 Graven in de noordelijke kalkrotsen van el-ʿArag | ||
| el-ʿArag · العرج | ||
| gouvernement | Maṭrūḥ | |
|---|---|---|
| hoogte | −37 m | |
geen toeristische info op Wikidata:  | ||
| plaats | ||
| ||
El-'Arag (ook el-Areg, Arabisch:العرج, al-ʿAraǧ, „de stijgende, de hinkende“) Is een verlaten depressie en archeologische vindplaats in het gebied van Darb Siwa ongeveer 120 kilometer van de stad Siwa en ongeveer 30 kilometer van de vallei el-Baḥrein weg.
daar geraken
El-ʿArag ligt ongeveer 1 kilometer van Darb Siwa in oostelijke richting. De ondergrond bestaat voor een deel uit zacht zand. Het is nauwelijks mogelijk om er te reizen zonder een terreinwagen met vierwielaandrijving en de bijbehorende rijvaardigheid.
Zie voor de formaliteiten voor zo'n reis de informatie in het artikel over de about Darb Siwa nadering.
achtergrond
Deze oase is waarschijnlijk de meest indrukwekkende op Darb Siwa. In de zandwoestijn doemen op verschillende plaatsen kalksteenbergen op. De uitbreiding van de oase is ongeveer 15 kilometer van noord naar zuid en ongeveer zeven kilometer van oost naar west. Vroeger waren hier meerdere bronnen, maar die zijn nu opgedroogd. Slechts enkele palmbomen wijzen nog op deze bronnen. De grootste bron was Ain Kabir, in het Sivish Titafürt.
De naam neemt el-ʿArag neemt er waarschijnlijk één aan kameel trein Referentie.
Hoe el-Baḥrein deze oase werd in ieder geval van de Grieks-Romeinse tijd tot de christelijke tijd bewoond. De begraafplaats uit deze periode is vandaag de dag nog steeds te bezoeken. De meeste doden werden gemummificeerd en begraven op een bed met gedraaide poten. De rotsgraven werden meestal gebruikt voor meerdere begrafenissen.
De vallei en de begraafplaats worden sinds het begin van de 19e eeuw bezocht door Europese reizigers. Wees een van de vroegste reizigers Frederic Cailliaud (1787-1869) en Jean Raymond Pacho (1794-1829) die de oase stichtte in 1819[1] en 1826[2] bezocht zonder een beschrijving van de oude sites te geven. Bezocht in 1874 Gerhard Rohlfs (1831-1896) en beschreef een graf. Naast de graven doet Rohlfs ook verslag van de fundamenten van een ronde tempel met een diameter van zes meter, die echter door niemand na hem is gevonden. In 1896 bezocht de Britse officier Wilfred Edgar Jennings-Bramly (1871-1960) de oases langs de Darb Siwa; zijn onderzoek werd pas 41 jaar later gepubliceerd door Anthony de Cosson. Bezocht begin januari 1900? Georg Steindorff (1861-1951) el-Arag en Sitra en publiceerde foto's en beschreef twee graven. In augustus 1938 werden de plaatselijke graven van Ahmed Fakhry (1905-1973) onderzocht en een jaar later gepubliceerd. In 1983 voerde Klaus Peter Kuhlmann nieuwe onderzoeken uit in de oases op Darb Siwa.
Af en toe beproeven de lokale bevolking hun geluk om hier schatten te vinden. Ahmed Fakhry meldt dat er in 1965 grafrovers zijn gevonden Alexandrië te pakken kreeg. De gevonden twee mummies en andere objecten zijn tegenwoordig te zien in het Museum van Alexandrië.
Toeristische attracties
De belangrijkste attractie is de begraafplaats (necropolis), die ongeveer twee kilometer ten westen van de ʿAin Kabīr-bron ligt. De graven werden gegraven in twee geïsoleerde rotsruggen, de vallei die door hen wordt omsloten opent naar het oosten.
De meeste graven zijn eenvoudige rechthoekige nissen op hoofdhoogte. En slechts een paar graven hebben grafversieringen. Deze bevinden zich bijna uitsluitend in de zuidelijke rots. Sommige graven waren afgesloten met deuren, één graf was dichtgemetseld. Ahmed Fakhry telde 42 graven, maar ging ervan uit dat er meer in het zand waren geblazen. Klaus P. Kuhlmann geeft 86 graven.
De graven zijn gedateerd door Ahmed Fakhry tot de tweede tussen de eerste en tweede eeuw na Christus. In christelijke tijden werden de graven gebruikt als verblijfplaats door kluizenaars. Er zijn enkele inscripties in rood uit deze periode, maar ze hebben geen religieuze verwijzing.
Twee graven vallen op door hun representatie. Enerzijds is er een graf met twee kinderlijk naïeve afbeeldingen in rood op de linkermuur, waarvan de voorafbeelding al van buitenaf zichtbaar is. De afbeelding aan de voorkant toont een man die met een bijl een dodelijke slag toebrengt tegen een aan een palmboom vastgebonden vee. De bijl werd door Rohlfs verkeerd geïnterpreteerd als een christelijk kruis. Verder terug is de afbeelding van een man met een dier, waarschijnlijk ook een koe, en een Libische inscriptie. De voorstellingen komen waarschijnlijk uit de tweede eeuw na Christus.
In het tweede graf zijn er twee kamers achter elkaar aan de rechterkant. In de voorkamer staat de voorstelling van Osiris en Anubis. De deur tussen de twee kamers is gekroond met heilige slangen, de rechterpost toont de overblijfselen van een godin. In de achterkamer zie je Groove tussen twee runderen. Het graf dateert waarschijnlijk uit de Griekse tijd.
Meer graven met taferelen werden gevonden door Kuhlmann. In het met composietstenen ommuurde graf bevinden zich verschillende godenbeelden zoals een godin met koeienhoorns en een zonneschijf en Osiris vergezeld van Thoth en een godin met een leeuwenkop. In het zand vond hij een klein graf met een afbeelding van waakhonden.
literatuur
- : Drie maanden in de Libische woestijn. Cassel: Visser, 1875, blz. 194 f., afb. 14 (blz. 195). Herdruk Keulen: Heinrich Barth Instituut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : Door de Libische woestijn naar de Amonsoasis. Bielefeld [et al.]: Velhagen & Klasing, 1904, Land en mensen: monografieën over geografie; 19e, blz. 135–137, afb. 91 [blz. 122], 92 [blz. 123].
- : Opmerkingen over de Baḥrēn, Nuwemisah en el-Aʿreg oases in de Libische woestijn. In:Tijdschrift voor Egyptische Archeologie (JEA), ISSN0075-4234, vol.23 (1937), blz. 227 f., plaat XXIV (hele artikel blz. 226-229).
- : De graven van de El-Aʿreg-oase in de Libische woestijn. In:Annales du Service des Antiquités de l'Égypte (ASAE), ISSN1687-1510, vol.39 (1939), blz. 609-619, drie platen.
- : Siwa-oase. Cairo: De Amerikaanse Univ. in Caïro Pr., 1973, De oases van Egypte; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Herdruk), blz. 138-142.
- : Het Ammoneion: archeologie, geschiedenis en cultuspraktijk van het orakel van Siwa. Mainz: van Zabern, 1988, Archeologische publicaties; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , blz. 88-90, platen 43.c, d, 44 f., 46.a-c, 47.a-c.
Individueel bewijs
- ↑: Voyage a Méroé, au flouve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, een Syouah en dans cinq autres oasis ... Boekdeel I. Parijs: Imprimerie Royale, 1823, blz. 134-139.
- ↑: Relation d'un voyage dans la Marmarique, la Cyrénaique, en les Oasis d'Audjehlah en de Maradêh. Parijs: Didot, 1827.
