 | ||
| Sambor Prei Kuku | ||
| provincie | Kampong Thom | |
|---|---|---|
| Bewoners | onbekend | |
geen waarde voor bewoners op Wikidata:  | ||
| hoogte | onbekend | |
| geen waarde voor hoogte op Wikidata: | ||
| geen toeristische info op Wikidata: | ||
| plaats | ||
| ||
Het tempelcomplex Sambor Prei Kuku(Khmer: ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក) gevestigd in Cambodja, ongeveer 30 kilometer ten noorden van de stad Kampong Thom in de gelijknamige provincie.
achtergrond
Lees voor meer achtergrondkennis en uitleg van termen ook de artikelen Begrijp Angkor en Het verhaal van Angkor Opmerking.
Betekenis van de tempelsite: Het tempelgebied van Sambor Prei Kuk behoort samen met Angkor en Koh Kero naar de drie belangrijkste tempelcomplexen in Cambodja. Er zijn tussen de 150 en 250 individuele tempelruïnes op het gebied van deze drie archeologische vindplaatsen.
In Sambor Prei Kuk vinden we de eerste Khmer tempels. Het complex bestaat uit drie grote tempelgroepen, zeven andere tempelcomplexen en talrijke individuele heiligdommen. Deze werden gebouwd in de 7e tot 9e eeuw. Terwijl het Angkor Archeologisch Park jaarlijks door zo'n zeven miljoen toeristen wordt bezocht, bevindt Sambor Prei Kuk (met enkele tientallen bezoekers per week) zich nog steeds in een diepe slaap. Sommige toeristen maken gebruik van de reis van Phnom Penh naar Siem Reap of vice versa voor een korte omweg naar Sambor Prei Kuk; De meeste rijden echter langs de tempels die de moeite waard zijn, die midden in de jungle staan.
Ongeveer 60 prasats (torens), meestal bakstenen constructies, staan op een oppervlakte van ongeveer 20 vierkante kilometer. Er zijn aanwijzingen dat 47 hiervan dateren uit de 7e eeuw, dat wil zeggen uit de pre-Angkor periode. Meer dan 100 andere tempels zijn volledig ingestort en zijn alleen te herkennen aan stapels stenen. Er wordt nog steeds aangenomen dat talloze artefacten zich onder het aardoppervlak bevinden, op een diepte van ongeveer een meter. Grote delen bedekt met platen zijn slechts gedeeltelijk opgegraven.
UNESCO werelderfgoed: In 2017 werd Sambor Prei Kuk opgenomen in de lijst van UNESCO werelderfgoed opgenomen.
oprichting: Sambor Prei Kuk werd aan het begin van de 7e eeuw gesticht door Isanavarman I, die regeerde van 616 - 635 na Christus (mogelijk van 610 - 635 na Christus), als hoofdstad van het Chenla-rijk (of Tschen-la) gesticht. Het heette Isanapura, was de eerste tempelstad in Azië en was opgedragen aan de hindoegod Shiva. Zijn opvolger Bhavavarman II (635 - 655) woonde ook in Isanapura, maar latere heersers niet meer.
Opschriften: Zestien inscripties werden ontdekt in Sambor Prei Kuk. U noemt onder meer. de oprichter Isanavarman I bij naam en bewijzen dat hij de zuidelijke groep tempels liet bouwen. De inscripties geven ook bij benadering een idee van de culten en rituelen in Sambor Prei Kuk.
De stijl van Sambor Prei Kuk (610 - ca. 655): De wortels van tempelarchitectuur en het beeldhouwwerk van Sambor Prei Kuk zijn terug te vinden in Indiase tempelkunst. In Sambor Prei Kuk ontstond echter in slechts enkele decennia een onafhankelijke stijl, genaamd "Sambor Prei Kuk-stijl" - de eerste van de Khmer-kunst. Deze wordt gekenmerkt door bakstenen torens op zandstenen platforms die een vierkante, rechthoekige of achthoekige plattegrond hebben. De torens hebben meestal een deuropening aan de oostkant en een valse deur aan de westkant. De zandstenen lateien zijn rijkelijk versierd. De monumenten waren ooit bedekt met stucwerkachtig materiaal. Hiervan zijn nog slechts kleine sporen te ontdekken. De vrij kleine en compacte heiligdommen dienden als woning voor Shiva. Die oorspronkelijk in de tempels waren opgezet Lingas zijn gestolen of in veiligheid zijn gebracht (naar het museum).
Al aan het begin van de Khmer-kunst, in de eerste helft van de 7e eeuw, bereikte de beeldhouwkunst een hoogtepunt. De weinige sculpturen die bewaard zijn gebleven zijn bijna levensgroot en sculpturaal. Ze fascineren door de gratie van het uurwerk en de zorgvuldige verwerking. Vandaag zijn er geen originelen meer in Sambor Prei Kuk. Dit zijn oa. in het Musée Guimet in Parijs, in het Nationaal Museum in Phnom Penh of in privécollecties. Het beroemdst zijn het 1,65-hoge standbeeld van Durga (Shiva's levenspartner), dat lijkt op een Griekse godin, en het standbeeld van Harihala (half Vishnu, half Shiva), die beide in het Nationaal Museum in Phnom Penh staan.
Uniek zijn de bakstenen reliëfs die op veel van de buitenmuren van de tempel van Sambor Prei Kuk te vinden zijn. Ze vertegenwoordigen zogenaamde "vliegende paleizen" (constructies waarin de goden van de ene plaats naar de andere konden vliegen). Mogelijk zijn deze reliëfs een verkleinde afbeelding van de tempel. Er waren ook bakstenen reliëfs in medaillonvorm op enkele van de omringende muren van de hoofdtempel.
Archeologisch onderzoek en beschermingszones: In Sambor Prei Kuk zijn twee beschermingszones geëlimineerd. De drie belangrijkste tempelgroepen bevinden zich in Zone A, een gebied van ongeveer 2 vierkante kilometer. Hier zijn noch woonhuizen noch agrarische activiteiten toegestaan. In de veel grotere Zone B kunnen bouw en landbouw in beperkte mate worden bedreven. Hier hebben archeologen o.a. ontdekte een (inmiddels opgedroogde) gracht van 2 kilometer aan een kant, sporen van een aarden wal en talloze tempelruïnes.
Recente geschiedenis: Toen het bevoorradingsnetwerk van de Vietcong (Ho-Ch-Minh-pad) tijdens de oorlog in Vietnam werd blootgesteld aan constante bombardementen, ontvluchtten ze de buurlanden. Sambor Prei Kuk werd onder andere ook gebruikt als toevluchtsoord en als doorvoerpunt voor de talrijke bevoorradingstransporten. Om die reden wierpen de Amerikanen rond 1970 talloze bommen op Cambodja, onder meer op de site van Sambor Prei Kuk. Vandaag de dag zie je nog zo'n 300 bomkraters in het tempelgebied.
daar geraken
De tempels van Sambor Prei Kuk zijn te vinden op een dagtrip vanuit Siem Reap, Phnom Penh of Tbaeng Meanchey Degenen die op doorreis zijn van Siem Reap naar Phnom Penh of vice versa kunnen de reis onderbreken en een omweg maken naar Sambor Prei Kuk. Als je met de bus komt, moet je misschien een nacht plannen in Kampong Thom.
Het startpunt voor een bezoek aan de tempelsite is in de meeste gevallen de provinciehoofdstad Kampong Thomdat is ongeveer halverwege tussen Phnom Penh en Siem Reap.
- Siem Reap - Kampong Thom: Rijksweg nr. 6, ongeveer 150 kilometer, ongeveer twee en een half uur.
- Phnom Penh - Kampong Thom: Rijksweg 6A naar Skun (bekende markt waar o.a. gebakken spinnen worden verkocht), daarna rijksweg 6, totaal zo'n 170 kilometer, ca. Twee en een half tot drie uur.
Deze routes zijn verhard en in goede staat.
- Kampong Thom - Chey - Sambor Prei Kuko: Nationale weg nr. 62 (richting Tbeng Meanchy) naar Chey, ca. 15 kilometer (verhard en goed bebouwd), dan ca. 15 kilometer over een onverharde weg naar het tempelgebied. In Chey wijst een onmiskenbare plaquette op het tempelterrein. De toegangsweg van Chey naar het tempelterrein is onverhard en slecht onderhouden. Zelfs buiten het regenseizoen kan het uitgebreid worden bedekt met gedroogde modder, die talloze sporen heeft. Doorrijden is mogelijk met elk voertuig, maar behoorlijk vervelend. In het regenseizoen ben je aangewezen op een voertuig met vierwielaandrijving of een motor, want naast het rijden door de modder moet je ook rondrijden of door talloze met water gevulde depressies rijden.
- Tbaeng Meanchey - Chey: Nationale weg 62 (richting Kampong Thom), ca. 150 kilometer, ongeveer twee en een half uur. Deze route is zeer goed ontwikkeld en geasfalteerd.
Als je met de bus naar Kampong Thom reist, kun je vanaf hier een motortaxi nemen naar het tempelterrein.
Er is een loket in Chey; toegang tot de tempelsite is $ 5.
Het tempelcomplex
Het tempelcomplex ligt in het dichte bos; talrijke (deels bewegwijzerde) paden verbinden de afzonderlijke ruïnes. Voor de leek is het moeilijk om een verbinding te leggen tussen de afzonderlijke gebouwen in het uitgestrekte, begroeide gebied. Het is de moeite waard om onder begeleiding van een gids de omgeving te verkennen. Zowel de archeologen als de gidsen verwijzen naar de individuele ruïnes i. d. Meestal met een combinatie van een letter en een cijfer.
Zone A: Hier zijn de drie belangrijkste tempelgroepen, waarvan sommige uit verschillende bouwtijdperken komen. De N groep (Noord-groep) omvat de Prasat Sambor-tempel en andere ruïnes ten noorden van deze faciliteit. Naar S-groep (groep Zuid) behoort tot de Prasat Yeai Poeun en enkele ruïnes in de buurt en ten zuiden ervan. De C-groep (Centrale Groep) omvat de Prasat Tao (Leeuwentempel) en talrijke ruïnes in het westen en noorden hiervan. Elk van de drie hoofdtempels had een hoofdtoren, verschillende zijtorens, twee concentrische omsluitende muren en een of meer waterbassins.
- De zuidelijke groep dateert uit het eerste bouwtijdperk en werd (zoals de inscripties laten zien) volledig gebouwd door Isanavarman I. De goed bewaard gebleven centrale toren (S1) heeft aan de buitenzijde en boven de deuren indrukwekkende bakstenen reliëfs (vliegende paleizen). De lateien van dit heiligdom behoren tot de mooiste in de Khmer-kunst. Vijf kleinere, achthoekige torens omringen het centrale heiligdom. Alleen de westzijde van de binnenmuur, gemaakt van baksteen, is relatief goed bewaard gebleven. De muur was versierd met medaillonvormige bakstenen reliëfs. De oostelijke poort van de binnenmuur (S3) is zwaar afgebrokkeld, de overblijfselen worden bij elkaar gehouden door de wortels van een gigantische wurgvijg. De buitenste ommuring was gemaakt van lateriet en is praktisch verdwenen. Oorspronkelijk omvatte deze groep tempels een gouden Shiva-symbool (lingam?) en een zilveren nandi (heilige stier, rijdier van Shiva).
- de noordelijke groep komt uit verschillende bouwtijdperken. Het centrale heiligdom (N1) werd echter gebouwd onder Isanavarman I. Het is zwaar afgebrokkeld en wordt omringd door vier kleine torens Quincunx positie geflankeerd. Twee van deze torens huisvestten ooit het beroemde standbeeld van Durga en dat van Harihala. Vandaag zijn de originelen in Phnom Penh; exemplaren hiervan zijn ter plaatse te zien. Tussen de eerste en tweede ommuring zijn resten van andere torens te zien. De heiligdommen N 18 (Prasat Chrey) en N 24 (Prasat Luong Chom Bok), die tot de noordelijke groep behoren, liggen iets uit elkaar, ten noorden van de toegangsweg. Ze zijn bijna volledig overwoekerd door wortels.
- De C-groep komt niet uit Isanavarman I. De twee leeuwensculpturen die de ingang van de Prasat Tao (C1) bewaken (Tao = leeuw) zijn de moeite waard. Haar manen met de spiraalvormige krullen zijn uniek in de kunst van de Khmer. Sporen van twee kleine heiligdommen zijn te vinden naast de leeuwentempel.
Zone B: In Zone B zijn er tal van ruïnes en een (droge) gracht die ooit een gebied van 4 vierkante kilometer omsloot. Ook in Zone B zijn de overblijfselen van de twee boulevards, elk ongeveer twee kilometer lang en die vanuit het oosten naar Prasat Sambor (N-groep) en Prasat Yeai Poeun (S-groep) leiden.
De tempels van Sambor Prei Kuk zijn meerdere malen gerestaureerd. De heiligdommen zijn slecht verweerd door regen, vegetatie en blikseminslagen. Ook Amerikaanse luchtaanvallen (Vietnamoorlog) en granaataanvallen tijdens de Burgeroorlog (Rode Khmer) veroorzaakten grote schade. Daarnaast lieten plunderaars ook lelijke sporen na. Veel van de ruïnes van Sambor Prei Kuk zijn begroeid met planten. De ontelbare wortels blazen het bouwweefsel op, maar houden het ook bijeen. Dit vereist een zorgvuldige en regelmatige snoei of verwijdering van de vegetatie. Naast de zichtbare gebouwen zijn er vermoedelijk tal van vondsten onder de kleigrond, die nog steeds wachten om ontdekt te worden.
Je moet twee tot drie uur plannen om de tempels te bezoeken.
Eten, winkelen, gidsen
Bij de ingang van het tempelcomplex zijn er eenvoudige restaurants die warme maaltijden en dranken aanbieden.
Er wachten hier meestal een paar getrainde gidsen die een rondleiding aanbieden voor tien dollar (of een vergoeding "naar believen"). De afgelopen jaren zijn er zo'n veertig gidsen opgeleid voor de ruïnes van Sambor Prei Kuk. De meesten hebben echter andere bezigheden vanwege het kleine aantal toeristen.
Slechts een paar souvenirs worden ter plaatse aangeboden. De katoenen sjaals (Kramas), die op het tempelterrein (en ook aan de kassa in Chey) worden aangeboden voor één tot twee dollar, zijn afkomstig uit de industriële productie. Voor de vrouwen en kinderen die in de buurt van het tempelcomplex wonen, vormt de opbrengst vaak het enige inkomen.
accommodatie
Als je na het bezoek niet naar Siem Reap, Phnom Penh of Tbeng Meancheay reist, kun je een bed vinden in een van de weinige hotels in Kompong Thom. Af en toe bieden de lokale bevolking in de buurt van Sambor Prei Kuk een overnachting (hangmat) aan in hun steltenhut.
veiligheid
landmijnen: De tempels en hun directe omgeving zijn mijnvrij. Het wordt echter sterk aangeraden om de paden niet te verlaten, aangezien er nog ongedaan gemaakte landmijnen in het bos kunnen zijn.
Bom krater: In Sambor Prei Kuk zie je zo'n 300 bomkraters. Het is onzeker of alle afgeworpen bommen zijn ontploft. Daarom mogen de paden niet verlaten worden.
Schoenen: De paden tussen de tempels zijn onverhard, smal en hobbelig; stevige schoenen zijn aan te raden.
Gezondheid
mieren: Er zijn talloze gele mieren in Sambor Prei Kuk waarvan de beet erg pijnlijk is.
malaria-: Wie in Sambor Prei Kuk overnacht, dient zich afdoende te beschermen tegen muggenbeten (klamboe).
Drinkwater: Het ca. 300 hectare grote terrein ligt in het bos, zodat u grotendeels beschermd bent tegen de zon. Vanwege de vochtigheid daar en de grote afstanden tussen de afzonderlijke ruïnes, is het raadzaam om altijd voldoende water mee te nemen bij een bezoek aan de tempel.
literatuur
- : Angkor, de wonderlijke Khmer-tempels van Cambodja. Odyssey-boeken en -gidsen, ISBN 978-962-217-802-1 . - Het 500 pagina's tellende boek van de Amerikaanse kunsthistoricus, die in Bangkok woont en meer dan honderd reizen naar Cambodja heeft gemaakt, is momenteel het meest gedetailleerde werk over de tempels van Cambodja. Ze wijdt in totaal drie pagina's tekst en een plattegrond met de drie belangrijkste tempels aan Sambor Prei Kuk.
- : Kunst en architectuur van Cambodja (Engels). Thames & Hudson wereld van kunst, 2004, ISBN 0-50020375-X . - Sambor Prei Kuk wordt behandeld op vijf pagina's tekst; talrijke, zeer goede foto's en enkele tekeningen illustreren het hoofdstuk
web links
Overzicht
| Tijdsperiode: | 610 - ca. 655 | Bereikbaarheid: Dagtocht vanuit Siem Reap of Phnom Penh. De handigste manier om er te komen is per taxi. U kunt vanuit Kampong Thom ook per motortaxi reizen |   één tot twee uur |
| Architecturale stijl: | Sambor Prei Kuku | ||
| Regeren: | Isanavarman I., Bhavavarman II. | Bezoektijd: de hele dag | |
| Religie: | hindoeïsme | ||
| Andere planten uit deze periode: Nee | |||
