ 44 1904 543400. Daily 10AM-4PM (winter), 10AM-5PM (summer). The world famous Jorvik Viking Centre is a must-see for visitors to the city of York and is one of the most popular visitor attractions in the UK outside London. Welcoming over 16 million visitors since 1984, Jorvik Viking Centre invites visitors to journey through the reconstruction of Viking-Age streets as they would have looked 1000 years ago. Adult £12.50, child 5-16 years £8.50, concession £10.50.
- 60 Lindisfarne, Engeland. An early Christian monastery at the Northsea rocky shore. The Norse raid at Lindisfarne in AD 793 usually marks the beginning of the Viking Age.
- 61 Up Helly Aa (Shetlandeilanden). Europe's largest and most famous fire festival. It takes place on the last Tuesday in January. Over the year the 'Guizer Jarl' or Viking Chief and his squad prepare costumes, weapons and a replica heraldic style Viking Galley and torches. There is a torchlight procession of over 800 participants and then the Galley is ceremoniously burned. Tickets to the halls are by invitation only, but public tickets are available for the Town Hall from the committee. Although the Lerwick festival is the largest and most famous, eleven other fire festivals are held across the islands.
de Noormannen
- 62 Battle Abbey and site of the Battle of Hastings (Strijd, Engeland), ☏ 44 1424 773792, fax: 44 1424 775059. open 1 Apr-30 Sep 10AM-6PM, 1 Oct-31 Mar 10AM-4PM, closed 24-26 Dec and 1 Jan. Now maintained by English Heritage, the Abbey was established after 1070 on the site of the Battle of Hastings in 1066, the Pope having decreed that the Norman conquerors should do practical penance for the deaths inflicted in their conquest of England. William the Conqueror initiated the building, but it was only completed and consecrated in 1094 in the reign of his son William II (Rufus). The Abbey is in an incomplete, partly ruinous state, having been dissolved during the Reformation, then re-used as a private home. Visitors can stand on the reputed site where Harold was slain on 14 October 1066. adults £7.80, children £4.70, concessions £7, family ticket £20.30.
- 63 Bayeux (Normandië, Frankrijk). A cathedral town which features the Bayeux tapestry, which chronicles the Norman invasion of England, culminating in William's victory over Harold in 1066.
Zie ook
 |