 Toegang tot het graf van Amenhotep Huy | ||
| Qārat ilwa · حلوة | ||
geen toeristische info op Wikidata:  | ||
| ||
Qarat Hilwa (ook Qaret (el) -Hilwa, Arabisch:حلوة, Qārat ilwa, „mooie heuvel“) Is een archeologische vindplaats in de vallei el-Baḥrīya ongeveer 2,5 km ten zuidwesten van het stadscentrum el-Bāwīṭī weg. Hier is het graf van Amenhotep, Huy genaamd, uit het begin van de 19e oude Egyptische dynastie, een van de oudste inscripties in de vallei.
achtergrond
Amenhotep, Huy genaamd, was de oude Egyptische gouverneur van de noordelijke oases (djesdjes). Zijn afkomst en die van zijn vrouw Werly zijn onbekend. Aangezien er geen kinderen in zijn graf worden genoemd, was het gezin waarschijnlijk kinderloos. Stilistisch gezien kan het graf worden toegewezen aan het einde van de 18e of het begin van de 19e dynastie; de zonnehymne in de voorkamer kan pas aan het begin van de 19e dynastie zijn ontstaan.
Het is zeer ongebruikelijk om een graf van zo'n hooggeplaatste bestuurder hier in het buitenland te vinden en niet daarop theban Te vinden op de westelijke oever, zoals zijn tegenhangers Pu-im-re (Thebaanse tombe TT 39) of Sen-em-i'oh (Thebaanse graftombe TT 129) hebben gedaan. Maar helaas weten we de oorsprong niet, wat dit feit misschien zou kunnen verklaren. Hij had tenminste zijn verblijfplaats op het terrein, wat eerder een uitzondering was onder de ambtenaren - en er zijn geen andere dergelijke graven op het terrein. Zijn belangrijkste focus was landbouw (graan, wijn, vee).
Het graf werd voor het eerst onderzocht van 17 tot 21 januari 1900 door de expeditie van de Duitse egyptoloog Georg Steindorff en gedeeltelijk gepubliceerd. De foto's die door de expeditie zijn gemaakt, zijn tegenwoordig van bijzondere waarde omdat de toestand van het graf sindsdien aanzienlijk is verslechterd. 1938 gezocht Ahmed Fakhry (1905-1973) opende het graf. Hij vond sporen van schilderen op het verzonken reliëf. Fakhry was de eerste egyptoloog die het graf uitgebreid publiceerde. Van Siclen maakte zijn documentatie vanaf 1981 op basis van de foto's van de Steindorff-expeditie.
daar geraken
De site is per jeep, fiets of te voet bereikbaar met één el-Bāwīṭī langs rijksweg 10 richting Farāfra bladeren. Minder dan een kilometer na het verlaten van de stad leidt naar 1 Helling naar Qarat Hilwa(28 ° 20 ′ 19 ″ N.28 ° 51 ′ 5 ″ E) een helling in noordwestelijke richting naar de 1 Graf van Amenhotep Huy(28 ° 20 ′ 27 ″ N.28 ° 51 ′ 0 ″ E). De laatste meters moet je rennen.
Toeristische attracties
Vergeet niet een kaartje te kopen bij het “museum” in el-Bāwīṭī. Er is geen verkoop op de site!
Het graf van Amenhotep werd gebouwd in de plaatselijke zandstenen heuvel door Thebaanse ambachtslieden. De entree op het zuidwesten leidt naar de eerste van twee opeenvolgende kamers. Men kan slechts gissen naar de binnenplaats voor het graf. In de achterkamer zijn er links twee nissen en rechts een nis.
De voorkamer is circa 5,5 m breed en circa 3,2 m diep. Twee pilaren, die nu niet meer bestaan, ondersteunden het plafond. De taferelen in de voorhal hadden het meest te lijden: de zuidwesthoek ontbreekt nu volledig, ook de afbeelding op de linker achterwand ontbreekt vandaag. Op de andere muren zijn slechts enkele overblijfselen van scènes bewaard gebleven. De voorstellingen omvatten vroeger de processie van de doden, de productie en presentatie van voedsel en de aanbidding van de grafheer en zijn vrouw op de linkermuur. Op de rechter ingangsmuur zijn nog de overblijfselen te zien van vier dragers met kruiken. De linker achtermuur bevatte ooit de zogenaamde negatieve bekentenis van zonde, d.w.z. Amenhotep ontkende ooit een zonde te hebben begaan en somt zijn daden op voor behoeftigen. Op de rechter achterwand zijn resten te zien van een tafereel waarin de grafheer en zijn vrouw (niet meer aanwezig) rechts voor de zonnehymne en een mummievormige god staan, waarschijnlijk Osiris-Re. Amenhotep aanbidt de zonnegod door te zeggen:
"Heil, oh Re, wanneer je opstaat ... je schoonheid is in mijn ogen. [U] steekt (de lucht) over en [gaat rusten] in de nachtboot, [uw hart is blij in] de dagboot. Je steekt de lucht in vrede over, al je vijanden zijn gevallen. [Als je verschijnt], je verschijnt op de rug van je moeder, je bent verschenen als de koning van de negen (goden). Nut is een eerbetoon aan je gezicht en Maat knuffelt je altijd. [Je reist door de lucht, je hart is gelukkig, de zee] door Deswy (Djesdjes) wordt vreedzaam ... ”[volgens van Siclen]. Parallellen in deze tekst zijn bekend sinds het begin van de 19e dynastie.
De achterste hal is ongeveer 5,5 m breed en 4 m diep en had vroeger vier pilaren die het plafond ondersteunden. De rechter ingangsmuur is nog duidelijk te zien: de grafheer aan de linkerkant houdt toezicht op het verzamelen en opslaan van graan. In het bovenste register zie je vijf mannen die zakken graan dragen en ze in de graanschuur neerzetten. In het onderste register ziet u links twee ambtenaren die de hoeveelheid graan noteren. Daarachter zie je vier mannen zakken vullen met behulp van een graanmaat, de zakken vastbinden en wegdragen.
Er zijn ook twee registers op de rechter muur. Het onderste deel is echter korter omdat het achterste deel van de muur wordt ingenomen door een bank en het voorste deel door toegang tot een grafnis. Het bovenste register bestond uit drie scènes met de knielende grafheer en zijn knielende vrouw: uiterst links zie je zowel voor een offertafel als een koe die voor de westelijke bergen staat. De koe is zeker Hathor of de godin van het westen, zij ontvangt de overledene bij de ingang van het dodenrijk. Rechts hiervan bevond zich het paar nog twee, die de god Horus met de valkenkop en de god Anubis met de jakhalskop aanbaden. In het onderste register zie je het knielende paar voor een heiligdom in het huis van Osiris met de demonische bewaker van de poort, die een mes op zijn knieën draagt. Voor de poorten moet de grafheer het juiste gezegde opzeggen om toegelaten te worden.
De achterwand is in het midden volledig vernield. Aan de zijkanten zie je de gespiegelde taferelen van het echtpaar zittend voor een offertafel. Op de linkermuur zie je de ingangen van twee grafnissen met weinig overblijfselen van inscripties. De grafnissen bestaan elk uit twee ongeveer vierkante, ongeveer 1,5 m brede kamers, achter elkaar.
Ten noorden (rechts) van het graf staat een ander, maar onvoltooid gebouw met verschillende pilaren. Het wordt niet genoemd in de literatuur: het zou een tempel of een ander graf kunnen zijn.
accommodatie
Accommodatie wordt meestal gekozen in of rond el-Bāwīṭī.
reizen
Het graf wordt meestal bezocht samen met andere archeologische vindplaatsen in el-Bāwīṭī, in 'Ain el-Muftilla' en met de tempel van Alexander in 'Ain et-Tibnīya (Qaṣr el-Maqīṣba).
literatuur
- : Door de Libische woestijn naar de Amonsoasis. Bielefeld [et al.]: Velhagen & Klasing, 1904, Land en mensen: monografieën over geografie; 19e, blz. 148-150, afb. 102-105 (op blz. 136-140).
- : De oases van Egypte. Deel II: Barīyah en Farafra Oases. Cairo: De Amerikaanse Univ. in Caïro Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 (Herdruk), blz. 85-90, afb. 27-29 (Engels).
- : Wandtaferelen uit het graf van Amenhotep (Huy) gouverneur van Bahria Oasis. San Antonio, Texas: VanSiclen, 1981 (Engels). Volledige wetenschappelijke publicatie van het graf.
