Motya - Mozia

Motya
Motya
Plaats
Motya - Locatie
Staat
Regio
Gebied
Oppervlakte
Institutionele website

Motya is een archeologische vindplaats van de Sicilië.

Weten

Mozia is een oude Fenicische nederzetting op het eiland San Pantaleo in de buurt van Marsala.

Geografische notities

Mozia ligt voor de kust van Marsala waar zijn de Stagone-eilanden met de omliggende lagune. De vier eilanden vormen deSan Pantaleo-eiland met de overblijfselen van het historische Mozia, deSanta Maria-eiland, het kleinste eiland de Schola met de overblijfselen van enkele gebouwen en een stortbak uit de jaren 1930 en de grote lagune begrensd doorGroot Eiland. Dit eilandencomplex maakt deel uit van de Natuurreservaat georiënteerd "Stagnone of Marsala Islands".

Achtergrond

Wederopbouw van Mozia

Motya werd rond 800 voor Christus gesticht. door de Feniciërs, rond 600 voor Christus. van Carthago die de nederzetting uitbreidde tot een versterkte stad. Mozia was omgeven door een 2,5 km lange muur en was via een weg verbonden met het vasteland. De laatste is nog steeds te zien, maar bevindt zich nu onder zeeniveau vanwege tektonische veranderingen. De stad werd een van de belangrijkste handelshavens in de regio.

In 397 v.Chr Motya werd veroverd en vernietigd door de tiran Dionysius I van Syracuse, slaagden de bewoners erin te ontsnappen en bouwden de stad Lilybaion op het vasteland bij Capo Boeo. West-Sicilië, inclusief het eiland, werd vervolgens heroverd door de Carthagers, maar de stad Mozia werd nooit herbouwd en de overblijfselen raakten in verval.

In de zeventiende eeuw werd aangenomen dat de plaats van het oude Mozia op het eiland San Pantaleo lag, pas in 1883 kon Innocenzo Coglitore vaststellen dat het eiland de plaats was van het oude Mozia. Het eiland werd vervolgens in 1906 gekocht door Joseph Whitaker, die rijk was geworden in Wenen, en vanaf 1906 werden systematische opgravingen uitgevoerd. De gevonden vondsten bevinden zich in het Whitaker Museum op het eiland Mozia, dat nog steeds in het bezit is van de familie. In feite woont de familie Whitaker in een groep gebouwen op het eiland.

Hoe krijg je

Exquisite-kfind.pngZie voor meer informatie: Oriented_Natural_Reserve_ "Stagnone_Islands_of_Marsala" #Hoe er te komen.

Op de boot

  • 1 aanlegsteiger. Hier komen alle boten aan die van het vasteland komen.


Vergunningen / Tarieven

  • 2 Ticketkantoor, 393496256508, 393476551666, @. ECB copyright.svgvolwassenen € 6, studenten € 5 (sept 2020). Eenvoudig pictogram time.svgma-zo 10:00 - 14:00 en 15:00 - 19:00. Het ticket geeft toegang tot het museum en het archeologische gebied. Veerboot is niet inbegrepen.


Hoe zich te verplaatsen?

Kaart van Mozia

Binnen het eiland kun je je alleen te voet verplaatsen.

Wat zie

De bezienswaardigheden op deze pagina zijn gerangschikt volgens een bezoekvolgorde die vanaf het museum een ​​kustpad volgt met de klok mee.

Een kamer in het Whitaker Museum
Motya 1.jpg
  • hoofdattractie1 Whitaker-museum. ECB copyright.svgbezoek inbegrepen in het toegangsticket. De meeste vondsten van de opgravingen van het eiland worden tentoongesteld in het museum. De geschiedenis van de Punische nederzetting van het eiland wordt gepresenteerd, maar vooral deEfebe van Mozia, een levensgroot marmeren beeld uit 450-440 v.Chr. gevonden in 1979. Het stelt waarschijnlijk een jonge wagenmenner, een god of een heerser voor. Ook tentoongesteld zijn de sculpturen van twee leeuwen die een stier aanvallen; dit is een van de eerste stukken die in 1793 door Rosario Alagna di Mozia zijn teruggevonden. De originelen van talrijke grafstenen uit de necropolis ten noorden van het eiland worden ook tentoongesteld.
Op de achterkant van het museum staat de verzameling Mozia-vondsten; het wordt niet tentoongesteld volgens de moderne museale methodes, maar volgens de stijl van het begin van de twintigste eeuw, namelijk in etalages. Whitaker Museum op Wikipedia Giuseppe Whitaker Archeologisch Museum (Q3329388) op Wikidata
Huis van mozaïeken
  • 2 Huis van mozaïeken (net ten zuiden van het museum). In het gebouw met zuilengalerij bevindt zich een kiezelmozaïekvloer met afbeeldingen van wilde dieren op jacht (een leeuw valt een vee aan, een roofvogel, een hert; misschien uit de 3e eeuw voor Christus), dit zijn huiskamers met drie grote pithoi (opslagvaten) die zich in het zuidwestelijke deel van de woning bevonden.
Kazerne
  • 3 Kazerne (bereikbaar langs de zuidkust). Het is een verdedigingsconstructie die was bevestigd aan een toren die in de zuidelijke muur was geïntegreerd. Een gang leidt naar het noorden naar een trap die naar een bovenverdieping gaat. In deze gang waren aan de linkerkant drie kamers en aan de oostkant nog minstens twee kamers. De Punische bouwmethode die op veel plaatsen in Mozia wordt aangetroffen ("a teleio", grote uniforme stenen blokken met fijner metselwerk in het midden) is duidelijk zichtbaar in deze structuur. De "Casermetta" werd waarschijnlijk verwoest door een brand, misschien tijdens de belegering van het eiland door de Syracusanen.
zuidelijke poort
  • 4 zuidelijke poort. Het bestond uit twee bastions, de westelijke toren werd ook gebruikt om het Cothon-gebied te verdedigen. De stenen muren werden opgetrokken met kantelen en waarschijnlijk met bakstenen structuren in het bovenste deel.
Ten noorden van de zuidelijke poort zijn er zeldzame overblijfselen van moeilijk te klasseren woongebouwen; woongebouwen zijn mogelijk ingestort toen de deur werd gebouwd.
Kothon
Het Kothon-gebied, de cirkelvormige muur (temenos) is duidelijk zichtbaar
  • 5 Kothon (Cothon) (in het zuiden van het eiland). Het is een kunstmatig reservoir dat lange tijd archeologen heeft bezet; de eerste opgravingen werden al in 1906/07 uitgevoerd onder Joseph Whitaker. Het reservoir werd gevoed door een bron van zoet water en afgesloten met metselwerk en een afvoer naar het toegangsgebied. Het in de rots uitgehouwen bassin van 52,5 x 35,7 m met een maximale diepte van 2,5 m wordt begrensd door zorgvuldig uitgegraven kalksteenblokken en is aan de zuidkant afgesloten met een muur. Een 23,5 m lang verbindingskanaal. De Kothon was gevuld met zoet water uit een bron iets naar het noorden die zeker diende voor aanbiddingsdoeleinden. De eerder veronderstelde hypothese van het gebruik als haven moest worden verworpen, voordat het eiland zonk (een fenomeen dat gepaard ging met de overstroming van de toegangsweg die vanuit het noorden naar het eiland leidde) stond het waterpeil zeker 1 m lager dan vandaag en de toegang van schepen tot het bekken was (in tegenstelling tot eerdere reconstructies) onmogelijk. Het complex is waarschijnlijk veel later gebouwd, dat wil zeggen, nadat de stad in 397 voor Christus door Dionysus was ingenomen en verwoest, werd het gebied vervolgens gebruikt als aanlegsteiger voor bootreparaties, zoals blijkt uit de veranderingen aan de muren.
Volgens de meest recente bevindingen van de Sapienza Universiteit van Rome in 2002/12 was het gebied rondom Kothon heilig. De "Temenos", het tempelgebied, werd omsloten door een halfronde muur die werd opgegraven. In feite zijn er naast de Kothon twee tempels.
Baäl tempel
  • 6 Baäl tempel (Naast de Kothon). Baäl was een Punische godheid die voor de Grieken gelijk stond aan de god van de zee en de onderwereld. Het bewijs van zijn toewijding was de ontdekking in een vaas van een inscriptie "gewijd aan Belios".
Tempel van Astrarte
  • 7 Tempel van Astrarte (Naast de tempel van Baäl). De Punische godin Astarte werd beschouwd als de grote moeder of godin van de vruchtbaarheid. In de Hellenistische periode werd het geassocieerd met Aphrodite.
  • 8 Zone B woningen. Groep woningen.
  • 9 Zone D woningen. Hier staat een groot landhuis met een kapel en een badkamer uit de 4e eeuw voor Christus. Achter de nederzetting Zone D leidt een pad naar het noorden.
  • 10 Zone F woningen. Nog een woonwijk op korte afstand van de Tophet.
Tophet
Grafstèle van het Whitaker Museum
  • hoofdattractie11 Tophet. De Tophet is een Fenicische heiligdom en begraafplaats, die door de eeuwen heen in verschillende fasen is gebruikt en meerdere keren is uitgebreid. In de tijd dat het aan de rand van de stad aan de noordkust lag, werd het gebied herhaaldelijk terrasvormig en gedempt. Een deel van het gebied wordt ingenomen door het heiligdom, het andere deel door het urnenveld. De graven zijn te vinden in de vorm van keramische vazen, gemarkeerd met grafstenen, waarin wordt verwezen naar de Fenicische godheid Baal Hamon (de originelen zijn te zien in het Whitaker Museum, die ter plaatse zijn vervangen door replica's), en enkele "dozen" gemaakt van drie stenen platen met een deksel om de plaatsen van de graven te markeren. Vanwege het grote aantal graven voor kinderen en dierlijke botten, is de hypothese dat deze zijn geofferd voor een ritueel of dat het louter kinderbegrafenissen waren nog steeds ter discussie (de legende van het offeren van kinderen werd door de Grieken aan de Feniciërs gegeven) .
Uit de archeologische opgravingen komen verschillende stadia van ontwikkeling van het gebied naar voren:
  • in de onderlaag (fase A, 750-520 v. Chr.) bestond de tofet uit een trapeziumvormig gebied met aan de westzijde een langgerekt gebouw. Vanaf het laagste niveau VII met verspreide graven, werden de graven tot niveau V dichter en werden de eerste grafstenen gevonden.
  • in de volgende fase (fase B, 520 - 397 v.Chr.) werd het heiligdom vergroot: torens werden toegevoegd aan het oosten en westen en een tempel of heiligdom in het gebied van de westkant en het heilige gebied werd vergroot tot aan de omgeving muren. De oorspronkelijke begraafplaats werd niet aangeraakt, de begrafenissen vonden plaats langs de zijkanten. Steeds vaker werden steles met afbeeldingen van menselijke figuren opgesteld. De fase eindigde met de verovering van de stad door de troepen van Dionysius.
  • in de laatste fase (fase C, 397 - ca. 300 v. Chr.) vindt de begraafplaats zijn bestemming na slechts één jaar bezetting door de Syracusanen. De begrafenissen vinden voornamelijk plaats in keramische urnen in een laag die zich uitstrekt over het hele voormalige heiligdom; het metselwerk wordt hersteld met bouwmateriaal van andere gebouwen.
Necropolis van Motya
  • 12 Necropolis. Van de 8e tot de 6e eeuw voor Christus werden er begrafenissen uitgevoerd, zelfs vóór de bouw van de stadsmuren. Deo stenen sarcofagen werden gevonden als begrafenisgetuigen en de crematie-as werd in keramische urnen geplaatst.
  • 13 Kwart van de ambachtslieden. Ongeveer twintig meestal ovale kuilen tot 2 meter diep, waterreservoirs en overblijfselen van paarse slakken (Bolinus brandaris) wijzen erop dat ververs en bontwerkers daar hun werkplaatsen hadden. De winning van paars was een specialiteit van de Feniciërs uit het gebied van vandaag Libanon sinds de oudheid.
  • 14 Ambachtelijke kwartalen van pottenbakkers. Er waren verschillende constructies die de pottenbakkers nodig hadden om hun beroep uit te oefenen: verschillende ovens en kuilen met de aanvoer van klei en zand voor de productie van aardewerk. Een kleinere oven in de zuidwestelijke hoek is sinds de oudheid gesloten en een grotere oven werd gevonden in het zuidoosten van het opgegraven gebied. Vanaf de zesde eeuw voor Christus werd in dit gebied keramiek bewerkt. tot de verwoesting van de stad in 397 voor Christus.
Onder het puin dat na de verwoesting van de stad in de zogenaamde Zone K is afgezet, werden een kolomkapiteel en vooral het marmeren beeld van "Efebo di Mozia" gevonden, dat in het museum wordt tentoongesteld.
Heiligdom van de Capiddazzu
  • 15 Heiligdom van de Capiddazzu. Dit heiligdom dateert uit een vroege fase van de 7e eeuw voor Christus. Daarin zijn 30 cm diepe putten met beenderen van schapen en runderen, waarschijnlijk gedood tijdens offerrituelen. Een eerste gebouw altijd uit de 7e eeuw voor Christus. het is meerdere malen herbouwd. Het driedelige gebouw is vandaag de dag nog steeds herkenbaar door een omringende vrije ruimte die dateert uit de 4e eeuw voor Christus.
De weg ten zuiden van het heiligdom leidt rechtstreeks naar de noordelijke poort en de weg die aansluit op het vasteland.
Noorderpoort
  • 16 Noorderpoort. Deze deur dateert uit de 5e eeuw voor Christus. en omvat twee bastions. De bouwwijze was met grote steenblokken en kleiner steenmetselwerk in het midden (opus africanum) is duidelijk herkenbaar. Bij de noordelijke poort zijn er twee heiligdommen met een altaar. De deur was samengesteld uit een opeenvolging van verschillende deuren, waarvan de stenen die het einde van de deur markeren werden gevonden.
Begin van de verzonken weg
  • 17 verzonken weg (voor de noordelijke poort). Deze oude weg verbond de stad Mozia met het vasteland. In het verleden was het mogelijk om de Fenicische stad van het eiland te bereiken zonder natte voeten te krijgen, aangezien de verzakking van het land in de laatste tweeduizend en een half jaar leidde tot het zinken onder de zeespiegel. 1 m onder de zeespiegel wateroppervlak. In de jaren 70 werden er nog Siciliaanse karren met hoge wielen geproduceerd om het eiland Mozia te bereiken.
De weg gebouwd in het midden van de 6e eeuw voor Christus het is 1,7 km lang en 7 m breed, kleine muurtjes omzoomden de weg als stoepranden. Ongeveer 500 meter van de noordelijke poort werd een platform gevonden, waarvan het doel onduidelijk is. Er is ook een Punische necropolis op het vasteland aan het einde van de weg.
Oostelijke toren
  • 18 Gebouwen. De betekenis hiervan is nog niet duidelijk, ze werden ontdekt ten zuidoosten van de noordelijke poort.
  • 19 Oostelijke toren. Deze toren heeft een buitentrap die dateert uit de 5e eeuw voor Christus. gebouwd in de laatste fase van de bouw van de stadsversterkingen.
Vestingwerken aan de oostkant van het eiland
  • 20 Vestingwerken van de stad. In het oostelijke deel van het eiland zijn de stadsmuren het best bewaard gebleven en zichtbaar vanaf het pad langs de oostkust naar de pier, oorspronkelijk omsloten ze het hele eiland. In de eerste en tweede fase van de stadsversterkingen werden de muren gebouwd met onregelmatige stenen van kleine en middelgrote afmetingen, de breedte van de muur was ongeveer 2,60 m, dus in fase drie en vier werden de muren gebouwd met vierkante stenen zoals " opus quadratum" en de torens waren rechthoekig en in de laatste fase vierkant met een randlengte tot 12 m.
  • 21 Huis van de amforen (net ten noorden van het museum). Het omvat een groter gebouw waarin talrijke amforen en andere waarschijnlijke woongebouwen werden gevonden.


Wat moeten we doen

  • Langs de rotskust kun je theoretisch in het water afkoelen van de zomerse hitte, maar een echt zandstrand is er niet en geen buien.


Boodschappen doen

  • Speciale boeken zijn te koop in de museumwinkel, een sitemap is gratis verkrijgbaar.


Waar te eten

  • 1 Bars en cafés.


Waar blijven

Er zijn geen accommodatiefaciliteiten op het eiland, accommodatie is te vinden in de buurt Marsala of een Trapani .

Veiligheid

Het is niet aan te raden om het eiland in de zomer tijdens de heetste uren te bezoeken. De hitte en het ontbreken van schaduwplekken maken het bezoek vermoeiend en moeilijk. Neem een ​​flesje water mee, want de paden zijn niet altijd dicht bij de bar. Evenzo is de site bij slecht weer volledig blootgesteld aan de elementen.

Van boord gaan met een privéboot en het eiland bezoeken zonder een toegangsbewijs te betalen is verboden!

Hoe contact te houden?


In de omgeving van

De nabijgelegen steden van Trapani is Marsala. In Marsala moeten diegenen die geïnteresseerd zijn in de Punische cultuur het museum met de overblijfselen van een Punisch schip bezoeken.

Andere projecten

  • Samenwerken op WikipediaWikipedia bevat een vermelding betreffende Motya
  • Samenwerken aan CommonsCommons bevat afbeeldingen of andere bestanden op Motya
2-4 sterren.svgBruikbaar : het artikel respecteert de kenmerken van een concept, maar bevat daarnaast informatie over hoe er te komen, over de belangrijkste attracties of activiteiten die er te doen zijn en over tickets en toegangstijden.