Sulmona - Sulmona

Sulmona
Sulmona - panorama della città.
wapenschild
Sulmona - Stemma
Staat
Regio
Gebied
Hoogte
Oppervlakte
Inwoners
Benoem inwoners
Voorvoegsel tel
POSTCODE
Tijdzone
Patroon
Positie
Mappa dell'Italia
Reddot.svg
Sulmona
Institutionele website

Sulmona is een stad vanAbruzzen.

Weten

Nu al oppidum dei Peligni, later een Romeinse gemeente, in 43 voor Christus. Sulmo Het was de geboorteplaats van de Latijnse dichter Publio Ovidio Nasone. In de Middeleeuwen, door de wil van Frederik II, was het van 1233 tot 1273 de zetel van de Giustizierato d'Abruzzo en de administratieve hoofdstad van de regio. Nu is het belangrijkste centrum van de Peligna Valley is een stad met een opmerkelijke monumenten. Het staat bekend om de productie van confetti.

Geografische notities

Sulmona ontspringt in het centrum van de Peligna-vallei, tussen de stromen Vella en Gizio, ten westen van de bergen Majella en Morrone, die uitkijken over de stad. Het grondgebied van de Peligna-vallei, waarvan de naam is afgeleid van het Griekse peline = "modderig, slijmerig" , in de prehistorie werd het bezet door een enorm meer. Na rampzalige aardbevingen stortte de rotsbarrière die de doorgang van water naar de zee belemmerde in; aan de andere kant bleef de grond vruchtbaar.

Wanneer te gaan

Klimaatgenfebruarimaraprilmagnaar benedenjulinaald-setoktnovemberdecember
 
Maximaal (°C)7,910,314,118,723,528,431,531,726,519,613,99,7
Minimaal (°C)-0,10,63,36,610,213,915,515,513,08,75,41,8

Aan de ene kant wordt de vallei beschermd door al zijn bergen, maar om dezelfde reden kan het er in de heetste periodes erg broeierig zijn en in de regenperiodes erg vochtig. Vorst en sneeuw komen vaak voor in de winter, zoals in januari 2002-2005 en in december 2007.

Achtergrond

De oude schrijvers, waaronder Ovidius en Silio Italico uit Sulmona, zijn het eens over de verre oorsprong van Sulmona, en koppelen het aan de vernietiging van Troje. De naam van de stad is in feite afgeleid van Solimo (Σωλυμος in het oud-Grieks), een van de metgezellen van Aeneas. De eerste historische informatie komt echter van Tito Livio die het cursief oppidum noemt en vertelt hoe de stad, ondanks de verloren veldslagen van Trasimeno en Canne, trouw bleef aan Rome het sluiten van zijn deuren voor Hannibal Op de hoogten van de berg Mitra zijn er archeologische bewijzen van het oppidum; het is een gebied dat hoger ligt dan de huidige zetel van de stad, die deze positie pas in de Romeinse tijd aannam.

De Romein Sulmo het was de zetel van een van de drie Peligni-gemeenten samen met Corfinium is Superaequum. In 81 v.Chr de vernietiging van de stad door Silla vindt plaats, na de opstand om de volledige toepassing van de Lex Cornelia de Suffragiis te verkrijgen; na tweeëndertig jaar was er echter een wedergeboorte. In 43 v.Chr de Latijnse dichter Publio Ovidio Nasone werd geboren in Sulmona, de zanger van de liefde en van de "Metamorfosen", en schreef daarmee de naam van de stad in de geschiedenis. Van de initialen van de beroemde Ovidische hemistich Sulmo Mihi Patria Est de stad nam de letters in haar wapen, 'SMPE'.. Sporen van de Romeinse Sulmona zijn opnieuw opgedoken bij de opgravingen in de tempel van Ercole Curino, gelegen aan de voet van de berg Morrone, waar, volgens een oude legende, er zijn de overblijfselen van de villa van Ovidius. Onderzoek heeft een bronzen kopie aan het licht gebracht die de rustende Hercules voorstelt, die nu wordt bewaard in het Nationaal Archeologisch Museum van Abruzzo, in Chieti. Het is een klein brons, een geschenk van een koopman, daterend uit ongeveer de derde eeuw voor Christus, dat de held voorstelt die met zijn linkerarm op de knots leunt waaraan een leeuwenhuid hangt: het wordt beschouwd als een van de meesterwerken van klein oud plastic . Naast de Hercules werden architecturale materialen en votiefbeelden gevonden.

Met de komst van het christendom bestond het Peligno-gebied aanvankelijk uit één groot bisdom, dat van Valva, waaraan die van Sulmona werd toegevoegd. Met de heerschappij van de Zwaben, tijdens het bewind van Frederik II, was er de bouw van uitzonderlijke civiele werken, zoals het middeleeuwse aquaduct, een van de belangrijkste monumenten van het Abruzzen-tijdperk. gezien, werd Sulmona gebruikelijk onder de Noormannen en, verenigd met Marsica, vormden één grote provincie. Federico II promoveerde, dankzij de statuten van Melfi, de stad tot de hoofdstad en zetel van de curie van een van de grote provincies waarin hij het continentale deel van het koninkrijk verdeelde. Ten slotte was Sulmona de zetel van de executie en van een studie van het kerkelijk recht gelijkwaardig aan die van that Napels. Ook erg belangrijk was de bepaling dat van de zeven jaarmarkten die in zeven steden van het koninkrijk werden gehouden, de eerste plaatsvond in Sulmona ("primae nundinae erunt apud Sulmonam") van 23 april tot 8 mei. 'Pietro da Morrone, beter bekend als paus' Celestino V. Naast het meest bekende verhaal moeten we ons de instelling in Sulmona herinneren van de monastieke congregatie van de kluizenaars van San Damiano, later Celestini genoemd. De cel van Celestino V is nog steeds te bezoeken in de nabijgelegen Hermitage van Sant'Onofrio al Morrone. In de 14e eeuw had Sulmona zijn eigen munt en geslagen munten.

De val van de Zwaben leidde tot de komst van de Angevins, die zich fel verzetten tegen de stad, haar loyaliteit aan Frederik II en de daaropvolgende steun aan de jonge Corradino van Schwaben niet vergeven. Zo werd Sulmona beroofd van de executie en vervolgens van de faculteit kerkelijk recht. Ondanks alles verdrievoudigde de stad in de veertiende eeuw haar oppervlakte en werd omringd door een tweede cirkel van muren en zes poorten. Ook in deze eeuw werd het Palazzo dell'Annunziata gebouwd, eerst een asiel voor wezen, daarna een ziekenhuis en tegenwoordig een van de symbolen van de stad. In de zestiende eeuw werd de Sulmonese Goudsmid School geboren, waarvan de artefacten het merk SUL vertoonden. De papierindustrie was geboren en langs de rivier de Gizio werden verschillende fabrieken opgericht. Ook de handel groeide fors dankzij de markt voor kostbare stoffen (Sermontzijde). Aan het einde van de eeuw werd vervolgens de boekdrukkunst geïntroduceerd, dankzij de Ovidius-geleerde en geleerde Ercole Ciofano. Ovidius' werken werden gepubliceerd en de hoofdstukken van de Giostra Cavalleresca werden gepubliceerd.

In het bezit van het midden van de zestiende eeuw tot het einde van de eeuw door de familie De Lannoy, die kwam in het kielzog van Karel V die haar de titel van vorstendom schonk, werd de stad in de zeventiende eeuw opnieuw beleend met een prinselijk eigendom van Marcantonio II Borghese, neef van paus Paulus V van koning Filips III van Spanje Op 3 november 1706, drie jaar na die van L'Aquila, vond een rampzalige aardbeving plaats die de hele stad verwoestte: er bleef weinig over van de paleizen en kerken die Sulmona pochte.

De negentiende eeuw markeerde een nieuwe periode van wedergeboorte, waarin het Sulmonese spoorwegknooppunt, dankzij zijn strategische ligging, een aanzienlijke ontwikkeling doormaakte en daarmee een gelijke economische en demografische groei kende. In 1889 werd een andere grote persoonlijkheid van de stad geboren, Giuseppe Capograssi, een vooraanstaand geleerde van de rechtsfilosofie 20e eeuw.

Tijdens de Tweede Wereldoorlog leed Sulmona ernstige schade en zag, gezien de ligging dicht bij de Gustav-linie, de ontvolking van het hele zuidelijke gebied (van het westelijke Maiella tot het bovenste Sangro-gebied). De stad werd gebombardeerd op 27 augustus 1943 als een strategische weg en spoorwegknooppunt. Het treinstation werd geraakt; het andere doel was de industriële fabriek "Dinamitificio Nobel", die explosieve materialen produceerde.

In de tweede helft van de twintigste eeuw werd het voorstel gedaan om van Sulmona de hoofdstad van een nieuwe provincie te maken, maar het project kwam niet van de grond. De stad werd ook ontdaan van instellingen die bijdroegen aan haar rijkdom, zoals het militaire district. De rellen van protest werden geboren, herinnerd als de rellen van Jamm 'mò.

Hoe u zich kunt oriënteren?

Buurten

Het gemeentelijk grondgebied omvat ook de steden Acqua Santa, Albanese, Cavate, Badia, Banchette, Case Bruciate, Case Lomini, Case Panetto, Case Susi Primo, Case Susi Secondo, Casino Corvi, Faiella, Fonte d'Amore, Marane, Santa Lucia , Torrone, Tratturo Primo, Tratturo Secondo, Vallecorvo en Zappannotte

Hoe krijg je

Met het vliegtuig

Italian traffic signs - direzione bianco.svg

Met de auto

Op de trein

Italian traffic signs - icona stazione fs.svgTreinstation, Plein van Burgeroorlogslachtoffers. Het stadsstation is het tweede belangrijkste spoorwegknooppunt in Abruzzo na dat van Pescara en ligt aan de spoorlijnen:

Met de bus

  • Italian traffic sign - fermata autobus.svg Buslijnen beheerd door ARPA - Abruzzesi regionale openbare buslijnen [1]


Hoe zich te verplaatsen?


Wat zie

Kathedraal van San Panfilo
Detail van de achterruit
  • 1 Kathedraal van San Panfilo, viale Giacomo Matteotti. Kathedraalkerk van de stad Sulmona en van het bisdom Sulmona-Valva, waarvan de bouw dateert uit het jaar 1075. Tegenwoordig is het het resultaat van een reeks overlappende architecturale gelaagdheid door de eeuwen heen vanaf de oorspronkelijke constructie (volgens de traditie) op een tempel uit de Romeinse tijd. Oorspronkelijk gewijd aan Santa Maria, onderging het al in de 12e eeuw een reeks transformaties en in die periode werd het opgedragen aan de patroonheilige van Sulmona, San Panfilo. Getroffen en zwaar beschadigd na de aardbeving van 1706, werd het herbouwd met barokke vormen, die deels nog steeds zichtbaar zijn, ondanks recente restauraties. Het heeft de rang van kleine basiliek.
de gevel het heeft een omlijsting in gotische stijl in het onderste deel, een voortzetting, langs de rechterkant, van het ogivale portaal, de laatste geflankeerd door kolommen die de aedicules ondersteunen waarin de beelden van San Panfilo en San Pelino zijn ondergebracht (werken van Nicola Salvitti , 1391). Leonardo da Teramo is in plaats daarvan het fresco van het einde van de veertiende eeuw in de lunette geplaatst.
De toegang tot de sacristie wordt gegarandeerd door een klein zijportaal uit de zeventiende eeuw, terwijl het portaal aan de linkerkant, met prachtige inscripties in Lombardische tekens en een fragment van een Romeinse grafsteen, en de drie apsissen gemarkeerd door antropomorfe motieven, duidelijk zichtbaar zijn. Romaans. In het midden van de decoratie valt Ovidius' hemistichio op, even beroemd als belangrijk voor de Peligna-stad die de geboorteplaats was van de dichter: Sulmo mihi patria est.
De kerk heeft een basiliekplan dat onveranderd is gebleven, ondanks de talrijke veranderingen die de tempel door de eeuwen heen heeft ondergaan; de drie beuken worden gekenmerkt door romaanse zuilen. Twee grafmonumenten, een van bisschop Bartolomeo De Petrinis (1422) en de andere waarschijnlijk van de zuster van de hoge prelaat, zijn zichtbaar op de muur van de tegengevel. Achter de grafmonumenten bevinden zich twee vijftiende-eeuwse fresco's, waarvan een Kruisiging en de Verlosser tussen twee heiligen. Het onder de ingang geplaatste orgel stamt uit de 18e eeuw en heeft een vergulde houten snavel.
Het gewelf van het hoofdschip is beschilderd met Verhalen uit het leven van Sint Panfilo en Saint Peter Celestino, Werken op tempera van Amedeo Tedeschi (1906); de pastorie leidt naar een houten koor uit 1751, het werk van Ferdinando Mosca en een polychroom marmeren altaar uit de 18e eeuw.
In de zijbeuken zijn de marmeren altaren en de doopvont van de Napolitaanse school (1757) en een 14e-eeuws kruisbeeld het vermelden waard; in de kapel rechts van de pastorie een prachtig houten beeld met de Extase van Sint Teresa van Giacomo Colombo uit 1707.
de crypte, het oudste deel van de kerk, is verdeeld in drie beuken met dwarskolommen met kapitelen van fijn vakmanschap aan de bovenkant; onder het gewelf van de kamer bevindt zich de marmeren aedicule met de overblijfselen van San Panfilo met een reliekschrijnbuste. Ook vermeldenswaard is de zogenaamde Madonna delle Fornaci, een bas-reliëf uit de 12e eeuw.
Het Hoofdstuk Archief van de Peligna-kathedraal is ongetwijfeld een van de belangrijksteAbruzzen, aangezien het historische documenten vanaf de 11e eeuw bewaart, met perkamenten, codes, diploma's, doopboeken. Talloze documenten en heilige meubels, die vroeger aanwezig waren in de kathedraal, worden nu tentoongesteld in het Civic Museum van Sulmona.
Annunziata Complex - de gevel
Bekijk van de koepel, de klokkentoren en het standbeeld van de Romeinse dichter Ovidius
  • 2 Complex van de Annunziata, Piazza dell'Annunziata. Het Santissima Annunziata-complex is het beroemdste en meest representatieve monument van de stad Sulmona en wordt beschouwd als een van de belangrijkste in Zuid-Italië.
Naast de hoofdingang van het complex zijn er andere interessante visuele uitzichten van het gebouw te bewonderen vanuit de aangrenzende straten, Via Pantaleo en Via Paolina.
De kerk
Opgericht in 1320 door de broederschap van de Compenitenti samen met het aangrenzende ziekenhuis, heeft het geen sporen van de oorspronkelijke constructie bewaard, zowel vanwege de schade die werd opgelopen tijdens de aardbeving van 1456, als vanwege de architecturale transformatie-interventies die de structuur van het gebouw radicaal veranderden. het begin van de zestiende eeuw. Bovendien leidde een andere rampzalige seismische gebeurtenis, die van 1706, tot een nieuwe, belangrijke reconstructie-ingreep die de kerk een barok uiterlijk gaf, met een imposante façade met twee zuilenordes, de laatste door Maestro Norberto Cicco di Pescocostanzo
Het interieur het is verdeeld in drie beuken en is bedekt met stucwerk. Onder de schilderijen die de kerk verfraaien, moeten de fresco's van Giambattista Gamba op de gewelven en de doeken op de zijaltaren worden opgemerkt, waaronder de Pinksteren van 1598 door een Florentijnse meester en de Communie van de apostelen door Alessandro Salini. De apsis presenteert in plaats daarvan twee werken van Giuseppe Simonelli, een leerling van Luca Giordano, la kerststal en de Presentatie in de tempel en een Aankondiging door Lazzaro Baldi, Toscaanse leerling van Pietro da Cortona.
Het houten koor is tussen 1577 en 1579 gemaakt door de plaatselijke kunstenaar Bartolomeo Balcone, terwijl het deel onder de orgels, in een vage rococostijl, in gesneden en verguld hout, door Ferdinando Mosca is. De orgels in plaats daarvan zijn die aan de linkerkant door Tommaso Cefalo di Vasto (1749) en die aan de rechterkant werd gebouwd door de Fedeli di Camerino in 1753.
Onderaan de rechter zijbeuk bevindt zich het altaar van de Maagd, in polychroom marmer, een werk dat deels is uitgevoerd door de Romeinse kunstenaar Giacomo Spagna (1620), met latere bijdragen van kunstenaars uit Pescocostanzo.
De sacristie heeft gebeeldhouwde meubels uit 1643 met een reeks heilige meubels uit de barokperiode en Napolitaans zilverwerk; zijn er tal van stukken uit de kerk die worden tentoongesteld bij de lokale Civic Museum.
De klokkentoren (gebouwd tussen 1565 en 1590, imposant, iets meer dan 65 meter hoog, heeft een vierkante plattegrond met zijden van 7,20 m; het is gebouwd op twee verdiepingen met een piramidale spits en 4 verticale raamstijlen voor elke verdieping. Het werd heropend voor aanbidding in december 2012 na drie jaar sluiting vanwege de aardbeving van 2009
Het paleis
Gevel: Renaissance drie-lichts raam
De bouw van het gebouw naast de kerk begon in de vijftiende eeuw en duurde bijna twee eeuwen. De aardbeving van 1706 en de renovaties van de negentiende eeuw tot de laatste van 1968 hebben het interne deel van het gebouw ingrijpend veranderd, maar de algehele architecturale structuur, vooral wat betreft de gevel en het algemene plan, naast de muren, hebben min of meer ongewijzigd gebleven.
Er waren verschillende bestemmingen die het gebouw door de eeuwen heen heeft gehad. Het achterste gedeelte van het gebouw werd tot 1960 gebruikt als burgerziekenhuis, terwijl het voorste deel werd gebruikt als zetel van de stadsrechter, stadskantoren, de verzoenende rechter, een openbare school en, ten slotte, het burgermuseum.
Tegenwoordig wordt een deel van het complex gebruikt als auditorium met 250 zitplaatsen voor de activiteiten van de Sulmonese Camerata Musicale.
De aardbeving die Abruzzo in 2009 trof, veroorzaakte schade aan de constructies van het gebouw, zozeer zelfs dat het middeleeuwse deel van het stadsmuseum onbruikbaar is.
de gevel van het paleis vertoont een overlap van stijlen. Het spitsboogvormige portaal (de oude Porta dell'Orologio) is in gotische stijl (rond 1415) met een boog waar het beeld van de aartsengel Michaël is geplaatst. De kolommenparen eindigen in twee kleine verhoogde roosvensters en in de lunette is een Napolitaanse school Madonna met Kind geplaatst. Heel mooi is het vijftiende-eeuwse raam met drie verticale stijlen, met ornamenten van gedraaide zuilen die de nadruk leggen op leeuwenfiguren en een sculptuur die de Deugden uitbeeldt. Het wapen van de stad prijkt op het raam samen met het symbool van het wapen van de familie van Antonuccio di Rainaldo, een belangrijke financier van het gebouw, zoals blijkt uit de inscriptie.
Het centrale deel van de façade is duidelijk van renaissance-afleiding, met zijn portaal met daarboven een timpaan (waarop een hoogreliëf met een Madonna met kind en vier biddende engelen zichtbaar is) die leidt naar de Kapel van het Lichaam van Christus. Daarboven een venster met verticale stijlen met twee engelen die een wapenschild vasthouden met de initialen A.M.G.P. (Pio Entiteit van het Heilige Huis van de Aankondiging). Dit deel van de gevel dateert uit de tweede helft van de 15e eeuw.
Het zijgedeelte van de gevel, waarvan de constructie tussen 1519 en 1522 werd uitgevoerd, heeft een raam met verticale raamstijlen dat uitkijkt op het portaal van de oude apotheek, zonder timpaan met versieringen die eveneens in renaissancestijl zijn afgebeeld, in bas-reliëf, de engel en de Maagd.
Op de hele gevel bevindt zich een heel bijzonder frame, versierd met putti, herauten, fantastische dieren en heilige en profane figuren, doorkruist door rollen gevormd door een motief van een wijnstoktak. Op de gevel staan ​​zeven beelden die, in volgorde, van links naar rechts: San Gregorio Magno, San Bonaventura, Sant'Agostino, San Girolamo (dokters van de kerk), San Panfilo (patroonheilige van Sulmona), San Pietro en San Paolo.
Een kleine klokgevel, gebouwd door vissers na een herstructurering na de aardbeving van 1706 en die de klok overwint, completeert de complexe perspectiefstructuur.
De zijlichamen en de achterkant van het paleis werden gebouwd in verschillende periodes vanaf 1483 tot 1590 en dit wordt getuigd door de verschillende inscripties die op het gebouw te vinden zijn. : De hoofdingang van het gebouw is de Porta dell'Horologio (1415) die leidt naar een hal met onderaan een standbeeld van de dichter Ovidius, vertegenwoordigd in middeleeuwse kleding met een boek waarop de bekende hemistich duidelijk is afgebeeld zichtbaar op de zegels en wapenschilden van de stad Sulmona, Sulmo mihi patria est en aan de voet waarvan het volgende opschrift staat: DICHTER OVIDIUS NASO - SULMONENSIS. De delen van het gebouw die uitkijken op de binnenplaats werden vervolgens getransformeerd en gemoderniseerd, evenals de opritten naar het auditorium. De ruimtes op de begane grond worden gebruikt voor museale functies. Complesso della Santissima Annunziata su Wikipedia complesso della Santissima Annunziata (Q2686891) su Wikidata
Kerk van Santa Maria della Tomba
  • 3 Kerk van Santa Maria della Tomba, Piazza Plebiscito 1. Dit is de derde belangrijkste kerk, na de kathedraal van San Panfilo en het complex van de Santissima Annunziata. Het werd gebouwd rond 1076 op de ruïnes van een Romeinse tempel gewijd aan Jupiter. In de 12e eeuw werden de grote romaanse en gotische reliëfs die vandaag zichtbaar zijn toegevoegd, en in de barok, in 1700, werd een interne kapel toegevoegd. In de jaren zeventig van de twintigste eeuw heeft een indrukwekkende restauratie de gevel van de fresco's en barokke elementen gereinigd, waarbij ook het witte marmer is gereinigd van de effecten van autogassen, waardoor de kerk in zijn oorspronkelijke vorm is hersteld.
De grote en rechthoekige romaans-gotische gevel heeft een portaal in gotische stijl, met daarboven een zeer groot roosvenster. Het portaal met ronde bogen heeft het wapen van de familie Aragona uitgehouwen op de lunette, die in de middeleeuwen heerschappij had over Sulmona. Rechts van de gevel staat de toren van de klokgevel, met daarin een klok ingebed. Een tweede, grotere klokkentoren bevindt zich achter de eerste toren. Het interieur, dat door een gotische zuilengang in drie beuken is verdeeld, omvat een houten Christusbeeld uit de 17e eeuw. Andere elementen zijn opgenomen in het beeld van de Madonna met Kind en een imposante fresco van Adam en Eva in het aardse paradijs. Op een nis staat een klok uit de veertiende eeuw, verwijderd uit de loggia van een klokkentoren van de Sulmonese kerk van San Francesco della Scarpa.
  • 4 Badia Morronese (Santo Spirito al Morrone-abdij: Morrone-abdij; Celestijnse Abdij) (in het gehucht Badia ongeveer 5 km). Het architectonisch complex van aanzienlijke omvang (ongeveer 119 m x 140 m) is omgeven door vierkante torens en bestaat uit een monumentale kerk achttiende-eeuws en een imposante klooster opgebouwd rond drie grote binnenplaatsen en twee kleine degenen, omsloten door een muur. : Aan de voorzijde is er een enkele ingang van 3,30 m breed, van Palladiaanse architectuur.
De kluizenaar Pietro Angeleri, later paus met de naam Celestino V, was de stichter van het religieuze gebouw; de inheemse kluizenaar van Isernia in feite, nadat hij in 1241 de voet van de berg Morrone had bereikt, liet hij de uitbreiding van de oorspronkelijke kapel, gewijd aan Santa Maria del Morrone, voltooien, en bevorderde later de bouw van een kerk gewijd aan de Heilige Geest.
De kerk was uitgerust met een klooster waar in 1293 het gebouw officieel werd uitgeroepen tot zetel van de hoogste abt van de Celestijnse Orde. Een eerste reconstructie van het klooster was te danken aan koning Karel II van Anjou (1299; later was er een belangrijke verfraaiing in de zestiende eeuw en een reconstructie vanwege de aardbeving van 1706. Herbestemd tot een penitentiaire inrichting na de onderdrukking van religieuze ordes in 1807 , onderging het gebouw vanaf 1997 een ingrijpende restauratie.
De achttiende-eeuwse toegangspoort leidt naar de zogenaamde binnenplaats van de Platani tegenover de kerk, met een façade op twee orden van halve zuilen en een klokkentoren die doet denken aan die van de Annunziata in Sulmona.
Het interieur heeft de vorm van een Grieks kruis met een koepel en het portaal wordt intern bekroond door een prachtig barok orgel met houtsnijwerk, het werk van Giovan Battista Del Frate (1681). De apsis herbergt een opmerkelijk houten koor, ook uit de barokperiode door een onbekende auteur, terwijl links van de pastorie de kapel is gewijd aan een adellijke en machtige Abruzzese familie, de Caldora-kapel, onder een van de bogen bevindt zich de sarcofaag door Restaino Caldora-Cantelmo, door Gualtiero d'Alemagna (1412). Op de achterwand zijn de vijftiende-eeuwse fresco's van Giovanni da Sulmona (Doop van Jezus, Binnenkomst in Jeruzalem, Jezus geladen met het kruis is Kruisiging).
Onder de kerk is er een kleine kerk met een onregelmatige plattegrond die toegankelijk is via een trap die uitkomt in een doorgang in de vloer.
De externe portiek heeft cilindrische kolommen. Vanaf de linker binnenplaats, de binnenplaats van de Edelen genaamd, rechthoekig van vorm, kom je in de refter, volgens het typische zeventiende-eeuwse monastieke schema.
  • 5 Kerk van San Francesco della Scarpa, via Panfilo Mazara 13. Gesticht in de 13e eeuw werd het meerdere malen beschadigd door aardbevingen. Met het aangrenzende klooster leunde het tegen de eerste cirkel van de stad. Het heeft een gotische portaal, gespreid, met een lunet fresco's door één Madonna van de melk. Het interieur heeft een enkel schip in barokstijl en bevat meubilair van de abdij van Monte Morrone, een achttiende-eeuws pijporgel en een imposant vijftiende-eeuws houten kruisbeeld in de pastorieruimte, in ophanging geplaatst.
Hermitage van Sant'Onofrio al Morrone
  • 6 Hermitage van Sant'Onofrio al Morrone (vanuit het gehucht Badia via een pad). De hermitage van Sant'Onofrio al Morrone is een religieus gebouw op de hellingen van de gelijknamige berg, in de buurt van Sulmona, daterend uit de dertiende eeuw, dat de herinnering herbergt aan Pietro Angelerio (of Pietro da Morrone), de kluizenaarbroeder die hier leefde en werd paus in 1294 met de naam Celestino V en dan heilig. Het complex is te bereiken via een steil pad, hoewel gemakkelijk te bewandelen, dat van het gehucht Badia, aan de oostelijke rand van de Peligna-vallei, leidt tot een hoogte van 620 meter waar de hermitage zich bevindt.
Het werd gebouwd in opdracht van Pietro da Morrone, die hier met pensioen ging toen hij in 1295 ontslag nam van de pauselijke troon nadat hij slechts vier maanden paus was.
De hermitage heeft tijdens de laatste wereldoorlog aanzienlijke schade opgelopen waardoor de oorspronkelijke structuur is veranderd, hoewel de daaropvolgende reconstructie het plan van het gebouw heeft behouden met variaties in het uiterlijk.
Kerk
Voor de kerk (afmetingen 7,30 x 4,80 m) is een portiek die leidt naar het pleintje dat uitkijkt op het kerkhof. Binnen in de kerk bevinden zich op de linkermuur enkele overblijfselen van 15e-eeuwse fresco's die Christus de Koning en Johannes de Doper voorstellen, en enkele latere schilderijen die een Madonna met kind voorstellen met Santa Lucia en Santa Apollonia.
Het vijftiende-eeuwse drieluik op hout dat Sant'Onofrio, San Pietro Celestino en de zalige Roberto de Salle (leerling van Angelerio) afbeeldde, verwijderd in 1884, is niet meer aanwezig Het houten plafond is erg mooi en van waardevol vijftiende-eeuws vakmanschap . De kerk is bedekt met een tongewelf en heeft twee moderne altaren binnen met Sant'Onofrio en Sant'Antonio in abate en aan de onderkant van de kamer is er een boog die naar de kapel van het oratorium leidt.
oratorium
Er zijn enkele fresco's toegeschreven aan een "Magister Gentilis", waarschijnlijk een tijdgenoot van Pietro da Morrone, die het kruisbeeld met Maria en Sint-Jan aan de zijkanten verbeelden; op de twee armen van het kruis zijn er twee engelen, een met een doornenkroon, de andere met een kroon radiata. De lunette boven het werk is beschilderd met een voorstelling van de Maagd met Kind op een blauwe achtergrond, terwijl in de andere lunette ervoor de bustes staan ​​van San Benedetto (in rood gekleed met een gesloten boek in de hand), San Mauro en Sant'Antonio (met gele tuniek en rode mantel). Het tongewelf is blauw met een sterrenhemel.
Op de zijmuren, waardevolle overblijfselen van 14e-eeuwse schilderijen, waarvan er één het vermelden waard is, aangezien het Pietro Celestino voorstelt in de gedaante van paus; de heilige draagt ​​een tiara geweven van gele draden met een kapmantel over de witte mantel.
In het midden is er een klein wit stenen altaar dat een kruisbeeld ondersteunt dat, volgens de traditie, werd ingewijd door Celestino zelf die in Sulmona verbleef, op weg naar Napels na de kroning.
De gang die aan de rechterkant van het oratorium uitkomt, verzamelt de openingen van de cellen van Pietro Celestino en van de gezegende Roberto da Salle, in wat de oorspronkelijke kern van de hermitage vormde, samen met het oratorium zelf; aan de onderkant bevat een nis het fresco van een kruisiging en een andere afbeelding van Pietro Celestino met pauselijke gewaden. Een trap leidt naar de verblijven op de bovenverdieping, die nu worden gebruikt als een plaats voor spirituele retraites en naar het terras waar de gelovigen stenen in de afgrond beneden gooien, wat symbool staat voor het verlangen om verleidingen af ​​​​te weren.
Celestijnse grot
Het was de plaats waar, volgens de overlevering, Pietro Celestino trok zich in gebed; het bevindt zich in de steen onder de kerk en is te bereiken via een buitentrap die begint voor de toegangsportiek. De gelovigen gebruiken om zich tegen de kale rots te wrijven die bevochtigd is door het water dat daar stroomt (degene waar de heilige zou hebben geslapen en die de afdruk van zijn lichaam zou behouden), om genezing te verkrijgen van reumatische aandoeningen. Hier komen onder andere de bedevaarten van 19 mei, het feest van St. Peter Celestino en 12 juni, het feest van St. Onofrio.
  • 7 Heiligdom van Ercole Curino (in Badia). De archeologische vindplaats bevindt zich in Badia, in het Morrone-gebergte tussen de abdij van Santo Spirito dei Celestini en de hermitage van Celestino V. De opgravingen, die in 1957 begonnen, hadden aanvankelijk de aanwezigheid van de villa van Ovidius gesuggereerd, oorspronkelijk van Sulmo, maar onthulde later de plaats van een cursief heiligdom, gewijd aan Hercules, zoals blijkt uit het soort votiefmateriaal dat werd gevonden en de inscripties van de toewijding. Het epitheton van Curinus of Quirinus werd ook gegeven aan andere godheden, zoals de Jupiter Quirinus van Superaequum en werd gegeven in het Republikeinse tijdperk. De Romeinen koppelden het epitheton "Quirinus" namelijk aan de vergoddelijkte Romulus, symbool van de eenheid van de protohistorische gemeenschappen die de primitieve nederzetting van Rome vormden (Quirinus zou in feite aan de oorsprong van de curie liggen).
Een uitbreiding van het heiligdom dateert van na het einde van de sociale oorlog (89 voor Christus), toen het werd vergroot van een lokale structuur tot een groot heiligdom op terrassen vergelijkbaar met het heiligdom van Fortuna Primigenia in Palestrina of het heiligdom van Ercole Vincitore a Tivoli, die in dezelfde periode ontstonden.
Het bovenste deel van het gebouw werd rond de 2e eeuw na Christus begraven door een oude aardverschuiving; het bezoek van de site werd echter niet volledig onderbroken, zoals blijkt uit de enting van een kerk in de christelijke tijd, dicht bij de zuidelijke trap die een monumentale ingang had kunnen zijn, misschien ook gebruikt als ontmoetingsplaats voor lokale vergaderingen, onder de bescherming van de god "Curino"
De twee terrassen van het heiligdom werden in verschillende periodes gebouwd: de onderste is recenter, in opus caementicium met een grandioos podium (71 meter lang) met 14 kamers bedekt met tongewelven; de bovenste, presillano, werd aan drie zijden afgesloten door een zuilengalerij (sommige bases blijven). Het altaar, ongewoon bedekt met bronzen platen, en de kleine kapel van de godheid bevonden zich in het midden van het bovenste terras. Uit de kapel komen de belangrijkste vondsten van het complex, zoals twee cultusbeelden van Hercules, één in brons (in het Archeologisch Museum van Chieti) en een marmer, evenals een kolom met 12 graffitilijnen, toegeschreven aan Ovidius.
  • 8 Kerk van San Filippo Neri, Piazza Giuseppe Garibaldi 46. Het werd in de tweede helft van de zeventiende eeuw gebouwd door de congregatie van San Filippo Neri. Het heeft een gotisch portaal, hersteld van de veertiende-eeuwse kerk van Sant'Agostino die instortte en nooit meer werd herbouwd; Het wordt omlijst door bas-reliëf hoofdletters, kleine kolommen en pilaren. Het bas-reliëf van het timpaan stelt Sint Maarten voor die de mantel aan een arme man geeft. Langs de gevel is een touwbaan versierd met hoofden van heiligen, religieuzen en gewone mensen.
  • 9 Kerk van San Domenico, via Pansa 2. De Dominicanen bouwden het in de 13e eeuw; Het is verschillende keren herbouwd en heeft drie beuken. De gevel werd herbouwd na de aardbeving van 1706, maar was niet af
  • 10 Kerk en klooster van Santa Caterina, via Angeloni 9. Het veertiende-eeuwse complex werd meerdere malen verbouwd, in de twintigste eeuw was het klooster bedoeld om scholen te huisvesten. La chiesa ha una pianta ellittica, caratteristica unica nella zona; conserva affreschi di Giambattista Gamba ed ha facciata che richiama lo stile architettonico del settecento romano. Di grande imponenza è la cupola ovoidale.
  • 11 Chiesa San Giovanni Apostolo ed Evangelista, via Cappuccini. Edificata nel 1580, le fu affiancato nel 1650 il convento dei frati Cappuccini, ospitati precedentemente all'Incoronata. Chiamata un tempo San Giovanni ante portam latinam, ha interno a navata unica con volta a botte e tre cappelle sul lato sinistro intercomunicanti; vi si conservano una tela del Seicento raffigurante il Santo titolare e un tabernacolo ligneo settecentesco. La facciata è di semplici linee abbellite da un nartece.
  • Acquedotto medievale.
  • Acquedotto Svevo.
  • Piazza Garibaldi.
  • Palazzo Sardi.
  • Palazzo Sanità.
  • Palazzo Tabassi.
  • Palazzo Corvi.
  • Porta Romana (1428).
  • Porta Napoli (1338).
  • Porta Pacentrana (1376).
  • Porta S.Antonio (XVIII secolo).
  • Porta Filiamabili (XIV secolo).
  • Porta Japasseri (XIV- XV secolo).
  • Porta Santa Maria della Tomba (XV- XVI secolo).
  • Porta Saccoccia (XV secolo).
  • Porta Molina (XIII secolo).

Musei

Il Museo dei Confetti Pelino
  • Museo civico, Corso Ovidio. Il museo civico di Sulmona è il maggiore museo artistico-archeologico della Valle Peligna. Le sale sono ospitate nei 10 locali del Palazzo dell'Annunziata. Nelle prime 4 sale vi sono reperti archeologici di grande importanza e nell'ultima sala si possono ammirare i resti di una ricca domus romana. Le sale dalla 5 alla 10 ospitano la Pinacoteca, con opere che vanno dal XIII al XVIII secolo.
Tra le opere da segnalare quelle di Giovanni da Sulmona (il pittore peligno del primo Quattrocento), Maestro del Trittico di Beffi, Giuseppe Simonelli, Giuseppe Crescenzio, Giovanni Conca, Raffaello Mengs, e inoltre oreficerie, tessuti, opere pittoriche di ignoti, opere scultoree del XV e XVI secolo, armadi e leggii lignei. Negli stessi locali del palazzo è ospitato il Museo dei Costumi Abruzzesi e Molisani, dal 1800 al 1900.
  • Museo dell'Arte e della Tecnologia Confettiera, via Stazione Introdacqua 55. Il museo dello stabilimento Pelino espone. oltre ai vari premi vinti ed a varie confezioni di confetti, tutti i macchinari per la produzione industriale di confetti dalla fondazione dello stabilimento nel XIX secolo ad oggi.
  • Museo di Storia Naturale, via Angeloni 11 (in Palazzo Sardi). Il museo si dirama in 7 sale suddivise in 2 piani. Nelle prime 2 sale al primo piano vi è una collezione di insetti prevalentemente del territorio gestito dalla comunità montana Peligna. Nelle successive 2 sale al primo piano una collezione di fossili, tra cui spiccano delle ammoniti, delle ossa di un cavallo ed un ittiosauro. Nelle 3 sale al secondo piano vi sono innumerevoli minerali che spaziano fra tutte le classi conosciute. Particolari sono, presso la rampa d'accesso al piano superiore, delle immagini di animali.
Museo diocesano
  • Museo Diocesano, Piazza Garibaldi 76. Il Museo diocesano di Sulmona è ospitato nei 3 locali del Monastero di Santa Chiara.
Rappresenta una sede distaccata dal Museo civico di Sulmona, perché la maggior parte delle opere proviene dalle chiese della Valle Peligna. Le poche ma grandi sale, un tempo residenza delle Clarisse del Monastero raccolgono opere dalla fine del XIII secolo al XVIII secolo
Da segnalare molte opere di ignoti, le Madonne col Bambino del XV secolo, paramenti sacri risalenti la maggior parte al XVIII secolo e oreficerie del XIV sec. e della fine del '600. Le opere provenienti da Sulmona sono poche; tra queste spicca il San Giacomo del XVI secolo.
  • Museo archeologico "italico", "romano" ed "in situ".
  • Museo del costume popolare abruzzese-molisano e della transumanza.


Eventi e feste

Processione del Venerdì Santo
  • Processione del Cristo morto. Simple icon time.svgvenerdì Santo.
  • "Madonna che scappa", in piazza. Simple icon time.svgdomenica di Pasqua.
  • Settimana Santa. I riti della Settimana Santa sulmonese sono i più suggestivi d'Abruzzo, conosciuti sia in Italia che all'estero. La loro origine risale documentariamente al Medioevo (anche se, nella loro forma attuale, sono solo del XVII o XVIII secolo) e sono organizzate dalle più importanti confraternite cittadine: l'Arciconfraternita della Trinità (con sede nell'omonima chiesa lungo Corso Ovidio) e la Confraternita di Santa Maria di Loreto (con sede nella chiesa di Santa Maria della Tomba). I membri dei due sodalizi sono detti rispettivamente Trinitari e Lauretani; a Sulmona sono chiamati popolarmente anche rossi (i Trinitari, per la loro tunica rossa) e verdi (i Lauretani, per il colore della loro mozzetta).
  • Festa dei Fuochi, in Piazza Maggiore. Simple icon time.svgMetà aprile. Nella ricorrenza di San Giuseppe, a sera inoltrata, i vari sestieri della città accendono enormi cataste di legna in Piazza Garibaldi, dando vita a uno spettacolo suggestivo, contornato da canti e balli tipici. Nelle edizioni recenti vi sono anche alcuni stands con i prodotti tipici del luogo.
  • Certamen Ovidianum Sulmonense. Simple icon time.svgin aprile. Concorso internazionale di latino riservato agli studenti del liceo classico organizzato dal Liceo Classico "Ovidio" e dall'Associazione "Amici del Certamen Ovidianum".
  • Il Sentiero della Libertà. Simple icon time.svgFine aprile. Marcia rievocativa dell'avventuroso sentiero che, negli anni dell'occupazione tedesca, superava, attraverso la Maiella, la Linea Gustav e raggiungeva le terre liberate dagli Alleati.
  • Fiera dell'Assunta e sagre popolari. Simple icon time.svgluglio-agosto.
  • Giostra Cavalleresca, Piazza Maggiore (piazza Garibaldi). Simple icon time.svgUltimo fine settimana di luglio. Era una manifestazione rinascimentale che si teneva due volte l'anno (in aprile e a ferragosto) e consisteva in tre assalti alla lancia, portati contro un bersaglio umano (il cosiddetto "mantenitore") da un cavaliere munito di una lancia con vernice bianca sulla punta. Il punteggio era assegnato da un "mastrogiurato" che dichiarava il vincitore in base alla parte del corpo colpita ed all'eventuale perdita di sangue.
La manifestazione è stata rievocata a partire dal luglio del 1995 e vede la partecipazione dei quattro sestieri e dei tre borghi in cui è stato diviso il territorio cittadino. I cavalli corrono percorrendo un ovale completo e quindi un otto, in circa 30 secondi e i cavalieri devono colpire degli anelli. Alla gara seguono un corteo storico, la sfida dei capitani e cene all'aperto nei borghi e nei sestieri.
  • Giostra Cavalleresca dei Borghi più Belli d'Italia e Giostra Cavalleresca d'Europa. Simple icon time.svgInizio agosto.
  • Estatecelestiniana, Eremo di S.Onofrio. Simple icon time.svgin agosto.
  • Sulmona Rock Festival, Eremo di S.Onofrio. Simple icon time.svgFine agosto.
  • Premio Sulmona di arte contemporanea, Chiostro dell'ex Convento di Santa Chiara. Simple icon time.svgsettembre.
  • Premio Sulmona di giornalismo e critica d'arte, Chiostro dell'ex Convento di Santa Chiara. Simple icon time.svgsettembre.
  • Concorso Internazionale di canto lirico "Maria Caniglia". Simple icon time.svgsettembre.
  • Concorso Internazionale di pianoforte "Città di Sulmona". Simple icon time.svgottobre.
  • Stagione concertistica della Camerata Musicale Sulmonese. Simple icon time.svgDa ottobre ad aprile.
  • Sulmonacinema Film Festival. Simple icon time.svgnovembre. Festival del giovane cinema italiano a concorso
  • Premio nazionale "Un giorno insieme - Augusto Daolio - Città di Sulmona". Simple icon time.svgdicembre. per cantautori e gruppi emergenti (organizzato dall'associazione culturale Premio Augusto Daolio in collaborazione con il Nomadi fans club "Un giorno insieme").


Cosa fare

  • Holykart Sulmona, Via Fonte D'Amore (pista da Go-kart), 39 329 7834822.


Acquisti

  • 1 Confetti Rapone, Piazza XX Settembre, 7 (Guardando la statua di Ovidio a sinistra in fondo alla piazza), 39 086451201, @. Ecb copyright.svg€ 65 al Kg (agosto 2015). Fra gli innumerevoli negozi di confetti (per la maggior parte rivenditori ad uso dei turisti) spicca questa fabbrica di confetti ancora in centro nel luogo natale della prima produzione. L'insegna recita Antica e Premiata e Rinomata Fabbrica di Confetti Pluricentenaria in Sulmona, ed è così. La bottega, con ancora gli antichi arredi e strumenti artigianali, non solo è un luogo dove poter comprare degli ottimi confetti, ma è anche un viaggio indietro nel tempo quando tutto veniva prodotto a mano, molto meglio di un museo. Incredibile la varietà di confetti, sempre sulle vette della qualità e dei gusti classici. Non perdetevi la visita: se non c'è folla i proprietari (gli stessi da diverse generazioni) vi daranno tutte le spiegazioni (e gli assaggi) che vorrete.


Come divertirsi


Dove mangiare

Prezzi medi


Dove alloggiare

Prezzi modici

Prezzi medi

Prezzi elevati


Sicurezza

Italian traffic signs - icona farmacia.svgFarmacie

  • 1 Centrale, Piazza V. Veneto, 14, 39 0864 52645.
  • 2 Comunale, Viale Costanza, 12, 39 0864 33813.
  • 3 Del Carmine, Piazza del Carmine, 7/10, 39 0864 51260.
  • 4 Del Corso, Corso Ovidio, 214, 39 0864 210830.
  • 5 Delfino, Piazza Giuseppe Garibaldi, 11, 39 0864 52318.
  • 6 Simoncelli, Piazza Capograssi, 10/12, 39 0864 51769.


Come restare in contatto

Poste

  • 7 Poste italiane, piazza Brigata Maiella, 39 0864 247237, fax: 39 0864 33551.
  • 8 Poste italiane (Agenzia 1), via San Francesco d'Assisi 2, 39 0864 210955, fax: 39 0864 210955.
  • 9 Poste italiane (Agenzia 2), via Montenero 59, 39 0864 210137, fax: 39 0864 212205.
  • 10 Poste italiane (Agenzia 3), via della Cornacchiola 3, 39 0864 211078, fax: 39 0864 210476.


Nei dintorni


Altri progetti

  • Collabora a WikipediaWikipedia contiene una voce riguardante Sulmona
  • Collabora a CommonsCommons contiene immagini o altri file su Sulmona
1-4 star.svgBozza : l'articolo rispetta il template standard contiene informazioni utili a un turista e dà un'informazione sommaria sulla meta turistica. Intestazione e piè pagina sono correttamente compilati.