Begraafplaatsen in Duitsland - Friedhöfe in Deutschland

begraafplaats Bogenhausen

begraafplaatsen zijn de laatste rustplaats voor de doden.

achtergrond

begraafplaatsen zijn de laatste rustplaats van een persoon, en van bijzonder belang voor de nabestaanden.

Minstens één keer per jaar bezoeken mensen hun overleden familieleden, vooral in de melancholische maand van bezinning en de dood van november met de feestdagen van Allerheiligen, Allerzielen, Dodenzondag en Nationale Rouwdag. De begraafplaatsen worden een populaire bestemming voor de levenden.

Daarnaast zijn er "Gods velden" die om toeristische redenen populairder zijn: goed onderhouden parken met monumentale grafmonumenten, met graven van beroemde persoonlijkheden, als een het hele jaar door een interessant gezicht.

geschiedenis

Sinds het begin der tijden hebben mensen hun doden met rituelen begraven. De oudste getuigenissen zijn graven uit de steentijd, grafheuvels of de mummies van de farao's in Egypte.

De oudste voorheen bekend Familiegraven in Duitsland waren in Eula in 2005 Naumburg in Saksen-Anhalt ontdekt. De necropolis (stad van de doden) heeft in totaal twaalf graven. Je wordt de cultuur van Keramist met snoer toegewezen. Vier en een half duizend jaar geleden leefden mensen in het stenen tijdperk, en hun cultuur wordt zo genoemd omdat ze hun vaten versierden met de afdruk van een touwtje. De begrafenis van de doden werd uitgevoerd volgens een strikte rite met opgetrokken benen en liggend op hun zij. De vrouwen met hun hoofd naar het oosten en de mannen altijd met hun hoofd naar het westen, de gezichtslijn van alle doden van de Cord Keramists was altijd die naar het zuiden. De saamhorigheid van degenen die hier als gezin begraven zijn, werd bewezen door DNA-analyse en tandonderzoek. Sommige familieleden houden elkaars hand vast en de kinderen kijken naar hun ouders. Het onderzoek hier bracht ook de gewelddadige dood van alle begravenen aan het licht; een aanslag wordt vermoed. Meer informatie op www.lda-lsa.de.

in de Europese Vroeger Rond 1500 voor Christus, uit de bronstijd, werden onder de Duitsers lijken verbrand. Platte graven en grafheuvels waren onder de Kelten gebruikelijk als individuele of groepsgraven met grafgiften, tegenwoordig schatten voor de archeologie.

In de Romeinse tijden begrafenis van de doden in plaatsen was verboden. De graven in de door Rome gecontroleerde delen van Duitsland werden aangelegd als gemeenschappelijke necropolissen of familiegraven buiten de stadsgrenzen en als grafvelden langs hoofdwegen.

Onze de hedendaagse begrafeniscultuur heeft zijn oorsprong in het opkomende christendom, dat sinds de 4e eeuw na Christus de staatsgodsdienst van Rome is onder keizer Constantijn. De gemeenschap van gelovigen verenigd in religie wacht op de gewijde aarde en op Gods veld bij de kerk op de collectieve opstanding op de Oordeelsdag.

Grafplaten in de WürzburgerMarienkirche

in de middeleeuwen de plaats van begrafenis was gerangschikt volgens sociale klasse: de ridders rusten in de kasteelkapel, bevoorrechte geestelijken en edelen in de kathedraal in de crypte en de stedelingen op het kerkhof van de kerk met het ossuarium. De doden en de dood zijn altijd aanwezig in het midden van de levenden.

De middeleeuwse is een speciaal geval Pest begraafplaats: het ligt buiten de stad en wordt gebruikt voor de snelle begrafenis van epidemieslachtoffers. De plaag werd algemeen gezien als een straf van God. Hun slachtoffers werden gemarginaliseerd door de gezonde en zonder ceremonie begraven.

In de 19e eeuw ontstonden de eerste begraafplaatsen als Parken in de stijl van nu en buiten de stadsgrenzen van die tijd. De doden migreren vanuit het midden van de levenden. Een zeer pragmatische reden voor deze ontwikkeling is, naast de nieuw verworven kennis van moderne hygiëne, ook het ruimtegebrek in grote steden als gevolg van de snelle groei van het aantal inwoners. Het eerste voorbeeld hiervan is de Belangrijkste begraafplaats in Mainz.

Tegenwoordig gebruikelijk in Duitsland begrafenis formulieren zijn de kistbegrafenis als de traditionele christelijke, joodse en ook islamitische vorm, de urnbegrafenis, de natuurlijke begrafenis in de "Friedwäldern" en de begrafenis op zee. Crematie is pas sinds 1963 officieel aanvaard door de katholieke kerk.

Begraafplaats plaats delict

Terwijl de ontheiliging van graven in de voorchristelijke tijden en in de vroege middeleeuwen kan worden gezien als het plunderen van de meestal waardevolle grafgoederen zoals ornamenten in vrouwengraven of nuttige voorwerpen in mannengraven (bijlen, schilden of zelfs strijdwagens), het lijk zelf kwam ook in beeld in de middeleeuwen Lichaam dieven:

De overige doden waren in de middeleeuwen heilig en mochten niet gestoord worden. Vanaf de Renaissance interesseerde de serieuze wetenschap zich voor het inwendige van het menselijk lichaam. Alleen de lichamen van criminelen die officieel door de rechterlijke macht werden geëxecuteerd, mochten echter worden ontleed. Bij gebrek aan massa maakten de artsen en studenten van de universiteiten gebruik van de begraafplaats. De lichamen werden gestolen van mensen uit de lagere klassen. Een zware of langdurige vervolging was hier niet te verwachten. Het motief heeft zijn weg gevonden naar horrorverhalen en horrorfilms in de moderne tijd, vooral via de Engelse versie van de lichaam snatcher in de 19de eeuw.

De meest spectaculaire lijkendiefstal in Duitstalige landen was de grafroof van het lijk van de multimiljardair in 2008 Friedrich Karl Flick inclusief kist uit het familiemausoleum in Velden aan de Wörther See: Flicks doodskist en lijk, een van de rijkste mannen in Duitsland tijdens zijn leven, bleven wekenlang vermist en doken vervolgens weer op in Hongarije. Officieel is er door de familie Flick geen losgeld betaald, onofficiële bronnen spreken van 100.000 euro. Een Hongaarse advocaat werd gearresteerd voor het trekken van de kist. Het proces is momenteel in behandeling.

voorwaarden

Prachtig grafmonument van keizer Ludwig van Beieren in de in Münchenvrouw kerk

De term begraafplaats is afgeleid van “Frithof” voor het “vreedzame” gebied rond een kerk. De kerk was in de middeleeuwen over het algemeen een vrijplaats en asiel voor de vervolgden. Andere namen voor de begraafplaats zijn Gottesacker, Kirchhof of Leichenhof.

De naam kist afkomstig van het Griekse "sarkophagos" en het Duitse "sarkophagus".

EEN cenotaaf is een uitstalkist, ook wel een ceremoniële kist of herdenkingsmonument, die geen stoffelijke overschotten bevat en alleen wordt gebruikt om belangrijke personen of gebeurtenissen te herdenken. Een van de beroemdste cenotaven is het monument dat voor Sir Issac Newton gepland was als een 150 meter hoge bol, maar dat nooit werd gerealiseerd.

Grafcultuur beschrijft in het algemeen de begrafeniscultuur en het onderwerp van gewoonte en herdenking van de doden en is afgeleid van het Latijn grafsteen voor graf. Er is een museum over dit onderwerp in kassel.

Regio's

Berlijn

  • Dorotheenstädtischer Friedhof in Berlijn.

Baden-Württemberg

Historische begraafplaats van de vestingruïne Hohentwiel
Crematorium hoofdbegraafplaats Heilbronn
  • Bergbegraafplaats in Heidelberg.
  • 1 Hohentwiel Bij Zingen. De kleine begraafplaats ligt aan de voet van de berg, op weg naar het fort. De laatste begrafenis daar vond waarschijnlijk meer dan 140 jaar geleden plaats.
  • 2  Hoofdbegraafplaats Heilbronn. Hauptfriedhof Heilbronn in der Enzyklopädie WikipediaHauptfriedhof Heilbronn im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsHauptfriedhof Heilbronn (Q1519669) in der Datenbank Wikidata.De begraafplaats werd geopend in 1882. Hij maakte deel uit van de Immaterieel cultureel erfgoed Begraafplaatscultuur van Unesco. Het crematorium werd gebouwd in 1905.

Beieren

Carl Spitzweg (Schilder)
  • In München zijn bijzonder interessant begraafplaats Bogenhausen de parochiekerk van St. Georg, de laatste rustplaats voor oude inwoners van Bogenhausen en voor prominente burgers van München zoals Rainer Werner Fassbinder, Helmut Fischer, Liesl Karlstadt, Erich Kästner en Oskar-Maria Graf. de verlaten Oude Zuiderbegraafplaats in de Isarvorstadt Tegenwoordig dient het als een openbaar park en is het de laatste rustplaats van vele beroemde persoonlijkheden uit de 19e eeuw, zoals Leo von Klenze, Kobell, Friedrich von Gärtner, Justus von Liebig, Max von Pettenkofer en Carl Spitzweg.
Egerner begraafplaats
  • Een van de beroemdste begraafplaatsen in Opper-Beieren is de pittoreske Egerner begraafplaats in Rottach-Egern. In het mondaine kuuroord op Tegernsee Talloze kunstenaars rusten zoals de dichter Ludwig Thoma met broers en zussen, Ludwig Ganghofer, de schrijvers Heinrich en Alexander Spoerl, de operaster Leo Slezak met zijn vrouw en zoon, de Kiem-Pauli (volksmuzikant), leden van de adellijke familie Wittgenstein, enz.
  • in de Opper-BeiersSchliersee markt bevindt zich op het kerkhof van de Sint-Martinuskerk het graf van de stroper Georg Jennerwein: De stroperslegende was het slachtoffer van een moord. Hij werd dood aangetroffen met een schotwond in de rug. Zijn volgelingen verdenken de jagers. Op speciale dagen krijgt de naamgever van geweerclubs en restaurants traditioneel een gepocheerde gems op zijn graf. Zelfs de door de jagers ingestelde bewakers hebben dit niet kunnen voorkomen.

Volgens de Beierse Begrafeniswet mogen alleen publiekrechtelijke rechtspersonen begraafplaatsen bezitten. De dragers van begraafplaatsen zijn dus de gemeenten, de kerken en die religieuze gemeenschappen die de status van publiekrechtelijke vennootschap hebben.

Web links voor Beieren:

Bremen

  • begraafplaats Riensberg in Bremen.

Hamburg

De belangrijkste begraafplaats voor Hamburg is Ohlsdorf. Op de 400 hectare grootste parkbegraafplaats ter wereld rusten de persoonlijkheden van de stad onder 450 soorten loof- en naaldbomen: overleden burgemeesters, senatoren, dichters, muzikanten en acteurs zoals Hans Albers, Heinz Erhardt en Inge Meysel, de oprichter van de dierentuin Carl Hagenbeck, de schrijver Wolfgang Borchert en de Nobelprijswinnaar voor de natuurkunde, prof. Gustav Hertz. Op de begraafplaats bevindt zich ook het op één na oudste crematorium van Duitsland. Het werd in 1891 in gebruik genomen.

Hessen

  • In Fulda is de Oude kathedraal parochiebegraafplaats (bij de kathedraal) een verlaten begraafplaats, waar sinds de State Garden Show in 1994 enkele graven over de historische ontwikkeling van de graflegging te zien zijn.

Mecklenburg-Voor-Pommeren

Noordrijn-Westfalen

De naam van de fiedhof, ingericht als park- en landschapsbeschermingsgebied, komt van zijn functie als voormalig lepragesticht ("malade" = ziek), die sinds de 12e eeuw gedocumenteerd is. De plaats was in de middeleeuwen ook een executieplaats en lag toen buiten de stadsgrenzen.
De 435.000 m² grote begraafplaats is de oudste en centrale begraafplaats van Keulen. Het is gemaakt tegen de achtergrond van de toenmalige kennis van de moderne hygiëne en na een decreet van de Franse keizer Napoléon. De begraafplaats werd ingehuldigd op 29 juni 1810. U kunt de graven zien van talrijke beroemde zonen en dochters van de stad, bijvoorbeeld Nicolaus August Otto (1832 - 1891), mede-uitvinder van de Otto-motor, of die van de acteurs René Deltgen, Willy Birgel en Willy Millowitsch.
De begraafplaats is ook belangrijk als leefgebied voor diverse vogel- en diersoorten.

Rijnland-Palts

In de bezette Fransen aan het begin van de 19e eeuw Palts De nieuwe hoofdbegraafplaats in Mainz was de eerste begraafplaats waar de beslissing van de revolutionaire Franse Nationale Vergadering werd afgedwongen dat de oude begraafplaatsen in de stad moesten worden opgegeven ten gunste van een nieuwe centrale begraafplaats. De begraafplaats is in de moderne tijd aangelegd als de eerste begraafplaats buiten de stadsmuren.
Het besluit werd wet voor alle Franse steden, ook een jaar later Parijswaar dan een jaar na Mainz de beroemde begraafplaats Cimetière du Père Lachaise toen 's werelds eerste begraafplaats werd aangelegd in de stijl van een park.
  • De Romeins graf van Nehren tussen Cochem en Cel bij de Moezel bestaat uit gerestaureerde graftempels en twee grafkamers van ongeveer dezelfde grootte en bewaard in het origineel. Het graf dateert uit de 3e tot de 4e eeuw na Christus. De muurschilderingen in de linker grafkamer worden beschouwd als de best bewaarde gewelfschilderingen ten noorden van de Alpen.

Saksen

  • Oude Anne's begraafplaats in Dresden
  • Nieuw Annenfriedhof in Dresden
  • Inner Neustädter Friedhof in Dresden
  • Johannisfriedhof in Dresden.
  • Zuiderbegraafplaats in Leipzig

Saksen-Anhalt

Arcades van de Stadtgottesackers in Halle.
  • In Halle (Saale) ligt ten noordoosten van het marktplein van de Stadtgottesacker.
Het systeem, gebouwd in 1557, is gebaseerd op de Italiaanse Camposanto-systemen, met name de Camposanto monumentaal in Pisa, en vertegenwoordigt een van de belangrijkste renaissancemonumenten in de stad. Dit werd voorafgegaan door een decreet van kardinaal Albrecht om het binnenstadscomplex te ontmantelen. Op de begraafplaatsmuur, die ook geschikt is voor verdedigingsdoeleinden, bevinden zich arcades met 94 kaarsbogen die ruimte bieden aan de graven. Er zijn ook ongeveer 2000 graven op de begraafplaats. Urnenbegraven is nog steeds mogelijk.
  • De West Begraafplaats is de grootste begraafplaats Maagdenburg.
De in 1827 aangelegde begraafplaats heeft talrijke historische graven, fonteinen en monumenten. Een gemeenschappelijk graf is bestemd voor de slachtoffers van het treinongeval van 6 juli 1967 in Langenweddingen, het op één na ergste spoorwegongeval in de Duitse naoorlogse geschiedenis.
  • Buckau begraafplaats in Fermersleben, district Magdeburg.

Joodse begraafplaatsen

Jood. Begraafplaats Bad Rappenau-Heinsheim

Op joodse begraafplaatsen is het de gewoonte dat mannen tijdens hun bezoek een hoofddeksel dragen. Dit moet men respecteren.

  • De oudste Joodse begraafplaats op Duitse bodem is in wormen en heet Heilig zand. Een "stichtingsdatum" wordt hier niet doorgegeven. De oudste nog bestaande grafsteen op het terrein is die van Jakob ha-bachur en dateert uit 1076. Dit betekent dat de begraafplaats ook de oudste joodse in Europa is. De begraafplaats was bezaaid met zand dat van Jeruzalem naar Worms was gebracht.
  • Bad Rappenau: Joodse begraafplaats in de wijk Heinsheim, voormalige verenigingsbegraafplaats van de omliggende gemeenten. Met meer dan 1100 grafstenen uit vier eeuwen is het een van de grootste joodse begraafplaatsen in het zuidwesten van Duitsland.

Natuurlijke begraafplaatsen

De laatste tijd is het erg "modieus" geworden: urnenbegraven in begraafplaatsenbossen.

Gefrituurde bossen in Duitsland:

  • Friedwald Reinhardswald - Op 7 november 2001, in het hart van de Reinhardswalds een begraafplaats van 116 hectare geopend. Als je wilt, kun je hier je urn onder een boom zetten [1] begraven worden.

Oorlogsbegraafplaatsen

Oorlogen waren in Centraal-Europa tot ver in de moderne tijd een seizoensaangelegenheid: aangezien de wapentechnologie en vooral de infrastructuur van het militaire apparaat niet geschikt waren voor de winter, vonden marsen en gevechten alleen plaats in de lente en de herfst. De oorlog stopte toen in de winter.

De strijders en soldaten van de overwinnaar die in de veldslagen zijn gesneuveld, werden meestal anoniem samen in massagraven begraven. Alleen de hogere officieren kregen soms individuele graven. De gevallenen van de verliezers verging het nog erger: ze werden eerst geplunderd door de winnaars. De natuur zorgde vervolgens voor het verwijderen van de lijken, d.w.z. ontbinding en aaseters. De verliezers hadden genoeg te maken met de verzorging van hun gewonden of moesten vrezen voor hun eigen leven.

Omdat de winnaars ook niet geïnteresseerd waren in permanent grafonderhoud, groeiden hun graven ook heel snel over. Pas toen de graven van de oorlogsslachtoffers als een speciaal geval op prominente plaatsen werden aangelegd, zijn deze locaties vandaag nog bekend. De bekende oorlogsgraven uit de Middeleeuwen tot de Dertigjarige Oorlog zijn veelal toevallige vondsten. De plaats van de Varusslag in het Teutoburgerwoud (in de tweede helft van het jaar 9 n.Chr.), die belangrijk is voor heel Europa, is pas sinds kort bekend. Momenteel van toepassing Kalkriese als de meest waarschijnlijke plaats van strijd en is een gebied van archeologisch onderzoek op het slagveld.

München, Karolinenplatz met obelisk, opgericht in 1833 als gedenkteken voor de 30.000 Beierse soldaten die stierven in de Russische veldtocht van Napoleon in 1812

Pas sinds de oorlogen vanaf de renaissance is er een gemeenschappelijk gedenkteken opgericht voor degenen die in de oorlog zijn omgekomen in hun thuisland en ver van de graven in het oorlogstoneel, die meestal nog onbekend zijn. Ook de slachtoffers van de Napoleontische oorlogen werden anoniem op het slagveld begraven.

Dat veranderde pas onder de beslissende invloed van de Zwitserse humanist Henry Dunant: Onder de indruk van de omstandigheden direct na een gevecht tussen het leger van Oostenrijk en Italië in Solferino op 24 juni 1859 en met 40.000 gewonden zonder hulp, activeerde Dunant de noodhulp voor deze gewonden direct ter plaatse. Het was onder deze indruk dat hij later zijn boek "A Memory of Solferino" schreef. Als gevolg hiervan werd in 1864 de Conventie van Genève besloten waarin 12 staten zich ertoe verbinden bepaalde regels te volgen bij de behandeling van vijandelijke soldaten, waaronder regels voor de oorlogsslachtoffers. Een ander gevolg was de oprichting van de rode Kruis op 26 oktober 1863. In 1901 was Henry Dunant de eerste Nobelprijswinnaar voor de Vrede.

De oorlogsgraven die zijn ontworpen als gedenkteken voor de gevallen soldaten in hun huidige vorm, werden eerst gebouwd voor de slachtoffers van de Frans-Duitse oorlog van 1870-1871 en later voor de slachtoffers van de massale veldslagen in de Eerste en Tweede Wereldoorlog. De Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V., opgericht in 1919, is verantwoordelijk voor de bevoorrading van Duitse oorlogsgraven in het buitenland (www.volksbund.de) werken in opdracht van de federale overheid. De Volksbund onderhoudt de graven van ongeveer 2 miljoen oorlogsslachtoffers, die zijn verdeeld over 824 oorlogsbegraafplaatsen in 45 landen.

  • De oudste militaire begraafplaats van Duitsland is de Ehrental militaire begraafplaats op de top Frans-Duitse tuin in Saarbrücken. Het werd aangelegd kort na de Slag bij Spichern op 6 augustus 1870. De gesneuvelde Franse en Duitse soldaten werden deels samen in massagraven en deels in individuele graven begraven. Vanaf 1885 werden hier om ereredenen ook oorlogsveteranen begraven.
  • De grootste militaire begraafplaats van Duitsland bevindt zich in Halbe in Brandenburg. Hier rusten meer dan 28.000 slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog.

Gedenktekens voor concentratiekampen

De concentratiekampen (KZ of KL) werden in het nazi-tijdperk tussen 1933 en 1945 in het Duitse Rijk gebruikt om groepen op te sluiten waar het nazi-regime een hekel aan had, zoals joden, politieke tegenstanders, Sinti en Roma, homoseksuelen, Jehovah's Getuigen, verstandelijk gehandicapten en zogenaamde asocialen gebouwd. Er waren verzamelkampen, doorgangskampen en werkkampen. Vanaf 1941 werden ook de mensen die een hekel hadden aan het regime, systematisch vermoord.

Na het einde van de oorlog werden gedenktekens gemaakt om de gebeurtenissen te documenteren en ook als begraafplaats voor de slachtoffers van de nazi-terreur, die meestal zonder naam uit het concentratiekamp werden geëlimineerd. Hieronder een representatieve selectie.

  • Dachau: Het concentratiekamp Dachau bestond vanaf maart 1933. Naar schatting zijn hier meer dan 40.000 gevangenen vermoord. De Concentratiekamp gedenkteken Dachau werd geopend in de zomer van 1965.
  • Bergen-Belsen
  • beukenbos
  • Walldorf

Zeegraven

Net zo Zeegraven worden over het algemeen gebruikt om te verwijzen naar de wrakken van schepen waarin nog niet-geredde slachtoffers op de zeebodem liggen. Marine oorlogsgraven zijn de wrakken van gezonken oorlogsschepen. Volgens het internationaal zeerecht is algemeen duiken bij zeegraven ter bescherming tegen plundering verboden. De coördinaten worden daarom nooit officieel bekendgemaakt.

  • De grootste zeegraf ter wereld is het wrak van de Wilhelm Gustloff, het voormalige cruiseschip van de nazi-vrijetijdsorganisatie "Kraft durch Freude". Het evacuatieschip, volledig overladen met vluchtelingen, werd op 30 januari 1945 voor de kust van Gdynia getorpedeerd door een Sovjet-onderzeeër (vandaag Gdynia) gezonken. Naar schatting 9.000 mensen, voornamelijk vrouwen en kinderen, verdronken in het ijskoude water van de Oostzee.

Om de termen te onderscheiden: Scheepsbegraafplaatsen zijn plaatsen waar oude scheepswrakken worden gesloopt.

reizen

Een blik over de Duitse grenzen:

  • in de Szombathely, een van de oudste steden Hongarije, is ook een van de oudste continu gebruikte begraafplaatsen in Europa. In de geboorteplaats van St. Martin worden de kerk van St. Martin en de naburige begraafplaats beschouwd als een cultgebouw dat al sinds de Romeinse tijd ononderbroken in gebruik is, en het is zeker gedocumenteerd voor de 4e eeuw.
  • De beroemdste begraafplaats van Parijs is de Cimetière du Père Lachaise in de 20e arrondissement. Het werd geopend in 1804 en wordt beschouwd als 's werelds eerste begraafplaats in de stijl van een park. Hij had zijn rolmodel in Hoofdbegraafplaats Mainz. Onder de 70.000 graven bevinden zich die van talrijke beroemde persoonlijkheden. Het meest bezochte graf is dat van de zanger Jim Morrison, zanger van de rockgroep tijdens zijn leven Deuren.
  • In het noorden van Verdun is het gebied van de rode zone, een gedenkteken voor de slachtoffers van de gevechten van de Eerste Wereldoorlog. De slag om Verdun duurde 300 dagen en eiste alleen al zo'n 700.000 slachtoffers. Naar schatting 130.000 gesneuvelde soldaten uit alle landen liggen samen begraven in het ossuarium van Douaumont,
Skogskyrkogården, Stockholm
  • De Centrale begraafplaats in Wenen Met een oppervlakte van bijna 2,5 km² en ongeveer drie miljoen graven is het een van de grootste begraafplaatsencomplexen van Europa. De begraafplaats wordt op Weense wijze als morbide tot vrolijk beschouwd en wordt zelfs door Wolfgang Ambros bezongen in zijn eigen lied: "Lang leve de centrale begraafplaats". Mozart, Beethoven en Peter Alexander, Hans Moser en de Schrammeln "spuin" op walsen rusten hier. Amtsrat-professor Julius Müller beschrijft hem in zijn boek: "Het is bijna een genoegen om te sterven".
  • In Kramsach in de Tiroler Unterinntal en vlakbij de Beierse grens is er een Museum begraafplaats. Oude gietijzeren grafkruizen en humoristische grafinscripties en martelspreuken uit het Alpengebied werden hier verzameld, in het voorbeeld: "Hier ligt Johannes Weindl. Hij leefde als een varken, hij dronk als een koe. De Heer schonk hem eeuwige rust. "
  • zuiden van Stockholm ligt de Skogskyrkogården (Duits "Waldfriedhof") op de plaats van een voormalige grindgroeve. De begraafplaats, aangelegd in 1917-1920, was destijds ongekend en heeft sindsdien model gestaan ​​voor veel begraafplaatsen. Deze begraafplaats maakte deel uit van de Werelderfgoed van Unesco.
begraafplaats in Morne-à-l'Eau op het Caribische eiland Guadeloupe
  • In andere delen van de wereld is er een andere houding ten opzichte van dood en verdriet. Terwijl in Europa zwart wordt beschouwd als de kleur van rouw, is het in andere landen de kleur wit. Zo hebben de bewoners van het Caribische eiland Guadeloupe de twee kleuren gemengd, de graven zijn ontworpen als kleine hutten, en op bepaalde tijden bezoeken de familieleden hun overledenen, eten ze samen en brengen ze hier een paar uur door.
  • in de Cimètiere van Saint-Pierre op het eiland Bijeenkomst in de Indische Oceaan Het graf van de onthoofde bandiet en massamoordenaar Sitarane is altijd overdadig versierd met kleurrijke bloemen, brandende kaarsen en ook geofferde brandewijn. Veel Réunionezen hopen dat de massamoordenaar "definitieve" steun zal verlenen aan privéproblemen met ongewenste kennissen.
  • In Buenos Aires ligt de Begraafplaats La Recoleta midden in een chique zakenwijk. Het wordt beschouwd als een van de mooiste begraafplaatsen ter wereld. De prachtige mausolea zijn het bekijken waard.
Begraafplaats in Punta Arenas
  • In Punta Arenas is de Cementario gemeente Sara Braun, de moeite waard om de mausolea van enkele rijke families te bekijken. Er zijn ernstige inscripties in het Spaans, Engels en Duits, die de geschiedenis van de nederzetting aangeven.

literatuur

  • Reiner Sörries: Rust zacht: cultuurgeschiedenis van de begraafplaats. Butzon & Bercker, 2009, ISBN 978-3766613165 ; 304 pagina's. € 24,90
  • Werkgroep begraafplaats en gedenkteken (red.): Grafcultuur in Duitsland: geschiedenis van de graven. 2009, ISBN 978-3496028246 ; 424 pagina's. 39, - €
  • Gerd Otto-Rieke: Geschiedenis ontdekken op begraafplaatsen: graven in München; Vol.1. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778081 ; 104 pagina's.
  • Gerd Otto-Rieke: Geschiedenis ontdekken op begraafplaatsen: Graven in Beieren: zonder München; Vol.2. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778098 ; 128 pagina's.
  • Gerd Otto-Rieke: Geschiedenis ontdekken op begraafplaatsen: graven in Hamburg; Vol.3. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778104 ; 144 pagina's.
  • Gerd Otto-Rieke: Geschiedenis ontdekken op begraafplaatsen: graven in Karlsruhe; Vol.4. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778197 ; 80 pagina's.
  • Julius Muller: Je sterft maar één keer: vrolijke verhalen over het graf. Seifert, 2005, ISBN 978-3902406309 ; 176 pagina's.
  • Julius Muller: Het is bijna een genoegen om te sterven: contemplatief en opgewekt over het einde van al het aardse. Seifert, 2009 (2e editie), ISBN 978-3902406590 ; 192 pagina's.
  • Jean Henry Dunant: Een herinnering aan Solferino. epubli GmbH, 2011, ISBN 978-3844203370 ; 144 pagina's. Paperback, $ 12,99. De auteur beschrijft in detail het lijden en de dood van de soldaten na de slag bij Solferino.

web links

  • wo-sie-ruhen.de leidt naar beroemde graven op historische begraafplaatsen in Duitsland op de homepage of als app. Met kaart, audiobestand, foto en curriculum vitae van bekende persoonlijkheden.
  • Internetportaal over historische begraafplaatsen en begraafcultuur sepulcralia.de (Centraal Duits Cultureel Bureau)
  • Particulier georganiseerde belangenorganisatie met een database van oorlogsbegraafplaatsen wereldwijd: weltkriegsopfer.de
Vollständiger ArtikelDit is een volledig artikel zoals de gemeenschap het voor ogen heeft. Maar er is altijd iets te verbeteren en vooral te updaten. Wanneer u nieuwe informatie heeft wees moedig en voeg ze toe en update ze.