| Manfalūṭ · منفلوط | ||
| gouvernement | Asy | |
|---|---|---|
| Bewoners | 82.585 (2006) | |
| hoogte | 53 m | |
geen toeristische info op Wikidata:  | ||
| plaats | ||
| ||
Manfalut (Arabisch:منفلوط, Manfal) is een centraal egyptisch Stad in gouvernementAsy aan de westkant van de Nijl. In 2006 woonden er ongeveer 83.000 inwoners. De belangrijkste attractie is de oudste moskee van de stad, de El-Kāshif-moskee.
achtergrond
Locatie en belang
De stad Manfalūṭ ligt ongeveer 350 kilometer ten zuiden van Cairo en 27 kilometer ten noordwesten van de provinciehoofdstad Asy weg aan de westelijke kant van de Nijl. De afstand tot de Nijl is ongeveer twee kilometer. De stad ligt direct aan de oostelijke oever van de Ibrāhīmīya Canal, die in 1873 werd opgericht om het bruikbare landbouwareaal te vergroten. Landbouw is ook het belangrijkste levensonderhoud van de stad. In de omgeving van de stad worden voornamelijk suikerriet, groenten en fruit zoals granaatappels verbouwd. Er zijn suikerfabrieken in de stad, evenals een dadelwijnfabriek die voldoet aan de behoeften van de Koptische gemeenschap.
De stad bereikte een opleving met de landbouw. Rond 1893 woonden hier 13.232 inwoners - voornamelijk koptische christenen,[1] vandaag al 82.585 (2006).[2]
De stad is de zetel van een Koptisch-orthodoxe bisschop. Geboren in 1923 en overleden in 2012, ook hij kwam uit de stad Schenda III., de 117e paus en patriarch van Alexandrië.
Oorsprong van de naam
De Koptische naam Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, Manbalot, werd voor het eerst genoemd in een Koptisch manuscript dat nu in de Bibliothèque Nationale de France gelegen, vermeld.[3] Het woord betekent "heiligdom van de wilde ezels". Het leer dat werd verkregen uit de huid van deze ezels was z. B. tot tassen gemaakt of door de monniken als beddengoed gebruikt.[1] De moderne naam Manfalūṭ is ontstaan uit het Koptisch.
geschiedenis
Het begin van de stad is in het donker. De Koptische naam uit de Romeinse tijd en de traditie van Leo Africanus (1490-1550) maken het bestaan van de stad zeker uit de Grieks-Romeinse periode. Helaas zijn er geen gegevens van hedendaagse Griekse en Romeinse auteurs. Leo Africanus berichtte over de stad:
- “Manf Loth, een zeer grote en oude stad, werd gebouwd door de Egyptenaren en verwoest door de Romeinen. De mohammedanen begonnen met hun herstel - maar het is als niets in vergelijking met de eerste keren. Je kunt nog steeds bepaalde dikke en hoge zuilen en overdekte gangen zien met Egyptische inscripties. Naast de Nijl zijn grote ruïnes van een groot gebouw dat een tempel lijkt te zijn geweest. De inwoners vinden er soms gouden, zilveren en loden munten, met aan de ene kant Egyptische letters en aan de andere kant de hoofden van oude koningen. De grond is vruchtbaar, maar het is daar erg heet en de krokodilachtigen richten grote schade aan, en daarom wordt aangenomen dat de stad door de Romeinen is verlaten. De bewoners van vandaag zijn behoorlijk rijk omdat ze binnendrijven negers (dit is de sub-Sahara regio van West-Afrika) handel."[4]
De overblijfselen beschreven door Leo Africanus bestaan niet meer vandaag. Maar er is slechts negen kilometer naar het westen Kōm Dāra maar sporen van bewoning die teruggaan tot de prehistorie.[5]
Het is denkbaar dat de stad in de post-Romeinse tijd werd verlaten. In de 13e eeuw werd het echter weer geregeld, zoals de Arabische geograaf Abū el-Fidāʾ (1273-1331) wist te rapporteren:
- „Manfalut is een klein stadje in het midden van Zei (Opper-Egypte), aan de oostkant van de Nils, aan de oever van de rivier, ongeveer een dagreis onder de stad Ossiut (Siut). Het heeft een grote moskee."[6]
Er is ook een rapport van de Arabische historicus uit het einde van de 14e en het begin van de 15e eeuw el-Maqrīzī (1364-1442). In zijn hoofdwerk al-Chiṭaṭ hij beschreef de relatie tussen christenen en moslims als zo broederlijk dat ze hun gebeden aanboden in dezelfde kerk van het klooster van Benu Kelb. Op dat moment woonde er geen monnik meer in dit klooster, dat waarschijnlijk was gewijd aan de aartsengel Gabriël.[7]
Ten tijde van Mamelukken sultans (rond de 13e tot 16e eeuw) Manfalūṭ was ook de hoofdstad van een provincie.[1]
De stad werd ook gebruikt door de Engelse reiziger Richard Pococke (1704-1765) die opmerkte dat het al anderhalve kilometer van de Nijl verwijderd was.
- “Manfalouth ligt anderhalve kilometer van de rivier en stopt er een kilometer omheen. Het is best goed gebouwd. Daar woont een kasif, die de provincie regeert. Ook een bisschopszetel, en er zijn ongeveer 200 christenen op deze plaats. Alleen hun kerk ligt op enige afstand van Narach[8]waar de mensen geloven dat Jezus en zijn ouders daar zijn gebleven tot na de dood van Herodes."[9][10]
daar geraken
Met de trein
Manfalūṭ ligt op de spoorlijn van Cairo naar Aswan en is bereikbaar met regionale treinen vanuit Asyūṭ. De 1 Manfalūṭ treinstation(27 ° 18 ′ 25 ″ N.30 ° 57 '58 "E.) ligt aan de oostkant van het Ibrāhīmīya-kanaal, ongeveer halverwege tussen de twee kanaalbruggen.
Met de bus
In de buurt van het jeugdcentrum (Arabisch:شباب, Markaz Shabab) zijn de bus- en texi-haltes. Enerzijds ten westen van het centrum, direct aan de straat (2 27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 57 ′ 57 ″ E), anderzijds zijn de taxistandplaatsen ten zuiden van het centrum (3 27°18 '42"N.30 ° 58 ′ 0 ″ E).
In de straat
Manfalūṭ ligt aan snelweg 02, die werd gebouwd op de westelijke oever van het Ibrāhīmīya-kanaal. De stad is te bereiken via twee bruggen.
Ten zuidwesten van de stad ligt het dorp Banī ʿAdī, waar de woestijnhelling Darb eṭ-Ṭawīl de vallei in ed-Dachla begint.
mobiliteit
De stad kan te voet, met de auto of met de taxi worden verkend.
Toeristische attracties
El-Kashif-moskee
De belangrijkste attractie is de is 1 el-Kashif moskee(27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 58 ′ 18 ″ E), Arabisch:الكاشف الكبير, Masǧid al-Kashif al-Kabirī, „Grote el-Kāshif-moskee"), Die is gelegen in het oosten van de stad in de buurt van Qeiṣārīya, de bazaarwijk. Prince'Ali el-Kāschif Gamāl ed-Dīn (Arabisch:علي الكاشف جمال الدين, al-Amīr'Ali al-Kashif Hamal ad-Dīn) verliet de moskee in 1772 (1176 AH) rechtop. Het is de oudste moskee van de stad.
De ruwweg vierkante moskee met een zijlengte van ongeveer 20 meter heeft een minaret op de westelijke punt. De minaret bestaat uit drie schachten en twee kransen. Het onderste deel, dat bijna de helft van de minaret in beslag neemt, is achthoekig en wordt aangevuld met de eerste loopbrug. Het ronde segment wordt gevolgd door het derde, zeshoekige deel met het tweede handvat en de punt. Alle zes zijden van het bovendeel hebben een doorgang voor hantering.
De hoofdingang van de moskee bevindt zich aan de noordkant. De poortrand is versierd met een baksteenpatroon. De poort zelf bestaat uit twee met ijzer beslagen vleugels. De moskee wordt volledig gevuld door de gebedsruimte, waarvan het houten plafond, groen en blauw geschilderd, wordt ondersteund door vier pilaren. In het midden van het houten plafond bevindt zich een vierkante lichtkoepel, de Sheikhah. De muren en pilaren geschilderd in verschillende tinten groen. De basis van de wanden is in donkergroen uitgevoerd. Er is een houten galerij op de achterwand.
De gebedsnis (Mihrab) wordt omlijst door twee pilaren en bevat niet alleen een sierschilderij maar ook een sura in rode kleur. In het gebied van het halfrond is er weer een versiering met zwarte en rode bakstenen. Boven deze bakstenen decoratie bevindt zich een marmeren plaquette met een vijfregelig opschrift. Naast de islamitische geloofsbelijdenis bevat deze inscriptie ook een verwijzing naar de bouwer en het bouwjaar van de moskee. Rechts van de gebedsnis staat de houten preekstoel (Minbar).
kerken
- 2 Kerk van St. Maagd (السيدة العذراء مريم, Kanīsat as-Saiyida al-'Aḏrā' Maryam, Kerk van de Vrouwe, de Maagd Maria) (27°18 '42"N.30 ° 58 ′ 28 ″ E)
- 3 Kerk van St. George (الشهيد العظيم مارجرجس, Kanīsat al-Shahīd al-Haẓīm Mār Girgis, Kerk van de Grote Martelaar St. George) (27 ° 18 ′ 27 ″ N.30 ° 57 '58 "E.)
- 4 Klooster van St. Maagd en St. Theodor von Schuṭb (والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي, Dair Wālida al-ilāh al-ḏaḏrā wa Maryam wa al-Amir Tādrus asch-Shuṭbī, Klooster van de Moeder Gods, de Maagd Maria en Prins Theodor von Schuṭb). Het klooster ligt in het noorden van de stad, ten westen van het Ibrāhīmīya-kanaal.(27 ° 19 ′ 0 ″ N.30 ° 57 ′ 11 ″ E)
activiteiten
Cultuur
- 1 jeugdcentrum(27 ° 18 ′ 44 ″ N.30 ° 58 ′ 1 ″ E), Arabisch:شباب, Markaz Shabab
winkel
Winkelen is z. B. in het marktdistrict van de stad, de Qeiṣārīya, mogelijk.
keuken-
In de buurt van de stad en de markt zijn er alleen eetstalletjes en cafés. Restaurants zijn te vinden in Asy.
accommodatie
Accommodatie is meestal in Asy gekozen.
reizen
Individueel bewijs
- ↑ 1,01,11,2: La geographie de l'Égypte à l'époque copte. Parijs: Verton. Nationaal, 1893, blz. 237 ev.
- ↑Egypte: gouvernementen en grote steden, geraadpleegd op 10 maart 2013.
- ↑Koptisch Manuscript No. 43, Bibliothèque Nationale de France, Mevr. Cop. de la Bibl. nat. neeO 43, volg. 51.
- ↑: Johann Leo's des Africaners beschrijving van Afrika; Eerste deel: dat de vertaling van de tekst bevat. Herborn: Middelbare school boekhandel, 1805, Bibliotheek met de meest uitstekende reisverhalen uit vroeger tijden; 1, blz. 548.
- ↑: Dara: campagnes van 1946-1948. Le Caire: Verton Gouverneurs., 1958.
- ↑Bertuch, Friedrich Justin (red.): Algemene geografische efemeriden; Deel 35. Weimar: Verl. D. Industriële computers, 1811, blz. 333 f. Zie ook: : Geography d'Abulféda Traduite de l'Arabe en Francais et accompagnée de notes et d'éclaircissements; boekdeel II. Parijs: L'Imprimerie Nationale, 1848, blz. 156.
- ↑al-Maqrīzī, mevrouw Arab. 682, volg. 567. Zie ook ; Brown, Robert (red.): De geschiedenis en beschrijving van Afrika en van de opmerkelijke dingen die daarin zijn opgenomen; vol. 3. Londen: Hakluyt Soc., 1896, Werken uitgegeven door de Hakluyt Society; 94, blz. 899; 923 f., Eindnoot 101.
- ↑Misschien is dat ook zo Deir el-Muḥarraq bedoelde.
- ↑: D. Richard Pococke's beschrijving van het Oosten en enkele andere landen; Deel 1: Uit Egypte. krijgen: Walther, 1771 (2e editie), blz. 112 f. De laatste zin is verkeerd vertaald. In het origineel staat: "... waar het gewone volk het idee heeft dat de heilige familie zou blijven tot de dood van Herodes."
- ↑: Een beschrijving van het oosten en enkele andere landen; Deel de eerste: opmerkingen over Egypte. Londen: W. Bowyer, 1743, blz. 75.
