Bhubaneswar - Bhubaneswar

Bhubaneswar, de hoofdstad van Odisha, ligt in zijn kust- regio, maar niet aan de kust. Het is gelegen aan de oevers van de rivier de Kuakhai, die deel uitmaakt van de delta van de Mahanadi-rivier. Samen met Konark en Puric, het vormt de Swarna Tribhuja of Gouden Driehoek van Odisha-toerisme. Deze stad is een ideaal startpunt voor de reiziger die de pracht van de Kalinga-architectuur wil verkennen, de grote tempels wil aanbidden of wil genieten van de stranden van Puri.

Bhubaneswar ligt op 30 km van Cuttack, de commerciële hoofdstad van Odisha. Het is ook een belangrijk zakencentrum op zich. Het wordt beschouwd als een van de snelstgroeiende steden in India, met zijn productie- en informatietechnologie als groeiende sectoren. Met meer dan 100 onderwijsinstellingen in de stad is Bhubaneswar ook erg populair bij studenten uit het oosten van India.

Odia is de meest voorkomende taal die in de stad wordt gesproken. Echter, met een cultuur die verschuift naar kosmopolitisme, worden Hindi en Engels zeer goed begrepen en geaccepteerd.

Begrijpen

Met veel hindoetempels, die het hele spectrum van de Kalinga-architectuur beslaan, wordt Bhubaneswar vaak een tempelstad van India genoemd en samen met Puri en Konark vormt het de Swarna Tribhuja ("Gouden Driehoek"), een van de meest bezochte bestemmingen in Oost-India . De moderne stad werd in 1946 ontworpen door de Duitse architect Otto Königsberger, samen met Jamshedpur.

Stap in

Met het vliegtuig

• 20.24444485.8177781 Internationale luchthaven Biju Patnaik (BBI ^IATA). is klein, maar ziet er nieuw en goed onderhouden uit. Het is goed verbonden met de grote steden van India. Rechtstreekse vluchten zijn beschikbaar vanuit Delhi, Hyderabad, Kolkata, Mumbai en, in mindere mate, Bangalore. Internationale vluchten zijn beschikbaar vanuit Kuala Lumpur en Bangkok met Air Asia.  

Er zijn twee officieel goedgekeurde opties om een ​​taxi te nemen op de luchthaven: Autoverhuur, een particulier taxibedrijf en een prepaid-taxiservice van de luchthaven. Beide hebben balies bij de uitgang. De Carzonrent-verkoper zal proberen u dagtrippakketten te verkopen wanneer u op zoek bent naar slechts een ritje. Negeer hem, want je zult ongetwijfeld betere opties vinden in de stad. Ook is de andere prepaid taxi pas beschikbaar als je voorbij de veiligheidsbarrière bent, terwijl Carzonrent zowel binnen als buiten beschikbaar is. U kunt uw beslissing beter pas nemen nadat u bent uitgestapt. Een andere goede optie, als je bestemming in de stad ligt, is om een ​​radiocabine te bellen.

Met de trein

Bhubaneswar is het hoofdkwartier van de East Coast-divisie van Indian Railways. Het is gelegen aan de hoofdlijn van Kolkata naar Chennai en is goed verbonden met de meeste grote Indiase steden. Kijk voor tijden en andere details op de Website van de Indiase Spoorwegen.

New Delhi

• Rajdhani Express, Nandankanan Express, Kalinga Utkal Express, Duranto Express, Puri Express en Purushottam Express

Bombay (Bombay)

• Konark Express en Lokmanya Tilak Express, enz.

Chennai (Madras)

• Coromandel Express, Chennai Howrah-post, enz.

Howrah (Kolkata)

• Dhauli Express, Janasatabdi Express, Coromandel Express, Howrah Puri Express, Shri Jagannath Express, Falaknuma Express, Howrah Chennai Mail, Howrah Yesvantpur Express, EastCoast Express, enz.

Hyderabad (Secunderabad)

• Falaknuma Express, East Coast Express, Konark Express, Visakha Express, enz.

Bangalore

• Prashanti Express, Yeshwantpur Howrah Express, Yeshwantpur Guwahati Express (alleen op maandag), Guwahati Express (wo, do, vr).

• 20.26538885.8425952 Bhubaneswar treinstation. (bijgewerkt november 2020)

Op de weg

Bhubaneshwar ligt aan de National Highway nr. 5 die tussen Calcutta en Chennai. Het is 480 km van Calcutta, 445 km van Visakhapatnam, 1225 km van Chennai, 32 km van Cuttack, 130 km van Chilika Lake (Barkul), 184 km van Gopalpur-on-sea, 64 km van Konark en 62 km van Puri.

Met de bus

Bussen rijden van en naar de grote steden in de regio en vertrekken vanaf het busstation van Baramunda. Het station zou met de auto moeten worden bereikt zoals het is niet helemaal niet centraal. Tickets kunnen worden geboekt op het station, dat wordt bediend door een groot aantal eetgelegenheden, fruit- en supermarkten en zelfs een kapper. Bussen zijn afgeleefd, maar eigenzinnig ingericht en erg goedkoop (een nachtelijke rit naar Kolkata kostte begin 2015 ₹ 400).

Rondkomen

De wegen in Bhubaneswar zijn naar Indiase maatstaven goed aangelegd en de nieuwere delen van de stad zijn goed gepland. Verplaatsen is gemakkelijk en goedkoop.

Met de bus

Stadsbussen rijden door de stad. Deze zijn door de overheid beheerd en goedkoop. DTS (Dream Team Shahara) is een samenwerkingsverband tussen de regering van Odisha en Sahara, een particulier bedrijf dat een openbare busdienst exploiteert. Bussen rijden door de hele stad, tussen 6.30 en 22.30 uur met tussenpozen van ongeveer 20 minuten, hoewel de tijden voor specifieke routes variëren. De tarieven zijn zeer redelijk, een rit van 15 km kost ₹25. Tickets worden in de bus gekocht - alleen contant. Voorzichtigheid is geboden bij het gebruik van deze bussen die typisch zijn voor elke andere Indiase stad, omdat ze erg druk kunnen zijn.

Met de taxi

Autoriksja's zijn de levensader van Bhubaneswar en zijn te vinden in de meeste straten van de stad. Chauffeurs zijn over het algemeen beleefd en eerlijk. Spreek vooraf een tarief af en zorg ervoor dat de chauffeur uw bestemming begrijpt. Een korte rit van ongeveer 5 km kost u ongeveer ₹ 100. Er zijn ook deelauto's die ritten maken voor slechts 5/km.

Er zijn verschillende online taxibedrijven, zoals: Ola taxi's (Auto, taxi's delen, taxi's, taxi's voor een hele dag), Uber (cabines), Autoverhuur wissen (cabines), Jugnoo (Automatisch) en Rapido (Fietsen) actief in Bhubaneswar. Ola en Uber kunnen worden ingehuurd voor het bezoeken van dagtochten naar Puri, Konark of Chilika. U kunt echter ook gemakkelijk veilige en betrouwbare gehuurde taxi's vinden die dit zullen doen.

per auto

Auto-riksja's of 'auto' zijn een goed vervoermiddel. Ze kunnen worden gehuurd voor korte afstanden of worden geboekt voor een bepaalde periode op vooraf bepaalde toeristische plekken. Ze lopen niet op meters, dus de prijzen moeten worden vastgesteld voordat de tour begint. Ook over de prijzen wordt stevig onderhandeld.

Te voet

De tempels van Bhubaneswar zijn geclusterd rond een klein gebied. Het gebied is overvol en verbonden met smalle wegen en steegjes, dit gebied kan het beste te voet worden verkend.

Zien

Tempels zijn ongetwijfeld de belangrijkste bezienswaardigheden van deze stad. Bhubaneswar is een oude stad waar de grote religies van India, het boeddhisme, het hindoeïsme en het jaïnisme, allemaal een tijdje in zijn geschiedenis aanwezig zijn geweest. Alle religies hebben hier hun architecturale sporen achtergelaten. Dit is met name een plek waar de Kalinga-stijl van hindoeïstische tempelarchitectuur bloeide tussen de 10e en de 13e eeuw; u zult hier enkele van de mooiste voorbeelden van de stijl zien. Helaas laten een paar tempels, zoals Ligaraj en Kapileswar, geen toegang tot niet-hindoes toe. De meeste van de oudste tempels, ongeveer 400 ervan, zijn geconcentreerd rond de Oude stad Oppervlakte. De tempels zijn verspreid over een klein gebied en zijn verbonden door een ingewikkeld netwerk van steegjes en zijwegen, dus wandelen is een goede optie. Het bedekken van alle onderstaande tempels kan minimaal 3 tot 4 dagen duren. Bhubaneswar heeft ook een aantal boeddhistische en Jain-sites, samen met nabijgelegen archeologische vindplaatsen. De stad herbergt ook een enorm dierenpark met safari's. De stad heeft ook een aantal musea en een botanische tuin.

Grote tempels

Afgezien van de Chausathi Jogini-tempeltempel zijn alle andere grote tempels van Bhubaneswar geconcentreerd in het oude stadsgebied rond de Buindu Saravor. Ze kunnen het beste worden verkend met een combinatie van wandelingen en ritjes met een autoriksja. Het wordt een lange en vermoeiende dag om ze allemaal te verkennen.

• 20.238485.83361 Lingaraj-tempel (odia:ଲିଂଗରାଜ ଠାକୁର), Lingaraj Road, oude stad, ☏ 91-674-234 0105. 08:00-12:00, 16:00-20:00. De 10e of 11e-eeuwse Lingaraja-tempel van Bhubaneswar is beschreven als "de meest ware fusie van droom en realiteit". Een zeldzaam meesterwerk, de Lingaraja-tempel is door Ferguson, de bekende kunstcriticus en historicus, beoordeeld als een van de mooiste voorbeelden van een puur hindoeïstische tempel in India. Elke centimeter van het oppervlak van de 55 m hoge Lingaraja-tempel is bedekt met gedetailleerd houtsnijwerk. Sculptuur en architectuur versmolten elegant om een ​​perfecte harmonie te creëren. Niet-hindoes zijn binnen niet toegestaan; er is echter een verhoogd uitkijkplatform naast een van de grensmuren. Om het platform te bereiken, kijk je naar de hoofdingang van de tempel en loop je naar rechts. Er is een laan die leidt naar de achterkant van de tempel en het platform. Binnen het tempelcomplex is fotograferen verboden: het platform biedt een goed uitkijkpunt om de tempel te fotograferen. Pas op voor de oplichters die vriendschap met je proberen te sluiten en zeggen dat ze de leiding hebben over de tempel, en je vervolgens laten inloggen in het "gastenboek", dat gewoon het notitieboekje vol willekeurige namen en "donaties" is, waardoor je wordt gedwongen "te doneren". " ook. Een van hen meldt eventuele buitenlanders in het uitkijkpunt aan de tweede, die later op de blauwe scooter komt en je probeert te misleiden. In de buurt van de tempel is Bindu Sarovara, een groot meer waarvan bekend is dat het een druppel water heeft uit elk van alle heilige rivieren van India. Gratis, aanbod geaccepteerd.  
• 20.242785.84052 Mukteshwara-tempel (Odia: ଦେଉଳ). De Mukteshwara-tempel, gebouwd in 996 na Christus, markeert een belangrijk overgangspunt tussen de vroege en de latere fasen van de Kalinga-architectuur. Deze tempel wordt beschouwd als de parel van de Odishan-architectuur. Mukteswara betekent 'Heer van de vrijheid'. Het hoogtepunt is de magnifieke Torana: de decoratieve poort, een gewelfd meesterwerk, dat doet denken aan de boeddhistische invloed in Odisha. De boog met aan weerszijden geprojecteerde olifantenkoppen is niet alleen versierd met bloemendessins, maar ook met figuratieve sculpturen, waaronder vrouwenfiguren, apen en gaja-singha (een leeuw die een olifant vertrapt). De Mukteswara-tempel bestaat uit twee delen, namelijk Jagmohan (verzamelplaats) en Biman, waarin het binnenste heiligdom is ondergebracht. De jogmohan wordt bekroond met een getrapte piramidevormige structuur terwijl de biman wordt bekroond met een torenhoge spits. De buitenmuren van de tempel zijn bedekt met ingewikkeld snijwerk, waarop verschillende religieuze en sociale taferelen zijn afgebeeld, waaronder verhalen uit Pancharatna. In hetzelfde complex bevindt zich de Siddheshwara-tempel. Hoger dan de Mukteswara-tempel en later gebouwd, is de Siddheshwara-tempel een klassiek voorbeeld van de tempelarchitectuur van Orissa, hoewel het de gratie van Mukteswara mist. Gratis, aanbod geaccepteerd.  
• 20.2429485.839633 Parasuramesvara-tempel (Odia: ମନ୍ଦିର) (naast de Mukteshwara-tempel). Surise - zonsondergang. Dit dateert uit 650 na Christus en is de oudste nog bestaande tempel in Bhubaneswar, en mogelijk Odisha. Het is het vroegste voorbeeld van Orissa-tempelarchitectuur en wordt beschouwd als het zaad van de machtige Kalinga-tempels van Lingaraj, Puri en Konark. De tempel is opgedragen aan Lord Shiva. De tempel bestaat uit twee delen de biaman en de jogmohan, de jogmohan is later gebouwd. De buitenmuren van de Parasurameswara-tempel zijn bedekt met ingewikkeld houtsnijwerk, met afbeeldingen van verschillende religieuze en sociale scènes. Naast de ingang van de tempel staat een gigantische Shiva Linga. Vrij. (bijgewerkt december 2015)
• 20.2441785.843564 Rajarani-tempel (Odia: ମନ୍ଦିର). Deze tempel dankt zijn naam aan een gebruikte rood-gouden zandsteen, die plaatselijk Rajarani wordt genoemd. Het is een verlaten tempel en heeft geen presiderende godheid. De Rajarani-tempel verschilt aanzienlijk van de traditionele stijl van de Odissa-tempel. De torenspitsen van de Rajarani-tempel bestaan ​​uit verschillende sub-spitsen, die erg lijken op de tempels van Khajuraho. De topattractie van de Rajarani-tempel is de ingewikkeld gebogen buitenkant. Van bloemdessin tot geometrische patronen en van figuratieve afbeeldingen tot Yakshi's tot Goden bedekken de buitenmuur. Het opvallende kenmerk van het uitwendige snijwerk is de aanwezigheid van vrouwelijke figuren waarvan vele in een erotische houding, dit heeft weer gelijkenis met Khajuraho.  
• 20.240585.83575 Ananta Vasudeva-tempel (odia:ଅନନ୍ତ ବାସୁଦେବ ଦେଉଳ) (oostelijke kant van Bindu Saravar). Deze 13e-eeuwse tempel ligt aan de oostkant van Bindu Saravar. Het is opgedragen aan Heer Krishna. Krishna samen met Balaram en Subhadra worden hier aanbeden. Het is de eerste van de grote tempels van Odisha en is een klassiek voorbeeld van Orissa Temple Architecture. De tempel bestaat uit de Bhog Mandap (verspreidingsgebied Bhog), Nat Mandir (dansgebied), Jogmohan (verzamelgebied) en de Biman, waarin de Garbha Griha (binnenste heiligdom) is ondergebracht. De buitenmuren van de tempel bevatten ingewikkelde sculpturen, waarvan er vele ernstig zijn beschadigd. Helaas is deze prachtige tempel slecht onderhouden omdat tientallen priesters bezig zijn met het koken van de bhog in het tempelcomplex. De scheut die uit het houtvuur werd geworpen, heeft een groot deel van de gele zandsteen van de tempel zwart gemaakt. (bijgewerkt december 2015)
• 20.244483885.8527576 Bhaskareswar-tempel (Odia: ମନ୍ଦିର). De Bhaskareswar-tempel ligt ten oosten van de Rajarani-tempel en ligt aan de andere kant van de weg en is omgeven door open ruimte. Gebouwd tijdens het bewind van de Ganga-dynastie, is de 12e-eeuwse tempel opgedragen aan Lord Shiva. De tempel bestaat alleen uit de vimana, die op een 4 meter hoog platform staat. Deuren aan alle vier de zijden van het platform bieden toegang tot het interieur van de tempel. Het interieur herbergt een gigantische Shiva Linga met een hoogte van 3 m en een omtrek van 4 m. De buitenkant heeft geen ornamenten en de enige beelden op de buitenmuur zijn van Parvati, Kartikeya en Ganesha. (bijgewerkt mei 2020)
• 20.243316785.85631097 Megheswar-tempel (Odia: ମନ୍ଦିର). De Megheswar-tempel ligt op een trijunction ten oosten van de Bhaskareswar-tempel. De tempel is gehuisvest in een ommuurd complex omgeven door een grote open ruimte, waarin een rechthoekige tank is ondergebracht. De tempel is gebouwd in de late 12e eeuw CE en de inscriptie vermeldt dat de tempel werd gebouwd in opdracht van Swapnesvara, de zwager van de Ganga-koning Rajaraja. De tempel gewijd aan Lord Shiva bestaat uit twee onderling verbonden delen van jagmohan en vimana. De buitenmuren van de tempel zijn versierd met ingewikkelde gebeeldhouwde afbeeldingen, maar helaas zijn veel ervan zwaar beschadigd. De buitenmuren hebben gravures van dansende vrouwtjes, verschillende dieren zoals leeuwen, olifanten en yalis, vogels. De ingang wordt geflankeerd door sculpturen van nag en nagani en is bekroond met sculpturen van negen planeten. (bijgewerkt mei 2020)
• 20.239734485.85172648 Bramehswara-tempel (Odia: ମନ୍ଦିର). De Bramehswara-tempel ligt ten zuiden van de Bhaskareswar-tempel en werd gebouwd in 1058 CE. Het is een tempel gewijd aan Lord Shiva. Het hoofdheiligdom dat in een muur is ingesloten, bestaat uit twee verbindende delen, de jagmohan en de vimana. De vimana huisvest de binnenste heiligdom torens tot een hoogte van 18,96 m (62,2 voet). De jaghoman, de aula is bekroond met een getrapte piramide. Het ommuurde complex heeft ook vier subsidiaire heiligdommen in de vier hoeken van het ommuurde complex. Er zijn een paar structuren, zelfs buiten het ommuurde complex. (bijgewerkt mei 2020)
• 20.24242985.8323239 Vaital Deul (Odia: ଦେଉଳ). Vaital Deul ligt op een driesprong ten westen van Bindu Saravor. De tempel werd gebouwd in het laatste kwart van de 8e eeuw. Vaital Deul is opgedragen aan de godin Shakti en volgt de khakhara-architectuurstijl. De tempel bestaat uit de onderling verbonden delen van vimana en jgamohan. De vimana is rechthoekig en is bekroond met een toren met een gewelfd dak. en heeft overeenkomsten met Zuid-Indiase tempelarchitectuur. De achterkant van de tempel heeft vijf panelen, waaronder een interessant paneel van Ardhanarishawara (half vrouwelijke god), dat de centrale positie inneemt. De oostelijke muur bevat een uitgebreid stenen paneel van achthandige Durga in Mahisasur - Mardini-houding. Naast de Vital Deul ligt de kleine maar elegante Sisireswara-tempel. Gebouwd rond 775 CE dateert het waarschijnlijk een paar jaar ouder dan zijn buurman, Vaital Deul. Deze tempel volgt de traditionele Oriya-stijl met twee onderling verbonden delen van vimana en jaghmohan. Het bovenste deel van de vimana is ingestort en de jagmohan is gerestaureerd met een nieuw toegevoegd dak. De Sisireswara-tempel heeft aan alle vier de zijden ingewikkelde versieringen, maar door aantasting is toegang tot de noordelijke, oostelijke en westelijke kant onmogelijk geworden. Het enige zichtbare deel van de tempel is de zuidkant. Deze zijde is rijkelijk versierd en bevat Lakulisa en Ganesh. (bijgewerkt mei 2020)
• 20.25346985.83591710 Rameshwar-tempel (ମନ୍ଦିର). Vernoemd naar Lord Rama van het grote Indiase epos van Mahabharata, is de tempel, zoals de meeste tempels in Bhubaneswar, opgedragen aan Lord Shiva. Volgens de legende tijdens de terugreis van Lanka naar Ayodhya Rama en Sita rustten op deze plek uit en Sita sprak haar wens uit om Shiva te bidden. Rama bouwde een Shiva Ling en vandaar de naam Rameshwar. Historisch verslag stelt dat de Rameshwar-tempel werd gebouwd in de 9e eeuw CE aan het begin van de Somavamsi-dynastie. Het is een van de vroegste tempels van Bhubaneswar en wordt beschouwd in de overgangsfase van de Kalinga-school voor architectuur. De tempel bestaat uit een torenhoge vimana en een mandap die volledig los staat van de hoofdstructuur. De mandap heeft een getrapt piramidevormig dak en heeft deuren aan de zuid- en westzijde. De ingang van de hoofdtempel ligt aan de oostkant en de andere muren bevatten slechts enkele panelen met afbeeldingen van Vyalas (mythische dieren) en erotische panelen. De andere drie zijden, afgezien van de ingang, hebben zwarte stenen panelen van Durga (noorden), Kartikeya (west) en Ganasha (zuiden) die op ondiepe nissen van de tempelmuren zijn aangebracht. De toegangsdeur is bekroond met een zwart stenen paneel van negen planeten. De tempel is gehuisvest in een grote compound, die een grote vijver omvat met zijden omzoomd met stenen trappen. De tempel staat ook bekend als de Mausi Maa-tempel, wat zich letterlijk vertaalt in het huis van de tante van moederszijde. Ramchandra Temple dient als het huis van de tante van moederszijde voor de Lord Lingraj. Elk jaar worden het bronzen beeld van Chandrashekhar (die Lingraj vertegenwoordigt) samen met de beelden van Rukmini en Basudeva in een zeer kleurrijke processie naar de Rameshwar-tempel gebracht vanuit de Lingaraj-tempel. Dit gebeurt op de 8e dag van de maand Chaitra (eind maart). De goden verblijven vier dagen in de Rameshwar-tempel en op de vijfde dag keren ze in een grote processie terug naar de Lingraj-tempel. (bijgewerkt mei 2020)
• 20.253277585.836459211 Lakshmaneshwar, Bharateshwar en Satrughaneswara-tempel. Het tempelcomplex met de Lakshmaneshwar-, Bharateshwar- en Satrughanaeswara-tempel ligt tegenover de Rameshwar-tempel. De drie tempels liggen in noord-zuidrichting met Lakshmaneshwarat in het noorden, Bharateshwar in het midden en de Sturganeswara-tempel in het zuiden. Gebouwd in dezelfde periode als de Rameshwar-tempel, bestaan ​​de drie tempels alleen uit torenhoge vimana zonder andere structuren. Sturganeswara is de meest intacte van de tempels. Het voorste gedeelte van de tempel bevat uitgebreide en ingewikkelde versieringen. De Bharateshwar-tempel heeft ook versieringen aan de voorkant, maar ze missen de gratie en schoonheid van zijn zuidelijke buur. De Lakshmaneshwar-tempel is de minst decoratieve van de drie en grote delen van de tempel zijn gereconstrueerd. Alleen het deurkozijn bevat enige versiering. (bijgewerkt mei 2020)
• 20.224952585.878753712 Chausathi Jogini-tempel (Odia: ଯୋଗିନୀ ମନ୍ଦିର), Hirapur. De Chaushat Yogani-tempel of de tempel van 64 yoganis ligt 20 km ten zuidoosten van Bhubaneswar in het dorp Hirapur. In 1953 hebben archeologen en historicus Kedarnath Mohapatra van het Odisha State Museum de zandstenen blokken samengevoegd om de tempel te reconstrueren. Het bestaat uit een cirkelvormige openluchtstructuur met een klein vierkant centraal paviljoen. Volgens de legende nam Durga, om een ​​demon te verslaan, ooit de vorm aan van 64 yogani's om een ​​demon te verslaan. Eenmaal zegevierend, vroegen de yogani's Devi Durga om een ​​tempel ter ere van hen te bouwen, vandaar het concept van de Chaushat Yogani-tempel. Er zijn vijf Chaushat Yogani-tempels in India. Er is niet veel bekend over de oorspronkelijke bouwdatum van de tempel in de buurt van Bhubaneswar. Sommige geleerden zijn van mening dat de tempel werd gebouwd door koningin Hiradei van de Bhauma-dynastie in de 8e - 9e eeuw CE, zoals het nabijgelegen dorp Hirapur (oorspronkelijk Hiradeipur) naar haar is vernoemd, terwijl de andere een iets latere datum suggereert van de 11e eeuw CE . De buitenmuren van de cirkelvormige tempel stijgen tot een hoogte van 2 m. De ingang ligt op het oosten en wordt geflankeerd door beelden van twee wachters (darpal). De buitenmuur heeft mooie nissen waarin de afbeeldingen van negen Katayani zijn ondergebracht, die elk op een geserveerd hoofd staan ​​geflankeerd door opgravingen. De Katayani zijn bedekt met een unbrella en elk houdt een mes vast alsof de onthoofding zojuist heeft plaatsgevonden. De binnenmuur heeft zestig nissen met zestig yogani-beelden. Het centrale vierkante paviljoen heeft aan weerszijden bogen, die aan weerszijden worden geflankeerd door beelden. Van de acht beelden in het paviljoen zijn er drie van yoganis (een yogani-beeld ontbreekt) en de overige vier zijn van Bhairavas. (bijgewerkt mei 2020)

Minder bekende tempels

Veel van deze minder bekende tempels zijn gehuisvest in grote tempelcomplexen, waarin verschillende andere heiligdommen en tanks zijn ondergebracht. Velen hebben ingewikkelde versieringen op de buitenmuren. Ondanks alle kansen mogen deze tempels alleen bezocht worden door toeristen die oprecht geïnteresseerd zijn in Odiya of Indiase tempelarchitectuur.

• 20.239329985.833502813 Chitrakarini-tempel (Odia: ମନ୍ଦିର) (ten noorden van het Ligraj-tempelcomplex en ten oosten van het Papanasini-tempelcomplex). Het belangrijkste heiligdom bestaat uit jaghmohan en vimana. De vier hoeken van het complex herbergen vier subsidiaire heiligdommen, die alleen uit vimana bestaan. De tempel werd waarschijnlijk gebouwd in het midden van de 13e eeuw en werd gebouwd in opdracht van Narasingha Deva I (ook bekend als Parama Mahesvara). De tempel ligt in prachtig onderhouden tuinen met bloembedden die worden onderhouden door de ASI. Godin Chitrakarini is een incarnatie van Devi Saraswati, maar de huidige godheid van de tempel is Chamunda. De hoofdtempel en de hulpheiligdommen hebben hun aandeel in uiterlijke versiering. Het meeste is weggeërodeerd of beschadigd. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.239809985.832938214 Papanasini-tempelcomplex (ten noordwesten van Lingraj-tempelcomplex). Dit tempelcomplex herbergt vier tempels en de met stenen omzoomde vijver genaamd Papanasini. De tempels zijn Papanasini, Baneswar, Maitreswara en Varunesvara en zijn niet tegelijkertijd gebouwd. Papanasini is de kleinste van de vier tempels en bevindt zich in de noordwestelijke hoek van het complex. Het is een zeer kleine tempel die dateert uit de 14e eeuw CE. Ernaast aan de noordelijke grens van het complex ligt de Baneswar-tempel. Wederom een ​​zeer kleine tempel die dateert uit de 9e eeuw CE, waardoor het de oudste tempel in het complex is. In het midden van het complex staat de Maitreswara-tempel, de grootste en meest prominente structuur van het Papanasini-tempelcomplex. De tempel bestaat uit een onderling verbonden jogmohan en een ingestorte vimana. De constructie dateert uit de 12e en 14e eeuw en komt overeen met de heerschappij van de Ganges-dynastie. De Varunesvara-tempel is de op een na grootste tempel van het complex en ligt net ten noorden van de Papanasini-tank. Dit is de nieuwste tempel van het complex. Het werd waarschijnlijk in de 15e eeuw gebouwd door Kapilendra Deva, de stichter van de Gajapati-dynastie. Zowel de jagmohan als de viman van deze tempel zijn intact gebleven. De met stenen omzoomde tank van Papanasini ligt aan de zuidkant van het complex. Volgens de legende mediteerde een sage lange tijd in dit gebied zonder voedsel en water en uiteindelijk verscheen Lord Shiva. De wijze wenste de bouw van een tank die gevuld zou worden met wijwater om de zonden van de mens te reinigen. De Heer vervulde zijn wens en vandaar de naam Papanasini, wat letterlijk "reiniger van zonden" betekent. Volgens historici werd de vijver gebouwd in de 11e eeuw. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.239867885.832547915 Makareswar-tempel (tegenover het Papanasini-tempelcomplex). Een eenvoudige tempel volgens de eenvoudige Odiya-architectuur. Het werd waarschijnlijk gebouwd in de 14e eeuw en komt overeen met de latere Gangaa-dynastie. De tempel heeft slechts sporen van versiering en bevat sculpturen van Ganesha, Kartikeya en Parvati, gehuisvest in hun respectieve centrale raha-nissen. Het complex herbergt ook een subsidiair heiligdom in de zuidwestelijke hoek van het complex. Het is waarschijnlijk op een eerdere datum gebouwd. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.240474985.832354816 Bharati wiskunde (Odia: ମଠ) (ten oosten van de Bakresvara-tempel en ten noordwesten van de Lingraj-tempel). Dit is geen tempel maar een hindoeïstisch klooster dat dateert uit de 11e eeuw na Christus. De drie verdiepingen tellende structuur dateert uit de 11e eeuw. Het is in zeer slechte staat en grote delen ervan zijn al ingestort. Volgens het lokale geloof werd het klooster gebouwd door Yajati Kesari, de architect van de Lingraj-tempel en diende het als woonruimte voor de ambachtslieden die aan de tempel werkten. Voor de Bharati Math staat de Bharati Math Tempel. De tempel, bestaande uit alleen de vimana, is gedeeltelijk begraven onder het huidige maaiveld. Het is opgedragen aan Lord Shiva en is gemaakt van grof zandsteen met zeer beperkte versieringen. Er zijn negen kleine Shiva-tempels achter de Bharati Math-tempel. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.240485.831517 Yameshwar-tempel (Odia: ମନ୍ଦିର). De Yameshwar-tempel of Jameshwar-tempel ligt tegenover de Bakresvara-tempel, die beide ten noordwesten van de Lingraj-tempel liggen. De tempel dateert uit de Ganga-periode van de 13e eeuw CE. Het tempelcomplex herbergt verschillende gebouwen die lang voor de Yameshwar-tempel zijn gebouwd. Verschillende van de oudere structuren zijn onder de grond begraven en sommige zijn ook opgegraven. Historici zijn van mening dat de oudere structuren dateren uit de 7e eeuw, waardoor het eigentijds is met de Parasuramesvara-tempel, de oudste nog bestaande tempel van Bhubaneswar. De op het westen gerichte tempel bestaat uit twee onderling verbonden delen van jagmohan en vimana. De nat mandir (dansplatform) is niet aangesloten en op afstand gelegen. Iets heel ongewoons voor de tempelarchitectuur van Odiya, alleen de Zonnetempel van Konarak volgt dit plan. Tussen de hoofdstructuur en de nat mandir staat een standbeeld van Nandi Bull die op een kleine verhoogde mandap (paviljoen) rust. Het complex bevat verschillende shiva linga's, waaronder een sahasra linga, met een oppervlak bedekt met talloze miniatuur linga's. De buitenmuren bevatten ingewikkelde versieringen waarvan er vele met de tijd zijn verweerd en vele andere zijn ook beschadigd. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.240742985.831497818 Bakresvara-tempel (tegenover de Yameshwar-tempel). Dit is een van de weinige verlaten tempels van Bhubaneswar. Architectonisch bewijs suggereert dat de tempel werd gebouwd in de 14e eeuw CE, wat overeenkomt met de late Ganga-dynastie. Het volgt de traditionele Odiya-tempelstijl van jagmohan en vimana en de buitenkant heeft heel weinig versieringen. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.238493185.832431219 Aisaneswara-tempel (grenzend aan de westelijke samengestelde muur van de Lingraj-tempel en naast het gemeentelijk ziekenhuisziekenhuis). De 13e-eeuwse Shiva-tempel is gebouwd in het traditionele Odiya-plan en bestaat uit de twee onderling verbonden delen van jagmohan en vimana. Direct ten noorden van de tempel is een subsidiair heiligdom. De andere muur van de tempel en het hulpschrijn mist gedetailleerd houtsnijwerk en de nissen zijn leeg. Het idool van Lord Lingaraj wordt hier op de 6e dag na Shivaratri gebracht. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.237585585.834590220 Ekamreswar-tempel (in de zuidoostelijke hoek van de Lingraj-tempel). De 12e-eeuwse CE-tempel bestaat alleen uit de vimana. Bijna twee meter van de tempel is onder de grond begraven. In het kader van het herontwikkelingsplan van Ekamra Ksetra is het begraven gedeelte van de tempel opgegraven. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.238098685.834672921 Byamokesvara-tempel (Suresvara Mahadeva-tempel) (bij de belangrijkste (oostelijke) ingang van de Lingaraj-tempel). De 10e-eeuwse tempel ligt op het westen en is gemaakt van grof grijs zandsteen. De tempel is gedeeltelijk begraven onder de grond en de omgeving is zwaar aangetast door winkels, kraampjes en woongebouwen. De oorspronkelijke tempel bestaat alleen uit de vimana, maar voor de westelijke ingang is een modern paviljoen toegevoegd. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.237761485.835593622 Kartikeswar-tempel (kruising van Giani Zail Singh Road en Moharana Lane). Net als de naburige tempels is deze 13e-eeuwse tempel gedeeltelijk onder de grond begraven. Het volgt de klassieke Odiya-tempelstijl met de twee aangrenzende structuren van jagmohan en vimana. De buitenmuren bevatten enkele ornamenten. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.237159985.836146123 Dakara Bivisaneswara-tempel. De Dakara Bivisaneswara-tempel wordt beschouwd als een subheiligdom van de Lingaraj-tempel. Het werd gebouwd in de 11e eeuw CE en is eigentijds voor Lingraj. De godheid van de tempel wordt beschouwd als een boodschapper van Lord Lingaraj. Volgens de legende is de tempel gebouwd door Bibhisana, de broer van Ravana. De tempel is slecht gerenoveerd met verschillende nieuwe moderne annexaties die de oude tempel van zijn oudheid hebben beroofd. De nissen zijn bedekt met moderne geglazuurde tegels en zijn toegevoegd met een verlengde betonnen schuur. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.23702485.838330124 Purbeswara-tempel (200 m ten oosten van de Dakara Bivisaneswara-tempel en aan de andere kant van de weg). De tempel volgt de traditionele Odiya-architectuur met de onderling verbonden structuren van jagmohan en vimana. Het bovenste deel van de vimana is al lang ingestort, waardoor de Shiva Lingam aan de open lucht is blootgesteld. De lingam werd later overgebracht naar de jagmohan. De buitenmuren zijn bijna verstoken van enige versiering. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.238823485.836089125 Lakhyeswara-tempel. Een 13e-eeuwse tempel gewijd aan Lord Shiva. De tempel ligt op het oosten en bestaat alleen uit de vimana. De jogmohan is al lang ingestort en laat op de voetafdrukken op de grond achter. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.239041185.836243326 Gangeswara en Yamuneswara-tempels (80 m ten noordoosten van Debi Padahara Tank, tegenover de Lakhyeswara Siva-tempel). De tweelingtempels gewijd aan Ganga en Yamuna dateren uit de 13e of 14e eeuw. Ze werden gebouwd tijdens de Ganga-dynastie. Volgens de legende verbleef Parvati (Bhabani), vermomd als een koe die hoorde, in Bhubaneswar, dat toen Ekarma heette. Ze werd aangevallen door twee demonen Kirti en Basa. Ze doodde ze allebei door ze ondergronds te verpletteren. Ondertussen kreeg ze dorst. Shiva sloeg haar drietand en vormde een poel, het werd bekend als Ganga Yamuna Tank. De stenen lijntank is nog steeds te zien ten noorden van de tweelingtempels. Er wordt gezegd dat het water magische helende krachten bevat. De tweelingtempels gebouwd van grijze zandsteen bestaan ​​alleen uit de vimana. Ze zijn nu verbonden door een moderne structuur. (bijgewerkt aug 2020)
• 20.23991185.834382827 Suka- en Sari-tempels (ten zuiden van Bindu Saravor). Sukha Sari is een tempelcomplex met de Sukha, Sari en een andere niet nader genoemde tempel. Gelegen aan de noordkant van het complex, is de op het westen gerichte Sari-tempel de grootste tempel van het complex. Gebouwd in de typische Odiya-stijl en bestaat uit de onderling verbonden jagmohan en viman. Het werd waarschijnlijk gebouwd in de 13e eeuw en komt overeen met de Ganges-dynastie. De tempel heeft ingewikkelde versieringen op de buitenmuren, waaronder menselijke figuren, goden, rolwerk en bloemmotieven. De noordelijke nis bevat een prachtig beeld van Parvati. Helaas zijn de beelden in de andere twee nissen verdwenen. The temple complex has gone through an extensive archaeological excavation in 2014 revealing lower parts of the temple, which have been buried for centuries. The excavation also unearthed the remains of a further five temples, some of which may date back as early as the 7th century CE. Sarai temple lies south of the Sukha temple. It was built during the same time as Sukha Temple. The temple is west facing and consists of only the vimana, but the jagmohan footprints are clearly visible on the stone platform. The ornamentation of Sari is subjected to severe weathering but a few panels have remained intact over centuries and demand a closer look. Te compound also houses a third nameless temple, consisting of the vimana only. (updated Aug 2020)
• 20.240542885.833973528 Mohini Temple (on the southern banks of Bindu Saravor). According to legend, the temple is named after Mohini Devi, queen of Sivakara II of the Bhauma (Kara) dynasty, but historians doubt regarding it. The temple dedicated to Devi Chamunda and is severely encroached upon. (updated Aug 2020)
• 20.241001585.833529329 Markandeshwar Temple (on the south west corner of Bindu Saravor). The 8th-century temple has a newly constructed jogmohan, built of sandstone block, with no ornamentation. The original jagmohan has been lost long back and the vimana contains some intricate ornamentation. (updated Aug 2020)
• 20.243665385.836093130 Uttaresvara, Bhimesvara and Asta Shambhu Temples (north of Bindu Saravor). This temple complex housing three temples lie on the northern edge of Bindu Saravor. The complex also houses a stone line tank known as Godavari Kund. The Uttaresvara and Bhimesvara Temple have been totally reconstructed and have cement plastered walls with bright yellow paint. A few statues of Ganesha, Kartikeya and Kama (with Rati and Priti) have been set on the outer plaster walls of Uttaresvara Temple. Asta Shambhu Temples is a cluster of eight temples, which still maintains its antiquity. The temples consisting of only the vimana have varying heights ranging between 4.2 m and 6.1 m. Five of the temples are in a single alignment and rest there lies at the corner of the Godavari Kund. (updated Aug 2020)
• 20.241970485.835081331 Brahma Temple (at the middle of Bindu Saravor). The old town of Bhubaneswar is situated around the Bindu Saravor. The majority of Bhubaneswar's temples are located all around the lake. The lake dates back to 7th - 8th century and is contemporary with some of the oldest temples of the city. The Brahma temple is located at the middle of Bind Saravor lake and with no regular ferry service the temple is generally inaccessible. But on the 42nd day of Chandan Yatra festival, the temple becomes a ritualistic centre, as the image of Lord Lingaraja pays a visit here by boat. (updated Aug 2020)
• 20.24128485.838115532 Kotiteertheswara Temple. A winding road connects the Mukteshwara Temple Complex with the Bindu Saravor. The winding lanes and by lanes houses several ancient temples. Kotiteertheswara is the first of the temple and lies on the left hand side of the road. The 11th-century Shiva temple was built by the Somavansi dynasty. According to legend single worship of the lingam in the temple is equivalent to 1 crore (10 million) pilgrimage, hence the name Kotiteertheswara. Apart from the main temple the complex also houses a subsidiary temple. Both the structures consist of the vimana only and have almost no ornamentation. The complex also has a pond named Kotiteertha Tank. (updated Aug 2020)
• 20.241785485.837930433 Swarnajaleswara Temple. Located north of the Kotiteertheswara Temple, the Swarnajaleswara Temple heavily is encroached, making it almost impossible to photograph the entire temple. The temple dates back to the 7th century and corresponds to the reign of Sailodbhava dynasty. The temple, dedicated to Lord Shiva went through an extensive restoration during the 1980s. The restoration was carried out by the State Archaeology Department of Odisha. The temple still exhibits some intricate ornamentation, including sculptures from Mahabharata and Ramayana. (updated Aug 2020)
• 20.242371885.837621334 Champakeswara Temple (north of Swarnajaleswar Temple). The 13th-century Champakeswara Temple is located in a densely populated neighbourhood of old Bhubaneswar, but luckily it is one of the least encroached temples of Bhubaneswar. The temple follows the traditional Odiya architecture with interconnecting jagmohan and vimana. The temple lacks ornamentation had the central niches on all three sides contains images put up at a much later date. The complex house smaller shrines at the north east and south east corners. It may be assumed that the complex once followed the panchayatana plan, with the central structure being flanked on the four corners by minor shrines. (updated Aug 2020)
• 20.241087785.837243135 Subarnajaleswara Temple. Subarnajaleswara Temple is a temple dedicated to Lord Shiva dating back to 9th-10th century. The area was once inhabited by goldsmiths, hence the name. It lies east of Kotiteertheswara Temple and lies east of the Lingaraja West Canal. Consisting of the vimana only it has almost plain walls devoid of any ornamentation. (updated Aug 2020)
• 20.24107785.837090936 Sampoornajaleswara Temple. Sampoornajaleswara Temple lies on the west of Lingaraja West Canal and is approachable from the Subarnajaleswara Temple by a small bridge spanning over the Lingaraja West Canal. The temple dates back to the 9th-10th century. Unlike its counterpart on the other side of the canal, this temple has rich ornamentation on its outer wall. (updated Aug 2020)
• 20.245865585.839138537 Nageshwar Temple. (updated Aug 2020)
• 20.2290985.82743838 Kapileswar Temple (south west outskirts of Old Bhubaneswar). One of the largest temple complex of Bhubaneswar and houses over 30 shrines and also includes a huge tank (Manikarnika tank). It is a satellite of the Lingaraj Temple. According to the legend the temple marks the birth place of sage Kapila, the father of Sankhya Philosophy. The main temple built in later Odiya style towers to a height of 60 ft (18 m). It was built during 14th century CE during Gajapati rule of Kapilendra Deva. Non Hindus allowed inside the temple complex. (updated Aug 2020)

Buddhist and Jain Sites

• 20.192385.839239 Dhauli Giri, Dhauli Road (8 km from the city). Looking down on the plains that bore witness to the gruesome war waged on Kalinga by the Mauryan emperor Ashoka, stand the rock edicts of Dhauli. It was here that King Ashoka, full of remorse after the Kalinga War in 261 BCE, renounced his bloodthirsty campaign and turned to Buddhism. The edicts are a living testimony to the King's change of heart. He urges his administrators to rule the land with justice and compassion. The edicts are so remarkable that they have been excellently preserved, despite the fact that they date back to the 3rd century BCE. A sculpted elephant, the symbol of the boundless powers of Lord Buddha, tops the rock edicts. The Shanti Stupa or the peace pagoda, built through the Indo-Japanese collaboration, is on the opposite hill. Vrij.  
• 20.262585.785440 Khandagiri & Udayagiri, Khandagiri-Chandaka Road Khandagiri (off AH45 (NH16)). 06:00-18:00. These twin hills served as the site of an ancient Jain monastery which was carved into cave like chambers in the face of the hill. Dating back to the 2nd century BCE, some of the caves have beautiful carvings. The Rani Gumpha (Queen's Cave), one of the largest and double-storied, is ornately embellished with beautiful carvings. In the Hati Gumpha (Elephant Cave), King Kharavela has carved out the chronicles of his reign. At the summit of Udayagiri is an excavated Jain temple. Khandagiri has a operating Jain temple. Udayagiri: ₹5 for Indians, ₹100 for foreigners. Entry to Khandagiri caves is free.  

Museums

• 20.256285.841541 Odisha State Museum, Lewis Rd, Kalpana Square, BJB Nagar, ☏ 91 674 243 1597. The original museum dates back to 1932 and it has been housed in the current building since 1960. Housing a rich collection of sculptures, coins, copper plates, stone inscriptions, lithic and bronze age tools, rare manuscripts written on palm leaves, traditional and folk musical instruments. Rare epigraphic records are preserved in the Epigraphy Gallery.  
• 20.2829585.80681142 Museum of Tribal Art & Artefacts, CRPF Square. Popularly known as the Tribal Museum it is conceptually labeled as Museum of Man. The museum was conceptualized way back in 1953. It was shifted to the present location in 2001. It gives an impressive insight into the culture of the many different tribes living in and around Odisha. Tools, clothes and artwork are presented over several halls. In every area a guide of the museum will take care of you and give you extensive explanations. No entrance fee.  
• 20.29959785.832059143 Regional Museum of Natural History. Regional Museum of Natural History is an undertaking of Ministry of Environment and Forests, Government of India and was inaugurated in 2004. It exhibits plants, animals and geology specimens from Eastern India, North-Eastern India en Andaman and Nicobar Islands. Since 2017 the museum has used green energy through solar power production. (updated May 2020)
• 20.251753885.80753744 Odisha Crafts Museum. (updated Aug 2020)

Other places

• 20.3971785.8204645 Nandankanan Zoo, Nandankanan Road, Khordha Barang (about 15 km from the city). April–September: 07:30-17:30. October–March: 08:00-17:00, closed Mondays. The zoo has some rare species of animals and is particularly well known for white tigers. There is a nice lake inside for boating and a ropeway, which, as of 2015, has been non-functional for 3 years. There is also the Botanical Garden is adjacent to the zoo. Avoid visiting the park on weekends when it gets crowded. Entry: ₹20 for Indian adults, ₹5 for Indian children between 3-12yrs, ₹100 for foreigners (you get a map free), Free for handicapped visitors. ₹50 for the safaris - the tickets are sold together even though the prices are quoted separately. Aquarium: ₹10 for adults, ₹5 for children, Paddle Boat: ₹25 for a 2-seater, ₹50 for a 4-seater and ₹100 for Family Boat. There are charges quoted for cameras, but no one seems to care about mobile cameras. ₹50/person for "Battery Operated Vehicles", but they will insist that you take on the entire 15-seater vehicle for ₹750.  
• 20.3142285.688146 Deras Dam, near Chandaka Sanctuary (around 20 km away from the Bhubaneswar Baramunda Busstand). A pristine, quiet lake in the midst of the nature. 
• 20.303940885.805754747 Ekamra Kanan Botanical Gardens. The botanical garden covers an area of 500 acres and was founded in 1985. It is undertaking of Regional Plant Resource Centre (RPRC). (updated May 2020)
• 20.229383385.847819448 Sisupalgarh. Sisupalgarh is an archeological site south of Bhubaneswar. Archaeological evidence has confirmed that the fortified settlement was continuously inhabited from the 5th century BCE to the 4th century CE. Set on a square plan, Sisupalgarh covers an area of 1 km². The ancient fortified settlement is surrounded by a 9-m-high defensive wall. The fortified city had intelligent traffic management, pedestrian-friendly pathways, grand gateways with guardhouses, wide roads and vast open space. It was a smart city dating back to 500 BCE. Sisupalgarh is named after Sisupal a character from the great Indian epic Mahabharata. According to historians, the original name of the citadel has been lost. Today the remains of Sisupalgarh are scattered in two parts, the northwest gate and the pilar complex. The gate is an elaborate brick structure. It is poorly maintained, the Archeological Survey of India (ASI) boards have long vanished, leaving only the frame and the site is overgrown with vegetation.The pillar complex or the queen complex is located just southeast of the gate and is locally called Shola Khamba, literally meaning 16 pillars. Contrary to the name there are only 14 pillars. The front row contains 5 pillars (excluding one, which has only its base) there is a cluster of four pillars in a square arrangement at the eastern end of the front row. Sadly today large part of the fortified area of Sisupalgrah have been encroached upon by rapid building activities. Close proximity to the state capital of Bhubaneswar, soaring land prices and administrative neglect have made Sisupalgarh a soft target of the land sharks. (updated Jul 2020)

Doen

• 20.29812285.832241949 Pathani Samanta Planetarium. The planetarium is named after the famous Odia astrologer Samanta Chandra Sekhar Mahapatra, who was popularly known as Pathani Samanta. The planetarium runs four shows daily between 2PM to 6PM – two in Odia, one in Hindi and one in English. Each show duration is of 45 minutes. The planetarium also conducts sky watching classes. Special events are also held on occasions of solar eclipse, lunar eclipse and other astronomical events. (updated May 2020)
• Visit the scores of parks in the city. The science park refreshes your basics and takes you back to school days. Or go around the rose garden in CRPF square or the NICCO park.
• There may be an odd play going on in Rabindra Mandap, opposite the General Post Office. Or a dance program at Soochana Bhavan. This place also had radio news broadcasts (May 1998) and a newspaper library. Visit places such as the hall of dance called Natamandira or the bhoga-mandapa, meaning hall of offering. Though these particular places can be found around the temple, the temple itself is off limits to non-Hindus.

Work

Bhubaneswar has developed as an information technology hub. Mindtree, Infosys, Satyam, TCS, IBM, Wipro, Mindfire Solutions, AnantaTek, Discoverture Solutions and others have their offices here. It is also growing into an education hub. There are many engineering colleges and some good Business schools. XIM and KSOM are two prominent B-schools in Bhubaneswar.

Other than the new-economy companies, historically, the largest employer in Bhubaneswar has been the government.

Kopen

Bhubaneswar is a great place to buy the handicrafts of Odisha. Silver filigree work, Applique work, items made of jute and papier mache items are some of the things you should consider taking back from your trip. The best place to buy these, though is not the city itself, but Pipili, 8 km away, on the route to Konark and Puri.

Colourful wooden icons of Lord Jagannath, sandstone icons and gemstones are a few other artifact that you can take back as mementos.

Hand-woven textiles, known as "handlooms" as in the rest of India, are exquisitely beautiful. For women: sarees and clothes that can be stitched into salwar kameezes, or kurtas. Shirts or kurtas for men are a good buy.

• Bhawani Mall. 
• Big Bazar. 
• 20.265185.83321 Boyanika, Unit-2, Ashok Nagar Bhubaneshwar,, ☏ 91-674-2530230, ✉[email protected]. Government-run handloom shop (updated Mar 2015)
• 20.26485.8332 Market Building, Ashok Nagar, Bhubaneshwar, Odisha (via Raj Path Street and 4th street). 08:00-20:00, closed on the last Monday of the month. This shopping complex run by the city's Municipal Corporation, is an excellent place to shop in Bhubaneswar. It has a multitude of shops, including Boyanika, and Utkalika, government run shops for handlooms and handicraft respectively, many other shops that sell handlooms, general cloth shops and various street vendors selling a wide range of products. Vrij. (updated Mar 2015)
• Pantaloon. 
• The World. 
• Esplanade Mall. 
• Ekamra Haat. 
• Pal Heights. 

Eten

• Country Kitchen, Bapuji Nagar (2.7 km from railway station). Spicy non-veg (mainly chicken) and separate veg restaurant. 
• Dalma, Sachivalaya Marg, Chandrasekharpur (Unit 4 and KIIT Square). Authentic Odiya cuisine. 
• Hare Krishna restaurant (near the railway station). A vegetarian restaurant. 
• May Fair, 8-B, Jaydev Vihar-Ekamra Kanana Road, ☏ 91 674 666 0101. 
• Mirch Masala; petrol pump Chandrashekharpur, Patia

Drinken

Not a place to really party out. But you can still chill at the following places.

• The Cellar (Mayfair Hotel). The latest addition to the city's night-life, where you can bowl, booze, and dance to Bollywood numbers from 21:00-23:00. This place attracts crowds. 
• Desire, , Pal Heights. Good interiors, a good place for boozing and chilling out 
• Rock On, opposite XIMB. Nice place to drink and to spend time with friends. 
• Xstacy Lounge, Plot No 421B, Nandan Kanan Road, Above Canara Bank, Chandrasekharpur, ☏ 91 9437799977. 

Slaap

There is a variety of options from as cheap as ₹150 up to ₹4000.

• City Lodge, 55 Janapath, Ashok Nagar (from the circle in front of train station, face the station and walk along the road to the right for some metres), ☏ 91 674 2531393, ✉[email protected]. Check-in: 12. The entrance does not look good, just a narrow metal staircase, but the lodge is in reasonable condition. 
• Ginger Hotel. Ginger probably gives the best value for money in Bhubaneswar. Book online (but change into a package price during check-in to get breakfast included). Buffet breakfast and dinner. In-house Coffee-Day and ATM. Wireless may work. ₹2000. 
• Hotel Pushpak, Kalpana Square. Looks old but the interiors are very good. The bar is quite comfy. 
• OYO 27976 Hotel Upasana, Laxmi Sagar 1 Subash Marg (not really walking distance to anything, so take an auto or grapple with the local bus "system"), ☏ 91 124 620 1614, ✉[email protected]. Rooms are basic if shabby with comfortable beds, TVs, bathrooms and wifi. Room service is reasonably priced. Given the option, choose a room on an upper floor with a fan (not AC). The laundry service is slow and not recommended unless staying three or more nights. On a quiet back street, the hotel is near to a number of breakfast stands and a shiny new supermarket. Online bookings, although the card payment system is unreliable. English is spoken by some staff. ₹1241. 
• Bhubaneswar Railway Retiring Rooms, Inside the Railway Station (Ashok Nagar). Very clean and safe place. Your ticket number is essential. ₹150. (updated May 2015)
• 20.269741385.8417361 Swosti Grand, 103, Janpath, ☏ 91-9337476478, toll-free: 1800 123 1414. ₹3254. (updated Aug 2020)

Stay safe

Bhubaneswar is one of the greenest cities in India and it has a clean look, with adequate arrangement for dustbins made by the local municipal authorities. It is a generally peaceful city with hardly any history of violence. Nevertheless, you should avoid travelling late in night as the city tends to sleep early. Also, wear cool, white clothes in the summer.

Respect

The temples are managed in the age-old traditions so be aware of the Hindu rituals and traditions before entering them. Make sure to take off your footwear when you enter a temple or any household. Women in particular needed to be cautious in their clothing and hygiene, but things are more equitable now.

Cope

Summer tends to be hot.

Be aware of the many touts near to the tourist places: railways, temples and hotels. The 'Pandas' can be notorious if not shown respect. But be within your limits and a polite no (sometimes repetitive) will be ok to avoid getting scammed. In case you have an issue with an auto rickshaw driver or taxi then report immediately to a police outpost, or call 100.

Ga volgende

• Baliguda, roughly 270 km south from Bhubaneswar is home of Konds and Kutia konds. This is known as gateway to tribal tourism in the state. You can enjoy the nearby attractions like Belghar Sanctuary, Sapanala River Valley and Daringbadi, and get good hotel accommodation in Baliguda. Hotel Bivab is the best hotel to stay in this area.
• Bhitarkanika National Park, roughly 120 km north of Bhubaneswar, is home to the largest population of Saltwater Crocodiles (Crocodylus porosus) in all of India and is home to the largest known living crocodile at 23 feet in length. The park also features a wide variety of other wildlife, including a rare Albino Saltwater Crocodile.
• Chilika Lake is highly regarded by birdwatchers. It is about 100 km from Bhubaneswar. The brackish water being the reason for its amazing bird diversity, it is the second largest brackish water lake in Asia.
• Konark
• Koraput - NALCO and HAL plants
• Manglajodi in Chilika is a fishing village on the banks of the lake. it would be better to contact the local conservation group Wild Odisha, who will suggest a good guide who can take you around and will help you hire a boat too.
• Puri
• Rock City Kodala is nicknamed Rock City, it is around 60 km from Brahmapur.
• Rourkela - about 340 km north from Bhubaneswar. Direct train is available. Rourkela is one of the bigger cities of Odisha, and is also known as "Steel City".
• Sambalpur - Hirakud Dam and wildlife sanctuaries.
• Silk city Brahmapur (also spelled Berhampur) is nicknamed Silk City. It is around 180 km from Bhubaneswar.
• Simlipal National Park