 Gezicht op de tempel van Amun-Re (de zogenaamde Alexandertempel) vanuit het zuiden, zoals het was in 2002 | ||
| El-'Ain et-Tibnīya · التبنية Qa r el-Maqīṣba · المقيصبة | ||
| gouvernement | Gīza | |
|---|---|---|
| hoogte | 130 m | |
geen toeristische info op Wikidata:  | ||
| plaats | ||
| ||
El-'Ain et-Tibniya (ook Ain / Ayn el-Tibaniya, Arabisch:التبنية, al-'Ayn at-Tibnīya, „Bron van stro“) Geeft een bron en een gehucht aan ongeveer 5 kilometer ten westen van de stad el-Bāwīṭī in de vallei el-Baḥrīya. In het zuiden is met de zogenaamde Alexander Tempel een belangrijke archeologische vindplaats, ook Qaṣr el-Miqīṣba,المقيصبة, Wordt genoemd. Deze tempel is de enige in Egypte die regeerde Alexander de Grote werd opgericht.
achtergrond
De plaatselijke tempel, meestal niet precies? Tempel van Alexander de Grote genaamd, is de zon, wind en vruchtbaarheidsgoden Amun-Re, niet Alexander de Grote. De afbeeldingen in de tempel getuigen dat Alexander de opdrachtgever was, en deze tempel is de enige uit Alexanders regering in Egypte. De reden voor de bouw zou kunnen zijn dat Alexander op de terugweg was van Siwa stak de vallei van el-Baḥrīya over.
Exclusief dit tempelgebied wordt ook wel Qaṣr el-Maqīṣba (ook Qasr el-Migysbah, Arabisch:المقيصبة, Qa'r al-Miq'ba').
Deze site was een van de minder bekende in de El-Baḥrīya-depressie. Sommige reizigers houden van Giovanni Battista Belzoni (1778–1823), Frederic Cailliaud (1787-1869) en Georg Steindorff (1861-1951) noemen ze helemaal niet. Van John Gardner Wilkinson (1797-1875), die de tempel in 1825 bezocht,[1] en Paul Ascherson (1834-1913), die hem in 1874 bezocht,[2] korte beschrijvingen zijn beschikbaar. John Ball en Hugh JL Beadnell hebben de site alleen op hun kaart vermeld zonder een beschrijving te geven.[3]
De Egyptische Egyptoloog Ahmed Fakhry (1905-1973) voerden een eerste inspectie en opruiming uit in 1938; verdere opgravingen werden uitgevoerd in 1942-1945. Rond 1997 raapte de Franse archeoloog Frédéric Colin de pelgrimsinscriptie op de linker (westelijke) paal van de poortingang in het zuiden op, die al door Fakhry was ontdekt, en documenteerde met de toevoeging van de inscriptie op het rood granieten altaar dat werd gevonden in dit gebied en is nu in Egyptisch Museum in Caïro wordt bewaard dat de tempel was gewijd aan Amun-Re. De pelgrimsinscriptie kwam van een Petobastis, de zoon van Petoèsis, die wilde offeren aan Ammon.
De plaats van de Alexandertempel was in christelijke tijd bevolkt. Ongeveer 80 meter ten noorden van de muur van het Heilige der Heiligen zijn er nu zwaar dichtgeslibde overblijfselen van oude nederzettingen. Uit de gevonden huizen, ostraka's, munten en keramieken voorwerpen kon Fakhry opmaken dat er zich tot in de vroege Arabische tijd (12e eeuw) christenen vestigden. Op de Ostrakon Bahria 10 de Franse archeoloog Guy Wagner vond ook de naam van de nederzetting, het dorp Poka (Πόκα).[4] Fakhry gaf een plattegrond van een van de gebouwen waarin Peter Grossmann een vroegchristelijke kerk herkende.[5] De bestaande Churus, zoals de dwarszaal voor het heiligdom (heiligdom), geeft aan dat de kerk op zijn vroegst in de tweede helft van de 7e eeuw gebouwd zou kunnen zijn. In het gebied van de tempel werden ook verschillende Griekse en Koptische ostraka's gevonden, waarin fragmenten van steen zijn gegraveerd. Een Syrische ostracon kan worden gedateerd in de 5e eeuw na Christus.[6]
daar geraken
Men rijdt met de auto of fiets vanuit el-Bāwīṭī in westelijke richting over de asfaltweg Siwa of el-'Ain et-Tibnīya. Bij de 1 Vertakking naar Siwa(28 ° 20 ′ 54 ″ N.28 ° 49 ′ 29 ″ E) ga rechtdoor (naar het westen) tot u het gehucht bereikt.
Eerst snap je dat Ahmed Safari Camp. Als je door wilt gaan naar de tempel, rijd dan om het kamp heen aan de westkant. U komt dan bij een pomphuis. Hier kies je het pad dat langs het pomphuis aan de linkerkant (oost) leidt. Het is ongeveer 900 meter van het kamp naar de tempel.
mobiliteit
In het gehucht zijn alleen zandpaden en paden. All-terrain voertuigen, motorfietsen of fietsen zijn ideaal voor de verdere reis. Je kunt zelfs te voet lopen.
Het gebied van de archeologische vindplaats kan alleen te voet worden verkend. De ondergrond is zanderig.
Toeristische attracties
Vergeet niet een kaartje te kopen bij het “museum” in el-Bāwīṭī. Er is geen verkoop op de site!
Tegenwoordig betreed je het terrein in het noordoosten, waar ook het wachthuis staat. Nu loop je om het tempelcomplex heen want de ingang is op het zuiden. Het complex is ongeveer 50 meter lang en ongeveer 19 meter breed op het zuiden.
In de asymmetrische indeling leidt het pad direct van de toegangspoort naar de to 1 Tempel van Amon-Re(28 ° 20 ′ 31 ″ N.28 ° 49 ′ 19 ″ E). De poort werd gebouwd van zandsteenblokken. Dit pad geeft ook toegang tot de andere kamers van het tempelcomplex. De tempel zelf bestaat uit twee opeenvolgende kamers gemaakt van zandsteenblokken en is ongeveer 8,5 meter lang. De top van de tempel ontbreekt tegenwoordig. Begin jaren 2000 werd het gebouw dichtgemetseld en voorzien van een houten plafond.
Alleen de achterwand van de achterkamer heeft een versiering die waarschijnlijk oorspronkelijk in twee registers (fotostroken) is gemaakt. Alleen de onderste is nog bewaard gebleven. Het bevat een dubbele scène, die wordt gescheiden door een kolom met inscripties. Links zie je Alexander de Grote die velden opoffert aan Amun-Re. Direct voor Alexander staat een offergebouw, achter Alexander een man, zeker een priester, met het wierookoffer. Achter de god Amun-Re staat waarschijnlijk zijn metgezel, de godin Mut. Het tafereel rechts heeft een identieke opbouw. Alexander biedt schepen met water aan Horus en Isis aan. Voor Alexander staat nog een offergebouw, achter hem een man met het wierookoffer. In het onderste deel van de afbeelding zijn nog enkele verfresten te zien.
Het relatief kleine tempelhuis komt uit 45 kamers, die werden uitgevoerd in adobe-architectuur, voornamelijk in het oosten en zuiden. Deze kamers werden gebruikt als huisvesting en opslag voor het tempelpersoneel. In de muren van deze kamers werden nissen met een halfronde bovenkant geplaatst.
Het hele complex was omgeven door een lemen muur.
Ook vandaag de dag zijn er nog keramische overblijfselen te vinden die versierd zouden kunnen zijn met geometrische patronen en menselijke figuren (let op: het is verboden om ze mee te nemen!). Dergelijke vondsten zijn gedaan in de buurt van het wachthuis.
Voor of na het bezoek kunt u natuurlijk de Tuinen en velden van het gehucht en verder 2 Nou huis voorbij rennen.
keuken-
Restaurants zijn te vinden in el-Bāwīṭī of in de lokale Ahmed Safari Camp & Hoteldie ook een restaurant heeft.
accommodatie
Accommodatie wordt meestal gekozen in el-Bāwīṭī of in 1 Ahmed Safari Camp & Hotel
. Zowel het Ahmed Safari Camp als het hotel ligt 1,5 kilometer ten westen van el-ʿAin et-Tibnīya 2 Sands Baharia staan in het artikel el-Bāwīṭī beschreven.
reizen
Met het gekochte ticket kun je meerdere locaties bezoeken binnen een straal van el-Bāwīṭī bezoek, die je natuurlijk moet bezoeken omdat het ticket maar één dag geldig is. Dit zijn het "museum" in el-Bāwīṭī, de begraafplaats van Qārat Qaṣr Salimī, 'Ain el-Muftilla' en Qārat ilwa. De meest comfortabele excursie is met een terreinwagen of met de fiets. Maar wandelen kan ook. Je hebt in ieder geval een afstand van bijna 20 kilometer. De nederzetting ligt nog steeds op de directe route naar Qārat Ḥilwa Qaṣr Allām uit de late oud-Egyptische periode.
literatuur
- : Baḥria-oase; vol. II. Cairo: Overheidspers, 1950, blz. 41–47, 85, afb. 29 [plan], 30, 71, platen XXIV – XXXV, XLIV.B (Engels).
- : De oases van Egypte; vol. II: Bahrīyah en Farafra Oases. Cairo: De Amerikaanse Univ. in Caïro Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 , blz. 99-104 (Engels).
- : Un ex-voto de pèlerinage auprès d'Ammon dans le tempel dit "d'Alexandre", à Bahariya (désert Libyque). In:Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, vol.97 (1997), blz. 91-96, 433 (Frans).
Individueel bewijs
- ↑: Modern Egypte en Thebe: een beschrijving van Egypte; inclusief de informatie die nodig is voor reizigers in dat land; Vol.2. Londen: Murray, 1843, blz. 357. Het gebied wordt niet bij naam genoemd, alleen de ligging in de buurt van Qaṣr Allām.
- ↑: Reacties op de kaart van mijn reis naar de Kleine Oase in de Libische Woestijn. In:Tijdschrift van de Vereniging voor Geografie in Berlijn, ISSN1614-2055, vol.20 (1885), blz. 110-160, kaart op paneel II. Op blz. 142 beschrijft Ascherson de Qaçr Meqaçba-ruïnes als een 8,5 meter lang en 6,9 meter breed gebouw gemaakt van zandsteenblokken.
- ↑: Baharia Oasis: zijn topografie en geologie. Cairo: Nationale druk. afd., 1903.
- ↑: Les oasis d’Égypte: à l’époque grecque, romaine et byzantijnse d’après les documenten grecs. Caïre: Inst. Français d’archéologie orientale, 1987, Bibliothèque d'étude; 100, blz. 202-205.
- ↑: Een Koptisch gebouw aan de Alexandertempel in de Bahriya-oase. In:Goettingen diversen, vol.160 (1997), blz. 27-32.
- ↑: Een Syrische ostracon uit de 5e eeuw. In:[Furlani, Giuseppe] (red.): Scritti in onori di Giuseppe Furlani. Rome: Bardi, 1957, Revista degli studi orientali; 32, blz. 411-413.
