Socchieve - Socchieve

Socchieve is een centrum van de Friuli Venezia Giulia.

Weten

Het is een verspreide gemeente aangezien de gemeentelijke zetel niet in de plaats met dezelfde naam ligt, maar in het gehucht Mediis. Authentieke dorpjes van Italië.

Achtergrond

De naam is afgeleid van '' sub clivio '', onder de heuvel, wat betekent dat de heuvel waarop de Pieve di Castoia staat.

De stad is waarschijnlijk in de middeleeuwen gevormd op eerdere nederzettingen die de 'uitkijk'-positie op de Tagliamento-vallei exploiteerden.

Tussen de twaalfde en dertiende eeuw was het dorp uitgerust met een kasteel, dat vervolgens werd afgebroken tijdens de heerschappij van het Patriarchaat van Aquileia om de bouw van de kerk van San Martino mogelijk te maken.

Hoe u zich kunt oriënteren?

Het gemeentelijk grondgebied omvat de dorpen Dilignidis, Feltrone, Lungis, Mediis, Nonta, Priuso, Socchieve en Viaso, evenals de plaatsen Chiamesans en Siega.

Hoe krijg je

Hoe zich te verplaatsen?

Wat zie

• 46.39623112.8444631 Parochiekerk van Santa Maria Annunziata in Castoia. Het is gelegen op de gelijknamige heuvel met uitzicht op de stad Socchieve. De eerste bekende kerk op de Castoia-heuvel dateert waarschijnlijk uit de 6e eeuw: een klein gebouw gewijd aan Santo Stefano, gebouwd omdat de moederkerk van Invillino te ver weg was. Een eeuw later werd naast deze kerk nog een kleinere kerk gebouwd, gewijd aan de aartsengel Michaël en waarschijnlijk een begraafplaats. Ten slotte werd rond de negende of tiende eeuw op de heuvel een derde kerk gebouwd, gewijd aan Santa Maria dell'Angelo, die de titel parochie en dus ook de doopvont droeg. : De drie kerken bleven bestaan, met talrijke renovaties, tot 28 juli 1700, toen een sterke aardbeving alle drie de gebouwen beschadigde. Er werd toen besloten om alleen de kerk van Santa Maria te herbouwen, die werd gerestaureerd en vergroot tot de huidige omvang. Halverwege de 19e eeuw werden er in de kerk verdere wijzigingen aangebracht. In 1940, na een gelofte van de bevolking zodat de heer hen zou redden van het "ongeluk" dat aan de horizon opdoemde, begon het werk aan de bouw van de fresco's die het plafond van het schip sieren en de cyclus van heiligen die de muurzijde (gemaakt door de schilder Giovanni Moro, op verschillende plaatsen gesigneerd en gedateerd). Ten slotte werd voor het jubileum van 2000 een roosvenster geopend in de muur van de apsis met uitzicht op het hoofdaltaar, dat de zegen van Christus voorstelt.

De kerk heeft drie beuken en een vierhoekige apsis. Het hoogaltaar, daterend uit de eerste helft van de achttiende eeuw, heeft een canvas in het midden, gemaakt door Nicolò Grassi, met de afbeelding van de Madonna van de engelen en aan de zijkanten zijn er twee marmeren beelden van Maria zelf en de aartsengel Gabriël (beide gedateerd 1836). De doopvont, misschien wel de originele van de oude kerk, bevindt zich naast de hoofdingang, in het rechter gangpad; het wordt bekroond door een complexe ingelegde houten bescherming uit de 19e eeuw die gedeeltelijk een fresco bedekt met de doop van Jezus.

In hetzelfde schip is er een klein altaar gewijd aan St. Franciscus (waar een houten beeld uit de negentiende eeuw is afgebeeld met de heilige van Assisi), een doek met de Madonna omringd door engelen (daterend uit de zeventiende eeuw) en, in op de achtergrond een altaar met daarop een negentiende-eeuws schilderij op doek met de heiligen Pietro, Michele en Antonio abate.

In het linker zijbeuk, beginnend bij de hoofdingang, bevindt zich een negentiende-eeuws schilderij met de afbeelding van Johannes de Evangelist met de heiligen Lucia en Apollonia, een klein altaar met het stenen beeld van de maagd met het kind en, onderaan , een altaar waarin een houten Madonna uit 1912 is bewaard, gemaakt door de Tiroolse beeldhouwer Ferdinando Demetz en traditioneel in processie gedragen tijdens het feest van de Assumptie. Naast de parochiekerk is er de klokkentoren en een begraafplaats in gebruik tot het begin van de twintigste eeuw en nog gedeeltelijk intact. Bij de ingang van de weg die naar de kerk leidt, staat een klein votiefheiligdom (Maina in somp da Cleva genaamd) dat volledig is beschilderd door Gianfrancesco da Tolmezzo.

 

• 46.39667912.8474922 Kerk van San Martino. De kerk van San Martino kijkt uit over Socchieve vanaf de top van een kleine heuvel in het centrum van de stad. Het gebouw dankt zijn bekendheid vooral aan de bekende cyclus van fresco's, gemaakt aan het einde van de 15e eeuw door de schilder Gianfrancesco da Tolmezzo (oorspronkelijk van dezelfde plaats, geboren rond 1450).

Het eerste religieuze gebouw op de heuvel dateert waarschijnlijk uit de 7e of 11e eeuw: het werd vervolgens in twee fasen vergroot, respectievelijk in de 14e en NRL 15e eeuw. Ook op basis van de cyclus van fresco's die teruggaat tot de dertiende eeuw, kan worden aangenomen dat de sacristie overeenkwam met het koor van het oude middeleeuwse gebouw. De huidige pastorie moet oorspronkelijk de zaal zijn geweest (dit aspect wordt bevestigd door de aanwezige fragmenten). Het grootste deel van de interieurdecoratie is uit de Renaissance, het werk van Gianfrancesco da Tolmezzo (zowel de cyclus van fresco's in de hal en het koor en het altaarstuk zijn van zijn hand). Meer recente elementen zijn in plaats daarvan een klok uit de negentiende eeuw en verschillende houten meubels, toe te schrijven aan dezelfde periode of aan de achttiende eeuw.

Net als de andere kerken in de omgeving heeft San Martino altijd een bijkantoorrol gespeeld met betrekking tot de nabijgelegen parochiekerk van Castoia. Gelukkig heeft de aardbeving van 1976 de werken in het gebouw niet onherstelbaar verwoest: er hebben in de loop der jaren verschillende restauratiecampagnes plaatsgevonden die door de Superintendenten zijn gepromoot: die van de cyclus van fresco's, gehouden in de jaren tachtig, en die van het altaarstuk, in 1990.

Het huidige uiterlijk van de kerk van San Martino dateert grotendeels uit de 15e eeuw, een tijd waarin de structuur van het oorspronkelijke gebouw radicaal werd gewijzigd. De ruimtes van de hal, de sacristie en het koor van de kerk worden over het algemeen als vrijwel onveranderd beschouwd sinds de Renaissance. De buitenportiek en de klokgevel dateren uit de zeventiende eeuw. De gevel van het kleine gebouw is volledig bedekt met steen die in zijn ruwe staat is achtergelaten. De zijwanden en de achterkant blijken daarentegen helemaal wit te zijn.

De picturale cyclus van de kerk is gedateerd 1493 en ondertekend door Gianfrancesco da Tolmezzo zelf; hij is ook het beroemde veelluik dat in hetzelfde gebouw bewaard is gebleven en onvoltooid achtergelaten door de schilder op het moment van zijn dood in 1511, en vervolgens voltooid door een andere auteur in 1513.

De cyclus van San Martino beslaat het eindgedeelte van de lange muren van de hal, de hele context van de toegangsboog tot de pastorie en volledig de laatste omgeving. De cyclus van San Martino wordt beschouwd als een verwijzing naar het mysterie van de verlossing. In volgorde, de eerste afbeeldingen die iemand tegenkomt die besluit de kerk te bezoeken, zijn de twee scènes in de klas, "San Nicola en de Drie-eenheid" (linkerkant) en "San Martino met de armen" (rechterkant). Aan de voet van de boog zijn links "San Sebastiano" en rechts "San Rocco" weergegeven; hierboven is zoals gebruikelijk de "Annunciatie" afgebeeld. In de intrados van de boog zijn in plaats daarvan halve lengtes van acht heilige martelaren weergegeven (aan de linkerkant: sant'Orsola, sant'Agata, santa Barbara, santa Dorotea; aan de rechterkant: santa Marta, santa Apollonia, santa Lucia , kerstman Caterina d'Alexandrië). In het onderste register van het koor zijn de apostelen vertegenwoordigd, linksboven gedomineerd door de figuur van de Verlosser. Op de bovenzijde van de achterwand rechts de "Kerstgeboorte" en links de "Aankondiging aan de herders". Op het kruisgewelf van het koor zijn de vier kerkleraren van de westerse kerk (Gregorius, Augustinus, Ambrosius en Hiëronymus) afgebeeld, onderaan vergezeld door verschillende halflange figuren, voornamelijk profeten. Het eerder genoemde veelluik domineert het midden van het koor.

Ook de middeleeuwse decoratie in het gebouw is erg interessant: in een groot deel van de koorplint en in de hele kleine zaal die nu dienst doet als sacristie, zijn verschillende fragmenten te zien. In die kamer is langs de lange muren een "Theory of Apostles" weergegeven. Op de bovenzijde van de achterwand is het "Mystieke Lam" afgebeeld, met aan de zijkanten twee pauwfiguren. In het midden van het gewelf is de Christus afgebeeld, ingesloten in een Amandel en daaromheen zijn de symbolen (slechts gedeeltelijk zichtbaar, anders intuïtief) van de vier evangelisten afgebeeld. Aan de voorkant van de toegangsboog is er ook een extra decoratie. In de basis van het koor kan men in plaats daarvan een deel van de afbeeldingen van enkele heiligen waarnemen en een lange decoratieve band die wordt gekenmerkt door de afbeelding van spiralen en vogels. Beneden zijn er eindelijk wat golven, die ook in de sacristie voorkomen.

Andere vermeldenswaardige elementen zijn het negentiende-eeuwse "Crucifix" geplaatst op de top van de boog die leidt naar de pastorie en het vijftiende-eeuwse "Paliotto" dat te zien is aan de voet van het altaarstuk.

Het veelluik van San Martino het is het decoratieve middelpunt van de kerk. Het is een populierenhouten structuur, samengesteld uit een verguld frame en zes vakken met enkele figuren. De voorstellingen zijn van verschillende grootte, groter in het onderste deel en kleiner in het bovenste deel. Hieronder zijn afgebeeld "San Sebastiano", "San Martino met de armen" en "San Rocco". In het bovenste deel zijn er in plaats daarvan de afbeeldingen van "San Michele arcangelo", van de "Maagd met het Kind" en van "San Lorenzo". Zoals gewoonlijk zijn de scènes die het meest opvallen die over het leven van de titulaire heilige en de Maria-voorstelling die het domineert. De afbeeldingen van de andere heiligen zijn in plaats daarvan meer marginaal, verdeeld in twee paar vierkanten van gelijke grootte.  

• 46.40339412.8226363 Kerk van San Biagio (naar Mediis). Het staat vast dat er al in het begin van de veertiende eeuw een kerk in Mediis stond. De huidige is gebouwd in de 15e eeuw. De sacristie werd gebouwd in de 17e eeuw en het kerkje werd in 1872 gerestaureerd. In 1967 werd het dak van het gebouw herbouwd en werd de kerk gerestaureerd na de aardbeving van Friuli in 1976. Het werd opnieuw ingewijd op 11 augustus 1989.

Het heeft een rechthoekige plattegrond met een vierkante pastorie en een sacristie rechts ervan. In veel opzichten lijkt het op San Martino di Socchieve. De elegante portiek die eraan voorafgaat, dateert uit de 18e eeuw, met een driepuntig dak, ondersteund door pilaren die op een lage muur rusten. Links van de toegangstrap bevinden zich twee stenen elementen, waarvan de onderste de datum 1502 draagt. De gevel wordt gecompleteerd door de klokkentoren met verticale stijlen, van het barokke type, van bewerkte stenen. Binnen is de zaal gescheiden van het koor door een stenen boog en een boog scheidt het ook van een kapel aan de rechterkant. Er is een gebeeldhouwde stenen stoep met een zwarte stenen wastafel. In het koor werden fresco's gevonden die de kerkvaders voorstellen, hierboven; langs de muren andere kleine herkenbare onderwerpen, op twee figuren na, links naast het raam. Er is ook een houten altaar met deuren, waarschijnlijk door Michael Parth da Brunico, omstreeks 1545. Het bevat beelden in de ronde: de Madonna met Kind, tussen San Biagio en San Floriano. De deuren dragen in plaats daarvan bas-reliëfs met afbeeldingen van Sant'Antonio Abate en San Mauro. Op de geschilderde predella staat Christus op tussen de Madonna en San Giovanni. Buiten de deuren dragen twee geschilderde heiligen.  

• Kerk van San Giacomo (in Priuso). 
• Kerk van San Giovanni Battista. 
• Kerk van San Giovanni Decollato (in Viaso). 
• Kerk van San Maurizio (in Nonta). 
• Kerk van de Heiligen Vito, Modesto en Crescenzia (in Feltrone). 
• (in de buurt van Caprizzi). Blijft nog steeds zichtbaar van een enorme aardverschuiving die eeuwen geleden de stad Borta vernietigde en die, door de wateren van de Tagliamento te blokkeren, een natuurlijk meer produceerde, 
• Dam op de Tagliamento-rivier. Het vangt een groot deel van het water van de Tagliamento-rivier op en stuurt het naar het stuwmeer van Verzegnisstroomopwaarts een meer vormend. 
• Waterval van de Grasia-stroom (net stroomopwaarts van de dam). 

Evenementen en feesten

Wat moeten we doen

Boodschappen doen

Hoe plezier te hebben?

Waar te eten

Gemiddelde prijzen

• 46.40137512.8133141 Risorgimento - taverne met keuken, Via Marconi, 22 (in Priuso), ☎ 39 0433 80009, @[email protected]. 
• 46.39844712.8382372 Osteria di Nonta, Via San Maurizio, 1 (in Nonta), ☎ 39 0433 80596. 
• 46.39724212.848423 Restaurant Alla Stella, Via Nazionale, 9 (in Socchieve), ☎ 39 0433 80100, @[email protected]. 

Waar blijven

Gemiddelde prijzen

• 46.41062112.8267541 Boerderij in Glà, via Bellini 35 (in Lungis), ☎ 39 0433 80394. 
• 46.40249712.8128282 Albergo Diffuso Col Gentile Socchieve, Via Guglielmo Marconi, 1 / A, ☎ 39 0433 819934. 

Veiligheid

• 46.403412.8236411 Apotheek Danelon, Via Roma, 22 / A, ☎ 39 433 80137. 

Hoe contact te houden?

Postkantoor

• 46.40329512.8232192 Italiaanse post, Via Roma, 18, ☎ 39 0433 80857. 

In de omgeving van

• Preone
• Villa Santina
• Ampezzo

Routes

• Kerken van Carnia - Tien oude parochiekerken die ooit niet alleen centra van aanbidding waren, maar ook zetels van de burgerlijke macht.

Andere projecten

• Wikipedia bevat een vermelding betreffende Socchieve
• Commons bevat afbeeldingen of andere bestanden op Socchieve

Droogte : het artikel respecteert het standaardsjabloon, bevat nuttige informatie voor een toerist en geeft beknopte informatie over de toeristische bestemming. Kop- en voettekst zijn correct ingevuld.