San Martino del Lago - San Martino del Lago

San Martino del Lago is een centrum van de Lombardije.

Weten

Een bij uitstek agrarisch land, dat onlangs (juli 2012) werd uitgerust met een groot racecircuit [1], een van de grootste sportfaciliteiten, tweede in Lombardije en vijfde in Italië, in fries op de provinciale weg GiuseppinaCremona - Casalmaggiore.

Geografische notities

San Martino del Lago ligt in de Lombardische Po-vallei, in het district Oglio Po casalasco viadanese, 15 kilometer van Casalmaggiore, 26 vanaf Cremona, 25 vanaf Viadana, 45 vanaf Mantua. Zijn grondgebied wordt omringd door het Cingia-kanaal en de Dugale Navarolo, die de teelt van het vruchtbare landschap bijzonder gemakkelijk maken.

Achtergrond

De stad, gelegen op een van de alluviale terrassen van de Po, ligt op een gebied dat is aangetast door de cultuur van de terramare (vondsten in de nabijgelegen Piadena is San Giovanni in Croce, zichtbaar in het Museum van Piadena) al beïnvloed door de Etruskische dan Keltische invloed. Vanaf de tweede eeuw. voor Christus zijn grondgebied werd beïnvloed door Romeinse agrarische eigendommen, onderhevig aan centuriatie in het Republikeinse tijdperk, maar na 40 voor Christus opnieuw toegewezen aan de veteranen van Ottaviano. (Aflevering geciteerd door Virgil in zijn geschriften). San Martino al Lago dankt zijn naam aan de aanwezigheid in het verleden van de Martiniaanse monniken, die er in de achtste eeuw een klooster bouwden, ook al veronderstelt de toewijding aan Sant'Agata de aanwezigheid van elementen van Germaanse oorsprong, die eeuwenlang zijn gebleven trouw aan de cult, Arisch, als teken van culturele specificiteit en onafhankelijkheid. De toevoeging van het meer de herinnering aan het bestaan ​​van het meer van Delmona, dat ooit een groot deel van zijn grondgebied besloeg dat werd doorkruist door de Navarolo, een waterloop die in 1927 werd begraven met een wateropvoer- en terugwinningssysteem dat vandaag nog steeds bestaat in het nabijgelegen Castelponzone. Volgens sommige historici, zoals Ugo Gualazzini en voor hem Don Parazzi da Viadana, het kanaal dat in de middeleeuwen verdween (na de bouw van de Muzza door de Lodigiani) zou die tak van de Adda kunnen zijn die Tacitus meermaals in zijn verhalen aanhaalt, een bron van primair belang voor de studie van plaatsen. San Martino al Lago was zeker geïnteresseerd, evenals het nabijgelegen Romeinse centrum van Bedriacum (Calvatone, S. Andrea-plaats) van de botsingen tussen legioenen die elkaar in 69 na Christus opvolgden. in de bloedige strijd om de macht tussen Otho, Vitellius en Galba die de vernietiging en plundering van Cremona en de deportatie van bijna al zijn inwoners als oorlogsbuit. In de Lombardische periode was San Martino de doopkerk van het platteland van Cremona en bleef eeuwenlang onder de invloed van het hertogdom van Brescia, zoals blijkt uit verschillende uitwisselingen en middeleeuwse perkamenten bewaard in de staatsarchieven van Cremona en in de archieven van St. Pietroburgo, waar ze na het einde van de Tweede Wereldoorlog onder onduidelijke omstandigheden aankwamen. De Lombardische bezetting die volgde op die van Alamanni en Goti, gebruikt als huurlingen in de laat-Romeinse periode, liet veel sporen na, zowel in de gebruiken, in de gebruiken, in het voedsel (gekookt, het gebruik van boter) en in het specifieke dialect dat gesproken wordt door de mensen van het gebied. Meerdere malen geïnteresseerd geweest door de passage van troepen uit het Germaanse gebied (Federico Barbarossa en zijn troepen hadden hun meest vertrouwde vazallen in Noord-Italië in het gebied van Cremona), op de natuurlijke route Brenner-Verona - passages op de Po. Route gebruikt door Duitse troepen teruggetrokken tot mei 1945. Tijdens de Middeleeuwen, evenals vele naburige steden, werd het een deel van de Feud van de familie Ponzone, die haar belangrijkste centrum in de nabijgelegen Castelponzone, een waardevol dorp waar veel van de middeleeuwse structuren van het oude kasteel uit de jaren 1300 bewaard zijn gebleven, dat in de jaren 1600 werd verwoest door de Fransen die vochten tegen de Spaanse overheersing in het gebied. In de dertiende eeuw werd San Martino vrijgesteld van de belastingen die verschuldigd waren aan de gemeente Cremona; het werd vervolgens Venetiaans in 1524, toen de Serenissima bezit nam van deze landen tussen Oglio en Po. Het werd marginaal beïnvloed door de invasie van de Gonzaga-troepen die in de 14e en 15e veel gebieden op de linkeroever van de Oglio van de Cremonese wegnamen eeuwen die behoren tot het Cremonese bisdom (Rivarolo, Viadana, Sabbioneta), keerde in de 17e eeuw terug naar de baan van Milaan, naar Lombardije-Venetië en uiteindelijk naar het herenigde Italië.

Hoe u zich kunt oriënteren?

Hoe krijg je

Met het vliegtuig

• Luchthaven groentjes van Parma
• Luchthaven Catullus van Verona
• Luchthaven D'Annunzio van Montichiari (BS)
• Luchthaven Caravaggio van Orio al Serio (BG)

Met de auto

In de buurt van de provinciale GiuseppinaCremona - Casalmaggiore, waarop het een eigen knooppunt heeft, is het ook vanuit het zuiden te bereiken vanaf de provinciale weg Bassa di Casalmaggiore, door Scandolara Ravara is Castelponzone.

De dichtstbijzijnde afrit van de snelweg is die van Parma op de Autostrada del Sole

Op de trein

• Station a San Giovanni in Croce op de lijn Parma - Brescia
• Station a Piadena op de lijn Cremona - Mantua

Met de bus

• Buslijn Casalmaggiore - Cremona

Hoe zich te verplaatsen?

Wat zie

• 45.07769710.3324921 Heiligdom van Caruberto. Deze heiligdomkerk valt op in het groene landschap, ver van de bewoonde kern van Caruberto, op het grondgebied van San Martino del Lago. De gotische structuur van de Po-vallei, gemeenschappelijk voor de Casalasca-architectuur van het midden van de vijftiende eeuw van veel religieuze gebouwen, ook groot in verhouding tot de kleinheid van de dorpelingen, getuigt van de grote toewijding van de mensen in het gebied. Het koor wordt gedekt door een gewelf, zoals in het kleine zaaltje dat als sacristie wordt gebruikt, dat een kruisvormig gezicht met ribben heeft. Het enige schip daarentegen heeft een vlak plafond, ondersteund door balken die als versteviging maar ook als decoratie dienen. Het plafond is een achttiende-eeuws werk, dat de originele zichtbare balken bedekt. Op dat moment werd het roosvenster van de gevel gesloten, uit het nieuwe plafond gesneden, en op zijn plaats werd een raam geopend om het interieur licht te geven. De klokkentoren is een toevoeging uit 1847, gebouwd op een portiek naast het gebouw, en is ongeveer vijftien meter hoog. De gevel heeft een puntgevel, met een typische decoratie van hangende bogen die langs het gehele bovendeel loopt.

De kerk is gewijd aan Santa Maria Nascente en onthult verrassend veel fresco's binnenin, ongeveer veertig, bijna allemaal Marian geïnspireerd en door onbekende en verschillende auteurs, waarschijnlijk in opdracht als ex voto. Sommige geleerden plaatsen ze tegen het einde van de vijftiende eeuw; anderen geven een veel eerdere datering. Het ensemble doet denken aan de schilderijen van de Oude Kerk van Scandolara Ravara, die op korte afstand (2 kilometer) ligt.

De fresco's, die alle muren van de kerk tot op de vloer bedekten, waren volledig witgekalkt, vrijwel zeker als gevolg van een of andere pestilentie, zoals de gewoonte was. Ze werden herontdekt en aan het licht gebracht in de jaren 1920-1930, waarbij een bergingswerk vaak onvoldoende werd uitgevoerd, zodat er veel bewaard is gebleven, maar veel is verslechterd. Voeg aan de slijtage ook toe door de vochtigheid van de omgeving, die de afgelopen jaren gelukkig periodiek wordt geventileerd, juist om de muren en verf droog te houden.

Bij de schade van tijd en klimaat komen nog de snode ingrepen die in de eerste helft van de twintigste eeuw werden uitgevoerd, toen nissen langs de muren werden gemaakt om heiligenbeelden te huisvesten, nissen die grote oppervlakken van fresco's vernietigden.

De afbeelding van de Madonna volgt bijna volledig hetzelfde patroon: de Maagd zittend met het Kind op haar schoot, het gezicht van de Moeder strelend of de melk zuigend: de laatste iconografie die vele andere voorstellingen vindt in het Casalasca-gebied, evenals in de belangrijkste Mariaheiligdom, de Madonna van de Fontein van Casalmaggiore. Opgemerkt moet worden dat in verschillende van deze Mariafiguren de handen van de Madonna heel erg herinneren aan het kenmerk van de zogenaamde vork handen, met een Byzantijnse smaak. Het ene fresco beeldt een pelgrim af, het andere een heilige. Van groot belang en van goed vakmanschap a Christus bij de kolom, die ons vertelt over de marteling van Jezus. Heel belangrijk is de put die in het huis naast het heiligdom ontspringt, gemaakt van bakstenen, een element dat wordt herhaald op verschillende heilige plaatsen in het gebied, gekoppeld aan de cultus van wateren en bronnen van voorchristenen. (Heiligdom van Santa Maria della Fontana, Casalmaggiore). Een cultus die overleeft in de Lombardische periode geassocieerd met een vrouwelijke goddelijke beschermer van de wateren, de bronnen en de geboorte, waaraan de Longobarden erg gehecht waren, waaraan de figuur van Saint Lucia later zal worden geassocieerd. Het is geen toeval dat Caruberto, net zoals het grondgebied van San Martino ad Lacus oprijst in de lijn van de twee Romeinse eeuwen die het gebied beïnvloeden, gelegen op korte afstand van de belangrijke Via Postumia, gebouwd in het Republikeinse tijdperk en verbonden Genua met Aquileia, een formidabel Romeins garnizoen tegen de Insubri Kelten. Het gebied van Cremona was in feite het eerste Romeinse garnizoen ten noorden van de Po met zijn hoofd Cremona, een Romeinse stad gebouwd in 218 voor Christus. Op het grondgebied van San Martino al Lago bevindt zich ook Villa Talamazzi, tegenwoordig niet meer dan een boerderij, waarvan de naam verwijst naar de aanwezigheid van roeiers uit het Griekse Talamos. Volgens de eminente Cremonese historicus Ugo Gualazzini duidt de etymologie op de aanwezigheid van grensstructuren uit het Romeins-Barbaarse tijdperk, een cruciaal moment in de geschiedenis van het hele Po-gebied. Hier moesten in feite zowel de grens tussen de Goten als de Byzantijnen passeren, tijdens de gebeurtenissen van de Gotische Oorlog van de 5e eeuw na Christus. dan die met betrekking tot de daaropvolgende Lombard invasie. Cremona en andere Romeins-Byzantijnse garnizoenen aan de Po, weerstonden de barbaren een halve eeuw tot 603, toen koning Agigulfo, geholpen door Turco-Avare troepen, na twee maanden van belegering, voor altijd een einde maakte aan de meest westelijke van de Byzantijnse garnizoenen , het leveren van het oostelijke grondgebied van Cremona aan het Lombardische hertogdom Brixia.

Zeer interessant in de buurt is de boerderij San Faustino en Jovita, op het grondgebied van Castelponzone, geplaatst op een Romeinse decumanus. Hier herinnert een legende die zeer aanwezig is in de mondelinge bronnen van de oudsten van het gebied aan de nachtelijke vlucht van de twee Romeinse priesters Faustino en Jovita (van een volgeling van Jupiter, toen een voormalige heidense priester) martelaren onder keizer Decius, tijdens de verschrikkelijke christelijke vervolgingen van de derde eeuw. ADVERTENTIE. Aangekomen in de Cremonese plaats op de vlucht voor Brescia tijdens de nacht zouden ze de deuren vinden gesloten door de angstige bewoners. In dit gebied werden ze gevangengenomen door Romeinse soldaten die hen terugbrachten naar Brescia waar ze de marteldood stierven. San Faustino is de huidige heilige van Brescia en de zo genoemde deur is de deur die op het zuiden gericht is, in de richting van San Martino del Lago. 

• 45.071710.31432 Parochiekerk van Sant'Agata. Gebouwd in de late achttiende eeuw op een project van de architect Luigi Voghera, werd het gefinancierd met een groot legaat. Binnen heeft het vier zijkapellen, met laat achttiende-eeuwse versieringen van de schilder Giovanni Motta. Het herbergt ook een achttiende-eeuws canvas van Giacomo Guerini met een afbeelding van Sant'Agata, evenals een kruisbeeld en een houten reliekschrijn uit de zestiende en achttiende eeuw. 
• La Villa - boerderij in Ca 'de' Soresini. 

Evenementen en feesten

• Patroonsfeest van Sant'Agata. op 5 februari. 
• Feest van San Pietro. eind april. 

Wat moeten we doen

Boodschappen doen

Hoe plezier te hebben?

De grote sporthal van de San Martino-circuit[2], baan voor auto's, motorfietsen, karts; het is een nieuwe grote faciliteit, met bijgevoegde opmerkelijke commerciële en sportfaciliteiten. De racebaan van San Martino del Lago is een multifunctionele structuur, met een baan van bijna vier kilometer en een kartbaan. Het is na Mugello, Monza, Misano en Vallelunga de tweede racebaan in Lombardije en de vijfde in Italië.

• San Martino-circuit, Strada Giuseppina, 2 (op de provinciale Giuseppina Casalmaggiore - Cremona, grenzend aan de afrit naar de stad), ☎ 39 0375 323005, @[email protected]. 

Waar te eten

Gemiddelde prijzen

• De Ganascino, via Roma 1 (in de stad), ☎ 39 0375 350275. 
• Circuitrestaurant, via Giuseppina 2 (op de Provinciale Giuseppina), ☎ 39 0375 323006. 
• ^{[link werkt niet]}Ai Due Galli, via Rome, 13 (in de stad), ☎ 39 345 4236699, @[email protected]. 

Waar blijven

• ^{[link werkt niet]}Ai Due Galli, via Roma 13 (in de stad), ☎ 39 345 4236699, @[email protected]. 

Veiligheid

Hoe contact te houden?

Postkantoor

• 45.0713110.3156191 Italiaanse post, Piazza Italia 3, ☎ 39 0375 95188. 

Blijf op de hoogte

• Oglio Po nieuws. Computerkrant van Oglio Po. 
• ^{[link werkt niet]}de gezant. Online krant van de provincie - Casalmaggiore Chronicle. 
• De provincie, Via Pozzi, 15, ☎ 39 0375 200493, fax: 39 0375 201466. Dagblad - redactie van Casalmaggiore. 

In de omgeving van

• Castelponzone - De land van touwmakers, waaraan het plaatselijke museum is gewijd, heeft zijn uiterlijk behouden als een oud centrum van de Po-vallei met portieken; in de stedenbouwkundige planning kun je het ontwerp raden van de vestingwerken die het ooit had, toen het een vete was en het kasteel van de Ponzone. Het maakt deel uit van de mooiste dorpen van Italië.
• Scandolara Ravara - De Oude Kerk, van Romaanse oorsprong, geïsoleerd aan het einde van het dorp nabij de begraafplaats, bevat een verrassende schat aan fresco's en is een van de belangrijkste voorbeelden van de periode op het gebied vanOglio Po.
• San Giovanni in Croce - Villa Medici del Vascello is het kasteel van de Vrouwe van de Hermelijn van het beroemde schilderij van Leonardo da Vinci. Het was Cecilia Gallerani, de Vrouwe van het portret, die haar transformatie van een militair gebouw naar een statig huis begon, waardoor het oorlogszuchtige aspect van het primitieve vijftiende-eeuwse fundament werd verlicht. De villa is omgeven door een groot park en een hoge muur die u niet belet om zijn elegante schoonheid te zien.
• Casteldidon - Villa Mina della Scala is een fascinerend kasteelgebouw dat de grootsheid van het kasteel en de elegantie van de villa belichaamt. Gebouwd in de zestiende eeuw, gerenoveerd in de zeventiende eeuw en vervolgens in de achttiende eeuw, ziet het kasteel dat een paleis en villa werd, er nog steeds majestueus en fascinerend uit op het platteland van Casteldidone, niet ver van de andere prachtige villa - kasteel van San Giovanni in krokodil.
• Casalmaggiore - Hoofdstad van Casalasco, beschermd door machtige oevers, de stad ontwikkelt zich parallel aan de bedding van de Po. De brede adem van het centrale plein, de onmiskenbare majesteit van het stadhuis en de kathedraal onthullen zijn karakter als een belangrijk centrum van de Bassa. Het heiligdom van de Madonna della Fontana, de kerk van Santa Chiara, de kerk van het ziekenhuis behoren tot de opmerkelijke monumenten.

Andere projecten

• Wikipedia bevat een vermelding betreffende San Martino del Lago
• Commons bevat afbeeldingen of andere bestanden op San Martino del Lago

Bruikbaar : het artikel respecteert de kenmerken van een concept maar bevat daarnaast voldoende informatie om een ​​kort bezoek aan de stad mogelijk te maken. Gebruik ik correct vermelding (het juiste type in de juiste rubrieken).