Nieuwe Amādā - Neu-Amādā

Nieuwe Amādā ·الجديدة
geen toeristische info op Wikidata: Voeg toeristische informatie toe

Nieuw Amada (Arabisch:الجديدة‎, Amādā al-ǧadīda) is een Egyptische archeologische vindplaats op de westelijke oever van de Nassermeer. De tempels van Amādā en ed-Derr en het rotsgraf van Pennūt werden hier herbouwd omdat ze op hun oorspronkelijke locaties zouden zijn overstroomd door het water van het Nassermeer. De faraonische monumenten aan het Nassermeer behoren tot de UNESCO werelderfgoed.

daar geraken

Plattegrond voor Nieuw Amādā

Het bezoek aan New Amada is momenteel alleen met een cruise op de Nassermeer mogelijk. De 1 aanlegsteiger ligt in het zuiden van het gebied.

Neu-Amada heeft ook een wegverbinding, maar de plaats is slechts via één 2 Afdeling van de directe verbinding AswanNieuwe Abu Simbel bereikbaar. Er is ook een parkeerplaats bij de kruising. Een asfaltweg leidt naar het noordelijke deel van het gebied.

mobiliteit

De omgeving is overzichtelijk, alle bezienswaardigheden zijn op loopafstand.

Toeristische attracties

Openingstijden: 9.00-17.00 uur. De toegangsprijs is LE 70 en LE 35 voor studenten (per 11/2019). Het is aan te raden een zaklamp mee te nemen.

Tempel van Amādā

De 1 Zandstenen tempel van AmadaZandstenen Tempel van Amada in de Wikipedia-encyclopedieZandstenen Tempel van Amada in de Wikimedia Commons media directoryZandstenen Tempel van Amada (Q451698) in de Wikidata-database (Arabisch:أمادا‎, Amādā) werd gebouwd onder Thoetmosis III, Amenhotep II en Thoetmosis IV (18e dynastie) voor de goden Amon-Re en Re-Harachte. De tempel is ongeveer 10 m breed en 24 m lang en is de oudste van de Nubische monumenten Nassermeer. Het bestaat uit een 10 m lange zuilenhal met een aangrenzend portiek, gevolgd door een dwarsgang die toegang geeft tot het heiligdom (Heilige der Heiligen) en de twee aangrenzende kamers. Achterin het heiligdom zijn nog twee zijkamers te bereiken.

Qua decoratie is het een van de mooiste tempels van Neder-Nubië. Het stenen portaal van de tempel toont Amenhotep II (links) of Thoetmosis III. (rechts) terwijl hij van Amun-Re naar Re-Harachte wordt geleid. De teksten beschrijven renovatiewerkzaamheden van Seti I en Ramses II. Op een stèle aan de linkerzijde van de ingang beschrijft Merenptah, de opvolger van Ramses II, hoe hij in het vierde jaar van zijn regering een invasie van de Libiërs afweerde.

De voorstellingen op de pilaren en zijwanden van de Pijler hal toon Thoetmosis IV die talrijke offer- en rituele handelingen verricht. De pilaren in het achterste deel van de hal bevatten inscripties van Thoetmosis 'III. (rechts) en Amenophis 'II (links), de architraaf draagt ​​het inwijdingsinscriptie Thoetmosis' IV.

Zuilenhal in de tempel van Amada

De gevel naar Dwarshal toont Thoetmosis III. in aanwezigheid van Anukis en Re-Harachte (links) of Khnum, Re-Harchte en Amun (rechts). De linker ingangsmuur van de dwarshal toont Amenhotep II die wordt schoongemaakt door Thoth en Horus, de linkermuur Amenhotep tijdens de cultusloop voor de kroningsverjaardag, de rechter ingangsmuur Thoetmosis III zoals hij wordt omhelsd door Isis, en Amenhotep II met de wierook offerend voor Amon -Re en de rechtermuur van Thoetmosis III, hoe hij wordt omhelsd door Horus en hij leven ontvangt van Re-Harachte. De achterwand toont Amenhotep II omarmd door Re-Harachte (links) en Thoetmosis III omarmd door Amun-Re.

De Heiligdom heeft twee scènes aan elke kant. De linker muur toont Amenhotep, omhelsd door Hathor, voor Re-Harachte en bij het offer voor Amun-Re. De rechter muur toont Thoetmosis III, omarmd door Satis, hoe hij het leven ontvangt van Amon-Re en bij de offerinwijding voor Re. Op de achterwand is te zien dat Amenhotep II wijn aanbiedt aan Re-Harachte en Amun-Re. Hieronder staat een inscriptie van de koning uit zijn derde regeringsjaar over de voltooiing van de tempel en zijn veldtocht in Syrië.

Beide Zijkapellen toon Thoetmosis III. en Amenhotep in verschillende rituele handelingen. De rechter zijkapel toont in het bijzonder Thoetmosis III. bij de oprichting en overdracht van de tempel. De buitenkant van de tempel is onversierd, afgezien van een paar graffiti.

De tempel werd van 1964 tot 1965 hydraulisch 2,6 km landinwaarts verplaatst door Franse ingenieurs.

Tempel van ed-Derr

Eerste pijler hal van de tempel van ed-Derr
Pennut's graf van 'Aniba
Tweede pijler hal van de tempel van ed-Derr
De zuidelijke stijl bij de ingang van het graf van Pennut toont de grafheer en zijn vrouw Takha

De 2 Rotstempel door ed-DerrEd-Derr-rotstempel in de Wikipedia-encyclopedieEd-Derr's rotstempel in de Wikimedia Commons media directoryEd-Derr-rotstempel (Q7698721) in de Wikidata-database (Arabisch:الدر‎, ad-Durr / ad-Dirr, „de parels“) Werd gebouwd onder Ramses II voor Re-Harachte, Amun-Re, Ptah en de vergoddelijkte Ramses II. Het was oorspronkelijk gelegen aan de oostelijke oever van de Nijl. De 37 m lange tempel lijkt op de tempel van Abu Simbel, maar de uitvoering haalt zijn kwaliteit niet.

De eerste Pijler hal bezat 12 pilaren, waarvan de vier achterste Osiris-pilaren. Het leidde naar een tweede pilarenhal met zes Osiris-pilaren, aan het einde waarvan het heiligdom met twee aangrenzende kamers was verbonden. Het heiligdom bevat de beelden van de vereerde goden op de achterwand.

De eerste pilaarhal toont aan de rechterkant Ramses' II-campagnes naar Nubië, rechts van de deur naar de tweede pilaarhal zie je een leeuw die een vijand bij het been grijpt. Je kunt Ramses II de vijand en zijn kinderen zien verslaan, acht prinsen aan de linkerkant en negen prinsessen aan de linkerkant.

De andere scènes in Tempel interieur tonen Ramses II tijdens religieuze handelingen. Op beide zijwanden van de tweede pijlerzaal zie je onder meer de processie van de heilige bark van Re-Harachte. Op de rechter ingangsmuur van deze zaal is te zien hoe de koning het kroningssymbool (hebsed) ontvangt van de godin Sefchet-abu (Seschat) en hoe hij wordt gereinigd door Harsiese en Thoth.

in de Heiligdom men ziet de koning oa bij het wierook- en wateroffer. Op de achterwand zie je van links naar rechts de overblijfselen van de beelden van Ptah, Amun-Re, de vergoddelijkte Ramses II en Re-Harachte. In christelijke tijden werd het heiligdom gebruikt als kerk.

In 1964 werd de tempel gedeeltelijk uit de rots gehouwen en verplaatst naar New Amādā.

Pennut-rotsgraf

De 3 Pennut-rotsgrafPennut-rotsgraf in de Wikipedia-encyclopediePennūt rock tomb in de Wikimedia Commons media directoryPennut Rock Tomb (Q47287693) in de Wikidata-database, ook Penne, is een specialiteit: het is het enige exemplaar van dit type monument dat niet is blootgesteld aan de overstromingen van de Nassermeer was overgebleven, en het enige monument van het fort of de begraafplaatsen van 'Anība (Arabisch:عنيبة‎, Anība), de oude Miami, 40 km ten zuiden van de huidige locatie. Het graf is afkomstig van een ambtenaar uit de tijd van Ramses 'VI. Of dit een Egyptenaar is, is niet met zekerheid te zeggen. De locatie van zijn graf buiten zijn thuisland zou op zijn minst ongebruikelijk zijn.

De Lay-out is eenvoudig: op de achterwand van een dwarse hal is een standbeeldnis, het middelste beeld is dat van de koehoofdige Hathor van het Westen, de andere twee waarschijnlijk dat van de grafheer en zijn vrouw.

Aan je linker kant Toegangsdeur onthullen we zien de aanbiddende grafheer Pennūt, de beheerder van Nubië, met zijn vrouw Takha, een priesteres in de tempel van Horus in Miam. De voorstellingen in het graf zijn uitgevoerd in het verzonken reliëf in twee registers. Tegenwoordig zijn ze slechts gedeeltelijk beschikbaar, het onderste register is zwaar beschadigd.

De linkerkant bevat Voorbij representaties zoals wegen en mondopeningsceremonies, de mummie op het sterfbed in aanwezigheid van Isis en Nephthys en de grafheer voor de Hathor-koe in de westelijke bergen. De rechterkant toont eerder wereldse daden: De rechter ingangsmuur bevat een funderingstekst voor een standbeeld van Ramses ’VI. en de toekenning van de grafheer met twee zilveren vazen ​​door de koning. De rechtermuur toont de overledene, een onderkoning van Kush en de landgoedbeheerder Meri die een standbeeld van Ramses VI aanbidden. en een onderkoning voor Ramses VI. in het heiligdom. Het onderste register toont offertaferelen voor familieleden, profeten en zangers. De rechter achterwand toont de grafheer met zijn vrouw en zes zonen en het echtpaar voor Osiris.

accommodatie

Accommodatie is te vinden op zijn cruiseschip.

reizen

Het bezoek aan New Amādā kan gecombineerd worden met de andere monumenten op Nassermeer aansluiten.

literatuur

  • Tempel van Amādā
    • Gauthier, Henri: Le Temple d'Amada. Le Caire: Vertoner De l'Inst. français d'archéologie orientale, 1913, Les tempels immergés de la Nubie; [6].
    • El Achiery, H.; Barguet, P.; Aly, Mohammed; Černý, Jaroslav et al.: De tempel van Amada. Le Caire: Centre de documentatie et d'études sur l'ancienne Égypte, 1967.
    • Van Siclen III, Charles C.: De bouwgeschiedenis van de Tuthmosid-tempel in Amada en de jubilea van Tuthmosis IV. In:Varia Aegyptiaca (VA), vol.3 (1987), blz. 53-66.
  • Tempel van ed-Derr
    • Blackman, Aylward M.: De tempel van Derr. Le Caire: Vertoner De l'Inst. Français d′Archéologie Orientale, 1913, Les tempels immergés de la Nubie.
  • Pennut-rotsgraf
    • Lepsius, Karl Richard: Monumenten uit Egypte en Ethiopië, Tekst, Deel 5, blz. 116-122; Tafeln, 3e Abth., Volume 7, Tafeln 229-232.
    • Steindorff, Georg: Aniba. Glückstadt [en anderen]: Augustinus, 1935, blz. 242-245, panelen 101-104 (volume 2).

web links

Bruikbaar artikelDit is een handig artikel. Er zijn nog plekken waar informatie ontbreekt. Als je iets toe te voegen hebt wees moedig en voltooi ze.