Fant - Fant

geen foto op Wikidata:

el-Fant esch-Sharqīya · ‏الشرقية‎

gouvernement

Beni Suef

Bewoners

21.503 (2006)

hoogte

37 m

geen toeristische info op Wikidata:

plaats

Fant

El Fant of el-Fant esch-Sharqiya, ‏الشرقية‎, al-Fant al-Sharqiyah, „de oostelijke el-Fant“,^[1] is een Egyptische Dorp in het zuiden van het gouvernement Beni Suef. In dit dorp wordt de priester en martelaar Aba / Apa Klog, Kolluthus, vereerd in de aan hem gewijde kerk en op bedevaarten.

achtergrond

El-Fant dorpskaart

plaats

Het dorp el-Fant ligt op de westelijke oever van de Nijl tussen el-Faschn in het noorden en Maghāgha in het zuiden, ongeveer 42 kilometer ten zuidwesten van Beni Suef en 12 kilometer ten noorden van Maghāgha. Het dorp behoort tot het Koptische bisdom Beni Suef. In 2006 waren er ongeveer 21.500 inwoners in dit dorp. In de jaren tachtig waren er ongeveer 200 christelijke gezinnen onder hen.

geschiedenis

Zoals de Duitse Duitse theoloog en koptoloog Otto Meinardus (1925-2005), kent de Koptische Kerk ten minste vier belangrijke christenen met de naam Kolluthus. Naast de priester en martelaar Abā / Apa Klōǧ, die hier wordt vereerd, zijn dit de ketterse priester Kolluthus Alexandrië (4e eeuw), een dichter uit Asy (6e eeuw) en de dokter en martelaar uit Antinoë (4e eeuw). De laatste is een van de meest populaire heiligen van de Koptische Kerk.

De Ethiopische Synaxar, een martelaarologie, bevat een gedetailleerde beschrijving van het leven van de heilige op 20 Ṭĕr, de dag van zijn martelaarschap.

Volgens de lokale traditie, Aba / Apa Klōǧ, Arabisch:كلوج‎, Koptisch: Ⲕⲗⲟ ϫ, uitgesproken als Klodsch, geboren in het midden van de derde eeuw. Hij kwam uit een rijke familie. Zijouders waren Dioscorus en Euphymia. Na vier jaar studie kende hij op twaalfjarige leeftijd het Nieuwe Testament, met uitzondering van de Apocalypse,^[2] en het psalter uit het hoofd. Aan Abā / Apa Klōǧ werden talloze wonderen toegeschreven, zoals genezing van verwondingen door schorpioensteken en slangenbeten, waarna hij tegen zijn wil tot priester werd gewijd - omdat het in tegenspraak was met zijn idee van een ascetisch leven. In de tijd van de Christenvervolging door Diocletianus was hij ook in staat om de zoon van de Romeinse gouverneur Arianos uit de dood te wekken, maar dit hielp hem niet omdat hij het christendom niet wilde afzweren. In 304 werd hij samen met 809 christenen geëxecuteerd. In zijn laatste gebed vroeg hij God: “God, Jezus Christus, geef genade aan mijn botten en schenk genezing en herstel van hun ziekte aan elke lijder en zieke persoon die deze kerk binnenkomt en in uw naam bidt voor mijn botten. ... En iedereen die hier wierook, zalf, olie of wijn offert, beloon hem in uw hemelse rijk. ... "^[3]

Er is geen bewijs van de cultus of overblijfselen van de Abā / Apa Klōǧ tot de Middeleeuwen. De Koptische schrijver Abū el-Makārim (* voor 1160; † na 1190) vermeldde de plaats el-Fant niet. Meinardus geloofde echter dat die van Abū el-Makārim in Dalāṣ gelegen Kolluthus Kerk^[4] had hier in el-Fant kunnen staan. De Dominicaan Johann Michael Wansleben (1635–1679), die in 1664 door Egypte had gereisd, was de eerste Europeaan die er een op zijn lijst van kerken vermeldde Clodii-kerk in el-Fent aan de westkant van de Nijl.^[5]^[6] De Engelse egyptoloog Somers Clarke (1841-1926) noemde deze kerk van de Apkilûg van al-Fant ook in 1912.^[7] Lokale christenen meldden ook dat de martelaar ooit werd begraven onder het altaar van de oude kerk.

daar geraken

In de straat

El-Fant is te bereiken via snelweg 02 vanuit Beni Suef of el-Minyā. over de 28.74891230.8683151 el Fant-brug(28°44 '56"N.30 ° 52 ′ 6 ″ E) een komt in het dorp.

Met de trein

Daar is dat in het westen van het dorp 28.7479430.8682992 El Fant treinstationt op de route Cairo-Aswan, waar regionale treinen stoppen.

mobiliteit

De straten zijn breed genoeg om met de auto naar de kerk en andere voorzieningen in het dorp te kunnen. De kerk van Apa Klog ligt ongeveer een kilometer ten noordoosten van het treinstation en is ook te voet bereikbaar.

Toeristische attracties

1 Kerk van St. Abā Kli (‏القديس العظيم أبا كلوج القس‎, Kanīsat al-Qiddīs al-'Aẓīm Abā Klōǧ al-Qassi, Kerk van St. Kolluthus). (28 ° 45 ′ 10 ″ N.30 ° 52 ′ 39 ″ E)

Op de plaats van de huidige kerk uit 1956 zou sinds de 3e eeuw een kerk hebben gestaan. De huidige kerk heeft twee klokkentorens en heeft drie beuken met een koepel in het middenschip. Boven de zijbeuken en de westzijde bevindt zich een U-vormige galerij. De koepel in het middenschip toont Jezus Christus en in de hoeken de portretten van de vier evangelisten Mattheüs, Marcus, Lucas en Johannes. De altaren voor de aartsengel Gabriël, Aba Klōǧ (Kolluthus) en St. Jungfrau zijn gescheiden van de gemeenschapsruimte door een houten schermmuur. Op de schermwand zijn in de bovenste rij iconen van de twaalf apostelen bevestigd en daaronder zes iconen, de v. ik. Nee. de aartsengelen Michaël en Gabriël, St. Maagd en Jezus, St. Toon Geist en Aba Klōǧ. Boven het scherm staat een icoon met het Laatste Avondmaal en het kruis. Het middelste heiligdom is gewelfd en heeft een schilderij van de op de troon geplaatste Jezus op de achterkant.
Op de zij- en achterwanden bevinden zich tal van andere iconen, drie op elkaar, met taferelen uit het leven van Christus en iconen van verschillende heiligen. De kerk heeft een afgesloten kast op de achterwand met verschillende oude manuscripten en een schrijn met de relieken van Sint Aba Klog, die omgeven zijn door een witte stoffen omslag met de afbeelding van de heilige. De reliekschrijn bevat een van de weinige iconen van de heilige en een Arabisch manuscript uit 1475 BIJ DE (1758/1759), die biografische informatie over Aba Klog en elf andere martelaren bevat.

28.75027130.8728992 Grote moskee(28 ° 45 ′ 1 ″ N.30 ° 52 ′ 22 ″ E)laatste wijziging: niet gespecificeerd

activiteiten

Elk jaar op 28 januari (20e Tūba), de dag van zijn martelaarschap, en op 27 juni (20e Baūna), de dag van de wijding van de kerk, bedevaarten ter ere van St. Kolluthus in plaats daarvan.

winkel

keuken-

Restaurants zijn te vinden in Beni Suef of el-Minyā.

accommodatie

Accommodatie is beschikbaar in Beni Suef of el-Minyā.

Gezondheid

Er zijn ziekenhuizen en apotheken in Beni Suef en el-Minyā.

Praktisch advies

reizen

Het bezoek aan het dorp el-Fant kan gecombineerd worden met dat van de stad Biba aansluiten.

literatuur

Aba / Apa Kli
- Meinardus, Otto F.A.: De "zilverloze" artsen van de Kopten. In:Kemet: het zwarte land; Egypte; een tijdschrift voor vrienden van Egypte, ISSN 0943-5972, vol.8,2 (1999), blz. 48-50.
- Meinardus, Otto F.A.: Een Koptische Anargyros: St. Colluthus. In:Studia Orientalia Christiana / Collectanea, vol.14 (1970), blz. 365-375, doi:10.1484 / J.SOCC.3.102.
- Meinardus, Otto F.A.: Een opmerking over Apa Klog van al-Fant. In:Coptologia: een internationaal tijdschrift voor koptologie en egyptologie, ISSN 0229-1134, vol.7 (1986), blz. 38-43.

Ethiopische synaxar
- Budge, Ernest A. Wallis: Het boek van de heiligen van de Ethiopische kerk; Vol.2. Cambridge: universiteit druk op, 1928, blz. 517-523 (20e r). Wordt zowel ’Aklôg van al-Neft als Abbâ Kalûz van Fant genoemd.

web links

Koptisch Synaxarium (Martyrologium) voor 20. Tabak (Koptisch-Orthodoxe Kerk Netwerk)

Individueel bewijs

↑Om te onderscheiden: in het gouvernement is er nog het dorp el-Fant el-Gharbiya, de "westelijke el-Fant".
↑In de Oosterse Kerk werd de apostolische oorsprong van de Apocalyps al in de 4e eeuw in twijfel getrokken.
↑Vertaling naar Meinardus.
↑[Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (red., Vert.); Butler, Alfred J [oshua]: De kerken en kloosters van Egypte en enkele buurlanden toegeschreven aan Abû Sâliḥ, de Armeense. Oxford: Clarendon Press, 1895, blz. 254 f. Diverse herdrukken, b.v. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Volg 91.a, 91.b.
↑Wansleb, Johann Michael ; Paulus, H.E.G. (red.): Johann Michael Wansleb's eerder niet-gedrukte beschrijving van Egypte in 1664. Jena: Cuno, 1794, Verzameling van de vreemdste reizen naar het Oosten; 3, blz. 1-122, vooral blz. 90.
↑Jürgen Horn geloofde dat een heilige genaamd Claudius zich achter Clodii verstopte. Raadpleeg: Horn, Jurgen: Studies over de martelaren van Noord-Opper-Egypte; 2: Martelaren en heiligen van de XI. tot XIV Opper-Egyptische Gaues: een bijdrage aan de Topographia Christiana van Egypte. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Göttingen Oriënt Onderzoek: GOF; 15.2, ISBN 978-3-447-03087-8 , blz. 59, 105.
↑Clarke, Somers: Christelijke oudheden in de Nijlvallei: een bijdrage aan de studie van de oude kerken. Oxford: Clarendon Pr., 1912, blz. 206.

Dit is een handig artikel. Er zijn nog plekken waar informatie ontbreekt. Als je iets toe te voegen hebt wees moedig en voltooi ze.

[hinweis-1] Om te onderscheiden: in het gouvernement is er nog het dorp el-Fant el-Gharbiya, de "westelijke el-Fant".

[apostel-2] In de Oosterse Kerk werd de apostolische oorsprong van de Apocalyps al in de 4e eeuw in twijfel getrokken.

[uebers-3] Vertaling naar Meinardus.

[evetts-4] [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (red., Vert.); Butler, Alfred J [oshua]: De kerken en kloosters van Egypte en enkele buurlanden toegeschreven aan Abû Sâliḥ, de Armeense. Oxford: Clarendon Press, 1895, blz. 254 f. Diverse herdrukken, b.v. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Volg 91.a, 91.b.

[wansleben-5] Wansleb, Johann Michael ; Paulus, H.E.G. (red.): Johann Michael Wansleb's eerder niet-gedrukte beschrijving van Egypte in 1664. Jena: Cuno, 1794, Verzameling van de vreemdste reizen naar het Oosten; 3, blz. 1-122, vooral blz. 90.

[horn-6] Jürgen Horn geloofde dat een heilige genaamd Claudius zich achter Clodii verstopte. Raadpleeg: Horn, Jurgen: Studies over de martelaren van Noord-Opper-Egypte; 2: Martelaren en heiligen van de XI. tot XIV Opper-Egyptische Gaues: een bijdrage aan de Topographia Christiana van Egypte. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Göttingen Oriënt Onderzoek: GOF; 15.2, ISBN 978-3-447-03087-8 , blz. 59, 105.

[clarke-7] Clarke, Somers: Christelijke oudheden in de Nijlvallei: een bijdrage aan de studie van de oude kerken. Oxford: Clarendon Pr., 1912, blz. 206.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]