 Dubbele tempel van Kom Ombo | ||
| Dubbele tempel van Kom Ombo كوم أمبو | ||
| gouvernement | Aswan | |
|---|---|---|
| hoogte | 95 m | |
geen toeristische info op Wikidata:  | ||
| plaats | ||
| ||
De Dubbele tempel van Kom Ombo, Arabisch:كوم أمبو, Maʿbad Kūm Umbū, is een oude Egyptenaar Tempelcomplex op het oosten Bank van de Nijl in Noord-Egypte, van de twee afzonderlijk aanbeden goden Sobek (Sucho's) en Haroëris werd ingewijd. De tempel ligt ongeveer 3,5 kilometer ten zuidwesten van het centrum van de stad Kom Ombo. Het tempelcomplex is gebouwd in de Ptolemeïsche tijd, en in kleine delen werd het ook uitgebreid in de Romeinse tijd. De reliëfs en decoratieve elementen van de dubbele tempel behoren tot de belangrijkste werken van de Ptolemaeïsche architectuur.
achtergrond
Geschiedenis van constructie en onderzoek
De dubbele tempel van Kom Ombo werd gebouwd in de Ptolemaeïsche Epoch van Egypte 304 tot 31 v.Chr Chr. Kom Ombo, de voormalige Omboi (ook Ombo's), was naast op dat moment Elephantine Administratief centrum van de eerste Opper-Egyptische GauesTa-seti.
Vermoedelijk was de tempel onder Ptolemaeus VI Philometor begonnen en gebouwd op de overblijfselen van veel kleinere voorgangersgebouwen uit de 12e dynastie in het Middenrijk en uit de 18e en 19e dynastieën van het Nieuwe Koninkrijk. De ommuurde muur omringde de tempel met een breedte van 51 en een lengte van 96 meter. De decoratie ging door tot in de 2e en 3e eeuw na Christus, maar werd nooit volledig voltooid. In de kapellen in het achterste gedeelte van de tempel zijn slechts gedeeltelijk voorbereide reliëfs te zien. Andere delen van de tempel, zoals het westelijke deel van de ingangspyloon met de omringende muur en de aangebouwde muur Mammisi ("Geboorteplaats"), werden pas onlangs verwoest door overstromingen.
De ruïnes van de tempel van Kom Ombo waren lange tijd voor meer dan de helft bedekt met zand. Ze werden pas in 1893 onder de Franse archeoloog gemaakte Jacques de Morgan blootgelegd en gerestaureerd. Ten noordwesten van de tempel stond de grote Mammisi des tot de 19e eeuw Ptolemaeus VIII Euergetes II
In de recente geschiedenis van Egypte ontwikkelde de locatie van het tempelcomplex zich tot een trekpleister voor toerisme. Een bezoek aan de tempel van Kom Ombo is een integraal onderdeel van de Nijlcruises tussen de 150 kilometer naar het noorden Luxor en die 40 kilometer naar het zuiden Aswan.
vereerde goden
De dubbele tempel van Kom Ombo is de enige tempel in Egypte waarin twee verschillende goden werden vereerd in grotendeels gescheiden delen van de tempel: de zuidoostelijke helft, gezien vanaf de dubbele hoofdingang, was gewijd aan de krokodilvormige Sobek, de krokodil- god van het water, vruchtbaarheid en schepper. In de linker, noordwestelijke halve tempel werd de aanbidding opgedragen aan de valkenkop Haroëris, de god van licht en lucht, maar ook de god van de oorlog. De havikskop Haroëris was een manifestatie van de god Horus, dienovereenkomstig ook "Horus de Grote" of "Horus de Oude" genoemd.
De god Haroëris gevormd in Kom Ombo met de godin Ta-senet-nefertiti en de godheid van het kind Pa-neb-taui een eigen Drie-eenheid van goden, een drietal, net als de god Sobek met de godin Hathor en de god van het kind Chon.
daar geraken
Auto en bus
De reis kan per trein, bus of auto gemaakt worden Aswan respectievelijk. Omdat de tempel ten westen van de stad ligt, heb je een taxi nodig om bij de tempel te komen. Reizen met de taxi kost ongeveer LE 15-25 of een Tuqtuq rond LE 5-10. Denk ook aan de terugreis, want er zijn maar weinig taxi's of Tuqtuqs bij de dubbele tempel.
Voor aankomst en vertrek naar Aswan of Luxor je hebt geen konvooi nodig tussen 6.00 en 18.00 uur. 's Nachts bent u aangewezen op een privékonvooi, waarvoor een vergoeding geldt.
Per boot
Nijlcruises zijn erg populair. De aanlegsteiger voor de cruiseschepen die op de Nijl varen, ligt direct naast de dubbele tempel, ongeveer 70 meter ten westen van het tempelcomplex.
mobiliteit
De tempel wordt te voet verkend.
Toeristische attracties
De archeologische vindplaats is dagelijks open voor bezoekers van 9.00 tot 17.00 uur. De toegangsprijs is LE 140 en voor studenten LE 70 (vanaf 11/2019), inclusief het krokodillenmuseum.
Poort van Ptolemaeus 'XII.
Toen, net als nu, ging je de tempel binnen via een pyloon in de zuidwestelijke hoek, waarvan alleen de oostelijke toren bewaard is gebleven.
De dubbele tempel
Aan de zuidwestelijke kant van de pyloon die het voorplein begrenst, staat de Romeinse keizer Domitianus die samen met andere goden van de triade hulde brengt aan Sobek, Hathor en Chons, vergezeld van een 52-regelige tekst in hiërogliefenschrift.
Achter de twee centrale ingangen in de omringende muur, een dubbel portaal naar het tempelgebied, bevond zich een binnenplaats met zestien zuilen erlangs. Van deze kolommen zijn alleen de lagere delen en hun bases bewaard gebleven. Ze zijn rijkelijk versierd met reliëfs en hiërogliefen waarin sporen van het originele schilderij bewaard zijn gebleven. Op de pilaren werd keizer Tiberius afgebeeld, ingeschreven in de geschriften uitgehouwen in de steen tegenover, hoe hij geschenken aan de goden aanbiedt. In het midden van de binnenplaats zijn nog overblijfselen van het altaar waarop de heilige boot werd geplaatst tijdens de processies van de goden.
Aan de noordoostkant van de binnenplaats bevindt zich de buitenmuur van het tempelgebouw, versierd met bas-reliëfs, platte verhoogde reliëfs, waarin vijf kolommen zijn geïntegreerd, waarvan alleen de drie centrale de volledige hoogte van 12 meter hebben naar de architraaf. Samen met de twee verdere rijen zuilen erachter, elk met vijf even hoge zuilen, vormden ze de steunen voor het dak van de pronaos, de tempelvestibule. Aan de kant van de deuropening naar de pronaos tonen de reliëfs daar schoonmaakceremonies. De klokvormige samengestelde kapitelen van de pilaren zijn ontworpen in de vorm van lotusbloesems, papyrus of palmbomen. De kolomschachten en de reliëfs van de hal tonen teksten en scènes van toewijding van Ptolemaeïsche farao's, waaronder Cleopatra VI., tegenover de goden. Op het plafond van de hal zijn astronomische taferelen en gieren te zien, afgewisseld met een gierkop vertegenwoordigd door de kroon van Opper-Egypte en een slangenkop met de kroon van Neder-Egypte als symbolen voor de respectieve godinnen Nechbet en Wadjet.
De verdere weg naar het interieur naar de tweede zuilenhal, ook wel "Kamer van het Offer" genoemd, leidt net als de ingang vanaf de binnenplaats door twee parallelle ingangen die naar het dubbele heiligdom wijzen. De tien kolommen van de tweede zaal, gerangschikt in twee rijen, zijn bijna half zo hoog als die van de pronaos. Deze kleinere zaal met zuilen toont soortgelijke taferelen in zijn wandreliëfs als de zaal ervoor, alleen met de voorstelling van verdere farao's, zie hierboven Ptolemaeus VIII Euergetes II met zijn vrouw Cleopatra III. Euergetis en Ptolemaeus XII Neos Dionysus. Deze kamer wordt gevolgd door drie overdwars geplaatste vestibules, gebouwd door de farao die daar in de reliëfs verschijnt Ptolemaeus VI Philometor, achter de twee heiligdommen van de goden Haroëris en Sobek met zwart granieten sokkels. Van de heiligdommen van de twee goden gescheiden door een scheidingswand, zijn alleen een decoratief fragment en een inwijdingsinscriptie boven de linkerdeur bewaard gebleven.
Het interieur van de tempel is omgeven door twee gangen, een vanaf de binnenplaats met de zestien kolommen langs de binnenkant van de omringende muur, de tweede ernaast naar het midden van de tempel met toegang vanaf de pronaos. Aan de noordoostzijde achter de heiligdommen, waarvan de gesloten achterwand tegenwoordig niet meer bestaat, grenzen zeven kamers met onbekende bestemming. Vanuit de middelste leidt een trap naar een terras. De kamers zijn allemaal versierd met reliëfs van goden en farao's, waarvan sommige echter onvoltooid zijn gebleven. Als bijzonderheid toont een reliëf van de binnengang aan de binnenkant van de tweede tempelmuur enkele chirurgische instrumenten zoals lancetten, scharen, chirurgische pincetten en andere.
Bijgebouwen en faciliteiten
de mammisi
Voor de westelijke hoek van het voorplein van de tempel stond de tot de 19e eeuw Mammisi, een geboorteplaats voordat de Nijl wegspoelde, met uitzondering van enkele overblijfselen, samen met het westelijke deel van de omsluitende muur tijdens een overstroming. De Mammisi werd gebouwd door farao Ptolemaeus VIII Euergetes II. Een reliëf met de farao en twee goden op een boot in het midden van papyrusmoerassen is bewaard gebleven. Ten noordoosten van de overblijfselen van de Mammisi zijn nu twee reliëfstenen met de twee belangrijkste goden van de tempel Sobek en Haroëris naast de binnenplaats van de tempel geplaatst.
De Hathor-kapel
Aan de rechterkant van de tempelbinnenplaats, de zuidelijke hoek van de tempel, staat een kleine kapel. Het onvoltooide maar goed bewaard gebleven bouwwerk werd gebouwd onder keizer Domitianus ter ere van de godin Hathor. De Griekse cultuur van de oostelijke Middellandse Zee stelde Hathor gelijk aan de Griekse godin Aphrodite. In de kapel werden krokodillenmummies en sarcofagen uit een nabijgelegen necropolis en kan nu worden bekeken in een nieuw gebouwd klein museum. Het zijn overblijfselen van de cultus rond de krokodillenkop Sobek.
de nilometer
Ongeveer 25 meter ten noordwesten van het centrum van het tempelcomplex is een nilometer voor het bepalen van de waterstand. In Kom Ombo is dit een toegankelijke ronde putschacht van groot steenmetselwerk, waarin met behulp van markeringen het niveau van de Nijl afgelezen kon worden. In het oude Egypte hadden de resultaten van de metingen een directe invloed op de bepaling van het bedrag aan belastingen dat door de bevolking moest worden betaald. Dit had te maken met de behoefte aan water om de landbouwgrond te irrigeren. Hoe meer water er beschikbaar was door een hoger waterpeil in de rivier, hoe beter de oogst, zodat ook hogere belastingen geheven konden worden.
Sobek-kapel
Aan het uiterste oosten bevinden zich de overblijfselen van een kleine Sobek-kapel.
Krokodillenmuseum
In de directe omgeving van de dubbele tempel werd een krokodillenmuseum gebouwd. Enerzijds worden gemummificeerde krokodillen en eieren gepresenteerd. Aan de andere kant worden verschillende beelden en reliëfs tentoongesteld die de krokodillengod Sobek tonen.
winkel
keuken-
accommodatie
Er zijn geen accommodaties in de buurt van de tempel of in het plaatsje Kom Ombo. Toeristen bezoeken Kom Ombo vaak vanuit Luxor of Aswan uit.
reizen
Men kan de dubbele tempel van Kom Ombo bezoeken met die van de stad Kom Ombo, de archeologische vindplaats van Gebel it-Silsila of met de stad Edfu verbinding maken met de lokale tempel van Horus.
literatuur
naslagwerken
- : Kom Ombo. In:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (red.): Lexicon van Egyptologie; Deel 3: Horhekenu - Megeb. Wiesbaden: Harrassowitz, 1980, ISBN 978-3-447-02100-5 , Kol. 675-683.
- : Ombo's. In:Echt lexicon van de Egyptische religieuze geschiedenis. Berlijn: de Gruyter, 1952, ISBN 978-3-11-016884-6 , blz. 542.
- : De tempels van Egypte. augsburg: Bechter munt, 1996, ISBN 978-3-86047-215-6 , blz. 96-98.
- : Kom Ombo. In:Bard, Kathryn A. (red.): Encyclopedie van de archeologie van het oude Egypte. Londen, New York: Routing, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , blz. 418-421.
Publicaties over de tempel
- : Combo's. Wenen, 1895, Catalogus des monumenten en inscripties de l'Egypte antiek; 2-3. Twee volumes.
- : Teksten fondamentaux de la théologie de Kom Ombo. Le Caire: Inst. Français d’archéologie orientale, 1973, Bibliothèque d'étude; 47.
- : Kom Ombo; 1: Les inscriptions du naos: (heiligdommen, salle de l'ennéade, salle des offrandes, couloir mystérieux). Le Caire [et al.]: Inst. Français d’archéologie orientale, 1995, ISBN 978-2-7247-0161-6 .
