Ḥāgir Danfiq - Ḥāgir Danfīq

Ḥāgir Danfiq ·دنفيق
geen toeristische info op Wikidata: Voeg toeristische informatie toe

het dorp Hagir Danfiq (Arabisch:دنفيق‎, Ḥāgir Danfiq, ook Hagar / Hager Danfiq / Danfeeq) is gelegen op de westelijke oever van de Nijl ten noorden van Thebe West in de Egyptische gouvernement Qinā. Het dorp ligt ongeveer twee en een halve kilometer ten zuidwesten van het dorp aan de Nijl Danfīq. Er zijn twee Koptisch-orthodoxe kloosters in Ḥāgir Danfīq: het Heilige Kruis-klooster en het klooster van Abū el-Līf.

daar geraken

De aankomst van Luxor van nadat Qamūlā onder is Qamūlā beschreven. Je bent nu op de woestijnweg van Qamūlā naar Naqada.

In de omgeving van het dorp Ḥāgir Danfiq je buigt af naar de oostelijke zijstraat, die direct door het dorp loopt, en na het dorp kom je terug op de oorspronkelijke straat (zuidelijke afslag: 1 25° 50 ′ 39 ″ N.32 ° 42 ′ 1 ″ E, noordelijke tak: 2 25 ° 51 '36"N.32 ° 42 ′ 4 ″ E).

In het dorp doe je mee 3 25° 50 ′ 54 ″ N.32 ° 42 '10 "E naar het oosten en na ongeveer 100 meter bereikt u het Heilige Kruis-klooster Deir eṣ-Ṣalīb.

achtergrond

In Ḥāgir Danfīq zijn er op relatief korte afstand twee kloosters. In tegenstelling tot de andere kloosters tussen Naqada en Qamūlā ze zijn nog steeds in het gebied van het fruitland en niet in de woestijn.

Beide kloosters zijn ongeveer even oud en zijn nauw verwant aan bisschop Pisentius van Qifṭ (zie hieronder) Deir el-Anba Pisentius) en St. Andreas aangesloten. De kloosters gaan waarschijnlijk terug tot de 7e eeuw.

Toeristische attracties

Deir eṣ-Ṣalīb

Plan door Ḥāgir Danfīq

De 1 Heilige Kruis-klooster CrossHeiligkreuzkloster in de mediamap Wikimedia CommonsHoly Cross Monastery (Q104839251) in de Wikidata-database(25° 50 ′ 54 ″ N.32 ° 42 '13 "E), Arabisch:الصليب المقدس‎, Dair aṣ-Ṣalīb al-muqaddas, „Heilige Kruis-klooster Cross", Eng. Klooster van het Heilige Kruis, soms ook Deir el-Anba Schinuda / Schenuda, Arabisch:الانبا شنودة‎, Dair al-Anba Shinūda, genaamd, is de enige met deze naam in Egypte. Er is nog steeds zoals in het geval van Deir Abū Fanā Kerken met de naam St. Leid het kruis.

Het klooster bestaat al sinds de 7e eeuw en werd gebouwd in de 11e en 12e eeuw. Herbouwd in de 19e eeuw. De huidige vorm stamt voornamelijk uit de 20e eeuw. De stichting van het klooster zou zelfs te danken zijn aan de keizerin Helena ga terug.

Het 60 m brede en 30 m lange klooster is omgeven door een muur met de ingang in het noorden. In het oosten van het gebied staan ​​drie kerken naast elkaar, waarvan de meest zuidelijke de belangrijkste is. In het zuidwesten van het gebied staat een vierde kerk, die voor Anba Schenuda.

De belangrijkste kerk die Kerk van het Heilige Kruis (Arabisch:الصليب المقدس‎, Kanīsat aṣ-Ṣalīb al-muqaddas) in het zuidoosten van het klooster, is een driebeukige basiliek met een gewelfd plafond met ongeveer 2,2 m hoge ruw uitgehouwen zuilen. Er is een bron van heilig water bij de ingang aan de westkant, maar het zwembad is niet het hele jaar door gevuld. Direct voor de Haikal (Heilige der Heiligen) staat het koor (Chūrus). De middelste Haikal is ontworpen als een apsis, een halfrond koor. De haaien zijn opgedragen aan de aartsengel Michaël (links), het Heilige Kruis en Johannes de Doper (rechts). Op de zuidmuur staan ​​enkele iconen, bijvoorbeeld die voor pater Schenuda, voor Helena en keizer Constantijn en voor st. Andrew (zie onder Deir Abū el-Līf). De laatste twee iconen zijn modern.

Binnenplaats van het Heilige Kruis-klooster
Toegang tot de Heilige Kruiskerk
Middenschip in de Heilige Kruiskerk
Binnenplaats van het Heilige Kruis-klooster
Haikal voor St. Kruis in de Heilige Kruiskerk
Icoon van de vader Shenudah

Direct ten noorden van de Holy Cross Church is de Kerk voor St. maagd Maria (Arabisch:العذراء‎, Kanisāt al-'Aḏrāʾ), die te bereiken is vanaf de Heiligkreuzkirche. De kerk heeft twee zijbeuken met twee haaien voor Taudros (links) en Maria.

Ten noorden van de middelste kerk is de Kerk van Johannes de Doper. Het is ook alleen te bereiken via de middelste kerk. Ze heeft drie haaien voor de aartsengel Michaël, voor Johannes de Doper en voor de aartsengel Uriël.

In het zuidwesten van het gebied ligt de Kerk voor Vader Shenudah (Arabisch:الانبا شنودة‎, Kanīsat al-Anba Shinūda). Het is een driebeukige koepelkerk. Aan het einde van het middenschip is de Haikal voor pater Shenudah.

Deir Abū el-Līf

De 2 Abū el-Līf-kloosterAbū el-Līf klooster in de Wikimedia Commons media directoryAbū el-Līf-klooster (Q104839283) in de Wikidata-database(25 ° 50 '53 "N.32 ° 42 '18 "E), Arabisch:القديس أندراس أبو الليف‎, Dair al-Qiddīs Andrās Abū al-Līf, „Klooster van St. Andreas Abū el-Līf in Hagir Danfiq“, Ligt ongeveer 120 meter ten oosten van het Heilige Kruis-klooster. Het is na St. Abū el-Līf Arabisch:الليف‎, „Vader van palmvezel" genaamd. Abū el-Līf wordt meestal geassocieerd met St. Andreas, een vriend van Pisentius (zie hieronder) Deir el-Anba Pisentius) en overste (hoofd) van het naburige Heilige Kruisklooster.[1]

Abū el-Līf-klooster
Gevel van de Abū el-Līf-kerk
Binnen in de kerk van Abū el-Līf
Icoon van Abū el-Līf
Icoon van Abū el-Līf
Doopvont in de kerk van Abū el-Līf

Hoewel het naburige klooster Deir eṣ-Ṣalīb door Europese reizigers werd bezocht, is dit klooster te vinden de facto geen hint. De plattegrond van het klooster en de hoogte van de kerk zijn inmiddels vastgelegd door Egyptische wetenschappers. Je kunt ze laten zien door een plaatselijke monnik.

Veel komt uit St. Andreas niet bekend. De twee aan hem opgedragen manuscripten in de Nationale Bibliotheek van Parijs zijn nog niet gepubliceerd. St. Andreas (Abū el-Līf) staat bekend om een ​​waterwonder: dankzij zijn geloof ging er een bron open. St. Andreas wordt afgebeeld met een tuniek of met een palmbladmantel (vergelijkbaar met St. Anthony) naast een palmboom en een bron.

Het ongeveer 50 x 25 m grote klooster heeft een vierbeukige koepelkerk. De ingang van de kerk bevindt zich in het gebied van de tweede zijbeuk van links. De schepen eindigen in vier haaien, van links naar rechts: voor Abba (vader) Antonius, Abba Andreas, Abba Makari en rechts buiten voor St. Maagd. Het doopvont bevindt zich in de uiterste linkerhoek.

Links van de kerk is de refter (eetkamer).

keuken-

Er zijn restaurants in de buurt Luxor of in Thebe West.

accommodatie

Er is accommodatie in de buurt Luxor of in Thebe West.

reizen

Een bezoek aan het klooster kan worden teruggebracht tot het bezoeken van de kloosters Deir el-Malāk Mīchāʾīl Bij Naqada, Deir Mār Girgis el-Magmaʿ, Deir el-Anba Pisentius, Deir Mār Buqṭur en Deir el-Malāk Mīchāʾīl Bij Qamūlā aansluiten.

literatuur

  • Deir eṣ-Ṣalīb
    • Clarke, Somers: Christelijke oudheden in de Nijlvallei: een bijdrage aan de studie van de oude kerken. Oxford: Clarendon Pr., 1912, blz. 126-130, plaat XXXVIII op blz. 127.
    • Coquin, René-Georges; Maarten, Maurice; Grossmann, Peter: Dayr al-Khalib. In:Atiya, Aziz Suryal (red.): De Koptische Encyclopedie; Deel 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , blz. 858-860.
  • Deir Abū el-Līf
    • Coquin, René-Georges; Martin, Maurice: Dayr Abū al-Līf. In:Atiya, Aziz Suryal (red.): De Koptische Encyclopedie; Deel 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , blz. 703 f.

Individueel bewijs

  1. O'Leary, De Lacy: Het Arabische leven van Pisentius, Parijs: Firmin-Didot, 1930, (Patrologia orientalis; 22), blz. 430-440.
Volledig artikelDit is een volledig artikel zoals de gemeenschap het voor ogen heeft. Maar er is altijd wel iets te verbeteren en vooral te updaten. Wanneer je nieuwe informatie hebt wees moedig en voeg ze toe en update ze.