Terralba - Terralba

Terralba
Kathedraalplein
StaatItalië
RegioSardinië
GebiedCampidano van Oristano
Hoogte9 m boven zeeniveau
Oppervlakte49,8 km²
Inwoners10.116 (2019)
Benoem inwonersTerralbesi
Voorvoegsel tel 39 0783
POSTCODE09098
Tijdzone GMT 1
PatroonSint Pieter (29 juni)
Positie
Kaart van Italië
Reddot.svg
Terralba
Institutionele website

Terralba is een burger van de Sardinië, in de provincie Oristano.

Weten

Het maakt deel uit van de wijnsteden.

Geografische notities

Terralba is gelegen in de historische regio van Campidano van Oristano en grenst aan Arborea, Arbus (OMHOOG), Guspini (OMHOOG), Marrubiu, San Nicol d'Arcidano is Uras.

Achtergrond

Van de oorsprong tot het verlaten van Neapolis

De aanwezigheid van de mens op het grondgebied van Terralba dateert uit de Neolithische periode.

Al in het zevende millennium voor Christus, waar de oudste bewijzen van nederzettingen en menselijke activiteiten in het Terralba-gebied dateren, vonden de eerste kolonisten een ideale natuurlijke omgeving voor vestiging dankzij de nabijheid van Monte Arci, waar obsidiaan gemakkelijk te vinden was en de visrijke vijvers van Marceddì en San Giovanni.

Obsidiaan, het mineraal waaruit de Neolithische mensen gereedschappen en wapens verkregen en dat de geboorte van veel menselijke nederzettingen in het gebied bevorderde. Verschillende nederzettingen van de Neolithische aanwezigheid blijven op het Terralba-territorium, inclusief sporen van oude dorpen en veel oude graven.

In latere tijden ontwikkelden zich ook de nuraghische populaties in de Terralba-vlakte, net als op de rest van het eiland. De ruïnes van zeven nederzettingen in het gemeentelijk gebied blijven uit die periode.

Volgens de traditie begon de geschiedenis van Terralba in een dorp aan de oevers van de San Giovanni-vijver genaamd Osea en gesticht rond 1000 voor Christus. De voortdurende aanvallen van piraten dwongen de inwoners om het dorp te verlaten en te verhuizen naar de nabijgelegen stad Neapolis, gesticht door de Feniciërs en vervolgens bezet door de Carthagers, en werd een van de belangrijkste zeehavens van de Sardijns-Carthaagse handel. De stad werd omringd door muren, voorzien van vier hoektorens en aquaducten waarin regenwater werd opgevangen zoals in Carthago.

In 238 v.Chr de Romeinen bezetten Neapolis waardoor het floreerde als een van de grootste bewoonde centra in het gebied, het verder uitbreidde tot een uitbreiding van ongeveer 34 hectare en het verfraaide volgens Romeins gebruik, met monumenten en friezen zoals de Grote Hermes van het late keizerlijke tijdperk .

Bewoond tot de Byzantijnse periode, later werd Neapolis ook veroverd door de Saracenen en de overlevende bewoners besloten een paar kilometer landinwaarts te verhuizen.

Van de oprichting van Terralba tot de Spaanse overheersing

Neapolis verlaten na weer een andere Saraceense inval, de bewoners trokken landinwaarts en rond 1017 stichtten Terralba. Er zijn geen officiële documenten die de werkelijke reden voor het verlaten van Neapolis ten gunste van de nieuwe nederzetting Terralba ondersteunen, maar veel geleerden zijn het erover eens dat de interne positie van de nieuwe stad een grotere veiligheid voor de inwoners zou hebben gegarandeerd en meer geschikt zou zijn geweest voor landbouw en veeteelt. De ruïnes van Neapolis zijn nog steeds aanwezig in de buurt van de kust aan de San Giovanni-vijver, niet ver van het huidige gehucht Marceddì.

De naam Terra alba verschijnt voor het eerst in 1048 in een document waarin een bisschop genaamd Francesco wordt genoemd en in een document dat dateert uit de periode van de Giudicato van Arborea van 15 oktober 1102 komt het in plaats daarvan voor in de Terralba-versie zoals het bekend is vandaag.

Terralba behoorde in de Middeleeuwen toe aan de Giudicato van Arborea die deel uitmaakte van de curatoria van Bonorzuli, waarvan het de hoofdstad werd ter vervanging van Neapolis, verlaten na de voortdurende Saraceense invallen.

Het bisdom werd ook overgebracht naar Terralba, toen ook de bisschop Mariano I Neapolis verliet en daarmee ook de houten preekstoel, het kruisbeeld en het standbeeld van St. Peter, beschermheilige van Neapolis eerder, beschermheilige van Terralba nu aangekomen in Terralba.

Door Terralba tot bisdom te verheffen, kon de stad economisch floreren en een referentiecentrum voor het district worden. Deze periode viel samen met de bouw van de kerk van San Pietro, waarvan de bouw in 1144 begon. In 1503 werd de zetel van het bisdom door paus Julius II della Rovere naar Ales verplaatst.

Terralba ontvolkt door een periode van hongersnood en epidemieën wordt rond 1413 als leengoed aan de Carroz verleend als onderdeel van de curatoria van Bonorzuli.

In 1527 kreeg Terralba te maken met de plundering van de Barbarijse piraten, die voor het eerst naar binnen drongen, de stad met vuur en vlam zetten en de inwoners ontvoerden die niet konden ontsnappen. In 1580 was Terralba nog steeds in puin en zo bleef het nog 22 jaar tot 1602 toen een schuchtere herbevolking begon.

Het zal nodig zijn om te wachten tot 1640 voor een echte wedergeboorte van het dorp, toen de baron van Uras, in wiens leengoed de stad was gelegen, de herbevolking bevorderde om zijn feodale rechten te verwerven, dus de stad werd verenigd met de baronie van Uras afhankelijk op het markiezaat van Quirra, leengoed van de Centelles.

In 1668 telde Terralba 1250 inwoners. Drie torens die langs de kust zijn gebouwd ter verdediging tegen Saraceense piraten, zijn er nog steeds, Torre Vecchia, Torre Nuova en Flumentorgiu.

Van het koninkrijk Sardinië tot de 21e eeuw

In 1718 werd de Spaanse overheersing vervangen door de heerschappij van het Huis van Savoye op het hele eiland.

In de achttiende eeuw was het grondgebied van Terralba nog een immens moeras waarin malaria woedde en waarvan het gebied het niet benijdenswaardige primaat had op heel Sardinië. Desondanks bereikte de bevolking in 1761 1600 inwoners.

We zullen moeten wachten tot 1895 om te beginnen met het bedenken van de grote drooglegging, die eind 1918 eindelijk zal beginnen en die in het volgende decennium de moerassige vlakte van Terralba zal transformeren in 20.000 hectare bouwland, maar het zal niet volledig zijn opgelost het probleem nog: malaria.

In 1840, met de afschaffing van het feodale systeem, werd de stad teruggekocht door de Osorio de la Cueva, de laatste feodale heren en opvolgers van de Centelles, waarvoor het een gemeente werd die werd bestuurd door een burgemeester en een gemeenteraad, en vanaf 1859 tot 1927 was Terralba de hoofdstad van het gelijknamige district, in het district Oristano in de provincie Cagliari.

In 1872 werd ook de Terralba-vlakte bereikt en via de spoorlijn met de rest van het eiland verbonden. Het nabijgelegen station Marrubiu-Terralba-Arborea werd geopend om samen te vallen met de passage van het eerste konvooi op 9 april 1872.

In 1928 (we bevinden ons in de fascistische periode) werd het Mussolini-dorp gesticht in de nieuwe teruggewonnen gebieden. In hetzelfde jaar, met het koninklijk besluit N ° 2230 ondertekend door Vittorio Emanuele III, worden de naburige gemeenten Marrubiu en San Nicolò d'Arcidano samengevoegd met de gemeente Terralba en worden ze gehuchten.

In 1930 werd het dorp Mussolini verheven tot een zelfstandige gemeente. Deze verdeling van het grondgebied markeert voor Terralba het bijna totale verlies van de nieuw ingepolderde gebieden en een drastische vermindering van het gemeentelijk grondgebied met meer dan de helft in vergelijking met vóór 1928.

In 1947 werd San Nicolò d'Arcidano, in 1928 geannexeerd aan de gemeente Terralba, weer verheven tot een zelfstandige gemeente.

In 1948 werd ook Marrubiu, 20 jaar eerder bij de gemeente Terralba geannexeerd, weer tot zelfstandige gemeente verheven na de opstand van de inwoners van 10-13 december 1947 tegen de vereniging met de gemeente Terralba en culmineerde in een demonstratie met de moord op Terenzino Trudo.

Eveneens in 1948 markeerde de bouw van de Cantina Sociale di Terralba het begin van het naoorlogse economische herstel, dat plaats maakte voor vele andere commerciële en ambachtelijke activiteiten.

De volledige uitroeiing van malaria uit de Terralba-vlakte met de steun van de Rockefeller Foundation, die een groot desinfectiewerk sponsorde door middel van het beruchte DDT-insecticide, dateert ook uit de naoorlogse periode.

Tot 16 juli 1974, de datum waarop de provincie Oristano werd opgericht, behoorde Terralba tot de provincie Cagliari.

Op maandag 18 november 2013 lijdt Terralba onder de overstroming veroorzaakt door de hevige regenval van de cycloon "Cleopatra". De straten van het lagere deel van de stad worden binnengevallen door ongeveer een meter water, dat in de kelders bijna drie meter bereikt.

Anno 2017 is Terralba het tweede bewoonde centrum van Oristano voor inwoners na de hoofdstad Oristano.

Hoe u zich kunt oriënteren?

Breuken

Buurten

De Terralba-buurten zijn:

  • Funtanedda
  • Su Cungiau de is domus beccias
  • San Ciriaco
  • S'Isca


Hoe krijg je

Met het vliegtuig

Vanaf de volgende luchthavens is het mogelijk om, dankzij de verschillende aanwezige autoverhuurbedrijven, een auto te huren om Terralba te bereiken.

Met de auto

  • Wie komt er uit het noorden en het centrum? Sardinië u moet de SS 131 Carlo Felice nemen en de noordelijke afslag "Marrubiu-Terralba" nemen.
  • Degenen die uit het zuiden van Sardinië komen, moeten de SS 131 Carlo Felice nemen en de zuidelijke afslag Terralba nemen.

Op de boot

Het station Marrubiu-Terralba-Arborea

Vanuit de havens van Cagliari, Porto Torres, Olbia-Isola Bianca e Golfo Aranci.

Op de trein

Met de bus

U kunt Terralba bereiken vanuit Oristano met de ARST-lijnen 401 is 444 (bij laatstgenoemde is Terralba ook te bereiken vanuit Cagliari).

Hoe zich te verplaatsen?


Wat zie

kerken

De co-kathedraal van San Pietro
  • 1 Co-kathedraal van St. Peter. Co-kathedraal van San Pietro (Terralba) op Wikipedia Peter's co-kathedraal (Q17626077) op Wikidata 
  • 2 Kerk van San Ciriaco. 
  • 3 Regina Pacis-kapel. 

Musea

Archeologische plaatsen

Het grondgebied van Terralba is, dankzij de vruchtbare zandgronden, sinds het Neolithicum bewoond; met name de getuigenissen die gevonden zijn op sommige plaatsen op het platteland (waaronder San Giovanni, San Ciriaco, Bau Angius) verwijzen naar de cultuur van Ozieri. Andere getuigenissen die aan het licht zijn gekomen in de buurt van de kerk van San Ciriaco hebben dezelfde naam gegeven aan een regionale facies die teruggaat tot het recente neolithicum. Hoewel het Terralbese-gebied ook tal van getuigenissen biedt van de Nuraghische beschaving, dateren de meeste van de bekende getuigenissen uit de periode van de Punische overheersing. Dankzij het meerjarige onderzoek van Gino Artudi en Sandro Perra, gevolgd door het systematische onderzoek van het team onder leiding van Peter Van Dommelen, was het mogelijk om de overblijfselen van tal van landelijke nederzettingen te identificeren (de periode met de grootste opkomst is tussen het einde van de 5e en 3e-2e eeuw voor Christus), waarvan de dichtheid ongeëvenaard is door enige andere Punische context in de Middellandse Zee. Blijkbaar maakte het vruchtbare gebied van de Terralba-vlakte deel uit van een georganiseerd programma voor landbouwexploitatie, waarbij misschien de teelt van de wijnstok van primair belang was.

Op het platteland werden in 1960, in de plaats Pauli Putzu, per ongeluk tien Romeinse graven met begrafenisuitrusting gevonden. De uitzet weerspiegelde de sociale en economische toestand van de overledene en was bedoeld om hem te vergezellen op de lange reis naar het hiernamaals; het omvatte een munt, een lamp, de traangoot, borden en amforen. Het verwoestende werk van de grafrovers veroorzaakte echter onherstelbare schade aan de necropolis. In feite zijn er slechts 33 artefacten teruggevonden en worden ze nu bewaard op de Terralba State Middle School.

Tijdens de modernisering van het catechesehuis in de wijk Santa Maria werd een tank uit de Romeinse tijd gevonden die behoorde tot een oude boerderij.

Evenementen en feesten

  • Vuur van Sint Antonius. Eenvoudig pictogram time.svg16 en 17 januari. Net als in andere delen van Italië is het zelfs in Terralba in de nacht tussen 16 en 17 januari traditioneel om vreugdevuren te branden van struiken gewijd aan Sint-Antonius, de patroonheilige van het vuur.
In de oudheid was de traditie dat de as van het vreugdevuur, opgeslagen in zakken, diende als amuletten om ziekten en mensen die problemen veroorzaken af ​​te weren.
In de dagen die aan het feest voorafgaan, hebben jonge mensen de gewoonte om langs de huizen te gaan om offers of geschenken te vragen die ze op de avond van het feest bij het vreugdevuur kunnen consumeren. 
  • Carnaval. Eenvoudig pictogram time.svgVastenavond in februari of maart. Het belangrijkste kenmerk wordt vertegenwoordigd door allegorische praalwagens uit de buurlanden. Traditioneel zijn de zeppoles die door de Pro Loco worden uitgedeeld tijdens "su mattisi de coa", dat wil zeggen Vastenavond en de malloreddus alla Campidanese worden uitgedeeld na de zondagsoptocht. 
  • San Ciriaco. Eenvoudig pictogram time.svg8 augustus. Santo waaraan het gelijknamige district zijn naam ontleent en waaraan de kerk van het district is gewijd, de tweede in de stad Terralba.
De vieringen en festiviteiten vinden plaats op 8 augustus, met een grote processie van de heilige door de wijk en de typische markt met allerlei soorten kraampjes die het laatste stuk van de Via Roma, de hoofdstraat van de wijk, bezielt. 
  • Bonaria-festival. Eenvoudig pictogram time.svgOp vrijdag en zaterdag na 15 augustus. Het werd spontaan geboren in augustus 1924, toen een groep gelovigen spontaan bijeenkwam om de eerste editie van dit festival te organiseren.
De religieuze riten ter ere van de Madonna di Bonaria beginnen op de vrijdag na de week van 15 augustus.
Het simulacrum wordt vervoerd op een traditionele boot die op een kar wordt geplaatst en te voet wordt begeleid door de gelovigen gedurende ongeveer 15 km, van de kerk van San Pietro in het centrum van Terralba naar de kerk van Marceddì.
Op zaterdag wordt de heilige in processie door de straten van het gehucht gedragen en op zondag vindt de traditionele processie plaats op zee met talrijke boten van gelovigen die die van de heilige volgen en die eindigt met het werpen van een bloemenkrans op het water.
Marceddì harders zijn traditioneel, gekookt en gegeten door de gelovigen in de traditionele "statzusus" of luifels.
De heilige blijft in Marceddì tot de volgende zaterdag, wanneer ze wordt vergezeld door de gelovigen met de omgekeerde lopende processie en de "Terugkeer van de heilige" wordt gevierd. 


Wat moeten we doen


Boodschappen doen


Hoe plezier te hebben?

Shows

  • 1 Stadstheater, Vrijheidsplein (Gelegen in het voormalige Casa del Fascio). Hier worden conferenties, theatervoorstellingen en vertoningen georganiseerd. 

Nachtclubs


Waar te eten

Matige prijzen

Gemiddelde prijzen


Waar blijven

Gemiddelde prijzen


Veiligheid

Nuttige nummers


Hoe contact te houden?

Postkantoor



In de omgeving van


Andere projecten

  • Samenwerken op WikipediaWikipedia bevat een vermelding betreffende Terralba
  • Samenwerken aan CommonsCommons bevat afbeeldingen of andere bestanden op Terralba
1-4 ster.svgDroogte : het artikel respecteert het standaardsjabloon, bevat nuttige informatie voor een toerist en geeft beknopte informatie over de toeristische bestemming. Kop- en voettekst zijn correct ingevuld.