De Pad van inheemse volkeren is in Ramechhap Wijk van Nepal.
Begrijpen
De eerste in zijn soort in Nepal, de Indigenous Peoples Trail, biedt een unieke, levende blootstelling aan een van de meest cultureel diverse gebieden van Nepal. De Indigenous Peoples Trail biedt schilderachtige trektochten op relatief lage hoogten, onder de 3000 m. gebonden door Thulo Sailung piek in het noorden, de gouden Sun Koshi-rivier die langs het zuiden stroomt en de Tama Koshi-rivier in het oosten, biedt de Indigenous Peoples Trail een onvergelijkbare en natuurlijke mix van culturele, taalkundige en etnische diversiteit in combinatie met adembenemende Himalaya-panorama's, die zich uitstrekken van Dhauligiri en Annapurna in het westen tot Numburchuili en Kanchenjunga in het oosten.
Geschiedenis
57,9% van de totale bevolking in Ramechhap behoort tot inheemse gemeenschappen. Van de in totaal 55 VDC's zijn de inheemse bevolkingsgroepen in de meerderheid in 34 VDC's. In totaal zijn er 21 inheemse groepen in Ramechhap.
Ramechhap district valt binnen het grondgebied wat historisch bekend staat als het thuisland van de inheemse Tamang-natie, ze vormen de grootste omvang. Tamang-volkeren vormen ongeveer 21% van de totale bevolking. In Ramechhap krijgen bezoekers een gedenkwaardig inzicht in de cultuur en levensstijl van ten minste zes inheemse gemeenschappen: Sherpa, Newar, Thami, Tamang, Yolmo en Majhis. Onder deze groepen worden de Thami en Majhi zelden aangetroffen op trekroutes waar dan ook.
Landschap
Tegen een prachtige achtergrond van de Himalaya krijgen bezoekers een onschatbaar inzicht in de cultuur en levensstijl van verschillende lokale inheemse volkeren, waaronder Tamang, Newars, Sherpa, Thamis en Majhis. De twee overheersende religies, hindoeïsme en boeddhisme, zijn altijd aanwezig met de verscheidenheid aan goden en godinnen, tempels, stoepa's en kloosters.
flora en fauna
Klimaat
De Indigenous Peoples Trail is het hele jaar door mogelijk, hoewel het beste seizoen van oktober tot december en van maart tot april is, wanneer de rododendrons in bloei staan
Stap in
Het startpunt van de Indigenous Peoples Trail is Dhunge via Mude, op 3 uur rijden van Dhulikhel of 4½ uur van Kathmandu. Stap uit de bus in Dhunghe en begin aan de korte klim richting Thulo Sailung. Volg het pad naar beneden naar het sherpadorp Khola Kharka, waar je de nacht zult doorbrengen in het nieuw opgerichte Khola Kharka Community Centre. Als u uit Kathmandu komt; de andere optie is om een bus naar Mude te nemen, daar de nacht door te brengen, de volgende dag via Dhunghe naar Khola Kharka te lopen. Begin vroeg, want het kan 3-4 uur duren.
Zien
Thulo Sailung. Sta vroeg op om de top van Thulo Sailung te bereiken terwijl de zon opkomt boven de oostelijke Himalaya. Op 3300 m biedt Sailung een prachtig uitzicht over Kalinchowk naar de Annapurna, Langtang, Ganesh Himal, Rowaling, Everest en Kanchenjunga-reeksen, in het zuiden rollen de Mahabharata-heuvels over de Sun Koshi-rivier en naar beneden naar de Terai beneden.
Thulo Sailung wordt door de Tamangs beschouwd als de verblijfplaats van de territoriale godheid, Sailung Phoi Sibda Karpo, Sailung's 'witte mannelijke heer van de aarde'. De chorten bovenop de heuvel van Sailung is de zetel van deze goddelijke beschermer en de Tamang-gemeenschap zijn de 'bewakers van het land'. De zielen van de voorouders staan samen met de ‘Heer van de Aarde’ garant voor het welzijn van de mensen en de vruchtbaarheid van de bodem.
De vier groepen steenchorten op de top zijn gerelateerd aan de Tamang-gemeenschappen in de omgeving - de groepen op het hoogste punt op het zuiden boven Ramechhap, tegenwoordig in puin, zijn de grootste. Bij de chortens brengen boeddhistische priesters 'mandala-offers' voor de wedergeboorte van de zielen van de overledene. De lingo's rond de Chorten werden opgericht tijdens Tamang-doodrituelen en worden daar achtergelaten om te bezwijken voor de krachten van de natuur.
De belangrijkste rituelen die hier worden gehouden, zijn boeddhistische offers aan de zielen van de overledenen. Tijdens het festival van Saun Purnima, gehouden op de volle maan van juli/augustus, waarbij Tamang-pelgrims zich verdringen rond de verwoeste Chortens op het hoogste punt van Thulo Sailung. Tegenwoordig zijn er geen bloedoffers meer toegestaan op Thulo Sailung. De sjamanen hebben zich overgegeven aan de boeddhistische dominantie en onthouden zich van het offeren van bloed aan de felle vrouwelijke goden.
Andere bezienswaardigheden rond Thulo Sailung zijn onder meer drie rotsen - tijger, slang en koe die de gelijktijdige rivaliteit en co-existentie van hindoes, boeddhisten en sjamanen vertegenwoordigen. De King of the Tigers woonde op Thulo Sailung. Op een dag zat hij achter een koe aan die graasde in de weiden van Thulo Sailung. Plots verscheen er een slang uit de grond en kwam tussen de tijger en de koe. De drie veranderden in steen en de koe werd gered van de tijger. Twee rotsen onder Thulo Sailung dragen de voetafdruk van Padmasambhava en zijn zwaard.
Gaurigha grot. Gelegen onder de top van Thulo Sailung is de Gaurighat-grot, men gelooft dat op volle maannachten 'melk' uit de stalagtieten in de grot sijpelt. De grot wordt beschouwd als een bron van vruchtbaarheid en gezondheid. Pelgrims bidden daar voor zonen, verlichting van ziekte en voor persoonlijk succes en rijkdom. De grot wordt ook beschouwd als de ingang van de onderwereld, het rijk van de godheid van de nagas-slang. Volgens de legende "wanneer een yogi vijf jaar in de grot mediteert, verschijnt er een deur die naar het binnenste van de berg leidt".
Boeddha's Poort. Een tweede grot die plaatselijk bekend staat als 'Buddha's Gate' of de 'Door of Dharma' heeft een uitgangsgat dat bijna te klein is voor menselijke doorgang. Alleen de meest vrome boeddhisten die geen zonden hebben begaan, kunnen passeren.
Godavari-grot. In de derde kleine grot, de Godavari-grot, wordt aangenomen dat elke twaalf jaar bij volle maan van augustus/september wit water stroomt waarin hindoes een heilig bad nemen om het lichaam ritueel te zuiveren. Deze grotten worden ook geassocieerd met de hindoegod Mahadev, de populaire vorm van Shiva, samen met zijn vrouwelijke gemalin Seti Devi, de 'witte godin' Parvati. Een herder ontdekte dat zijn koe melk gaf aan een grote fallische rots in de grot. Volgens de legende was de rots Mahadev zelf.
Geniet van een lunch in Khola Kharka en vervolg het pad, langs rododendrons bergafwaarts naar het klooster in Raj Veer Gebouwd door de Bhutanese Drukpa Kagyu School in 1972. De ambachtslieden die verantwoordelijk zijn voor de schilderijen en fresco's kwamen uit Bhutan. De beschermheilige Lama Kalsang van Kathmandu's Dharma Center heeft comfortabele accommodatievertrekken geschonken waar u de nacht zult doorbrengen. Sta vroeg op met het geluid van zingende monniken en ontvang een zegen voordat je verder gaat op je reis.
Raj Veer. Als u bergafwaarts gaat vanaf het Raj Veer-klooster, laat het pad de dichte alpenbossen achter en komt u uit op de groene terrasvormige velden. Onderweg passeer je het Sherpa-dorp Dadhuwa-Dara en een Tamang-dorp, elk met hun eigen boeddhistische gompa's. Langs de route liggen gebedsvlaggen, chorthens en mani-stenen verspreid.
Surke-Thinghare. Het pad daalt verder waar de spectaculaire 40-voet 'Thinghare'-waterval op de rotsen beneden stort. Een korte klim brengt je naar de prachtig terrasvormige nederzetting Surke waar je de nacht zult doorbrengen in een van de vijf onlangs gerenoveerde homestays.
Breng een dag door in het dorp, klim naar het uitzichtpunt van Gaurigaun of bezoek de bedreigde Thami-gemeenschap. De lokale Thami-band staat klaar om te entertainen en bezoekers kunnen de lokale Raksi Thangmi proeven, in het Nepalees bekend als Thami, een Tibeto-Birmaanse taal die wordt gesproken door ongeveer 30.000 mensen in het oosten van Nepal. Helaas raakt veel van deze lokale kennis in onbruik naarmate de vloeiendheid in het Nepalees toeneemt, zie de Thami taalgids en verras de lokale bevolking met een paar woorden in hun moedertaal!
Doramba. Als je Surke verlaat, passeer je de Thami-nederzettingen voordat je de Doramba-vallei ingaat, waar het pad door de met bos bedekte heuvels loopt naar de terrasvormige velden van Doramba. Het pad volgt rustig de contouren van de vallei en leidt naar de bruisende Doramba Bazaar, waar u koude drankjes, snacks en muziekcassettes van de lokale Tamang-zangeres Shashi Moktan kunt kopen. Vannacht slaap je in een lokale homestay.
Doramba is een van de grootste Tamang-nederzettingen in Nepal, in feite zijn de meeste Thangka-schilders gevonden in Bhaktapur en Bouddha komen oorspronkelijk uit dit afgelegen dorp. Probeer een paar woorden in Tamang met de Taalgids Tamang.
Khandadevi. Na een aangename wandeling uit de Doramba-vallei, stijgt de route naar het heilige hindoe-heiligdom bovenop Agleshwari Danda, waar je wordt beloond met een prachtig uitzicht op de Himalaya en de glooiende Mahabhata-heuvels beneden. Daal af door de plaatselijke leisteenmijn, door dennenbossen naar de Galpa Bazaar. Gelegen op een pas tussen twee valleien is Galpa Bazaar een bruisend centrum waar u koude drankjes en snacks kunt kopen, een ideale plek om te lunchen.
Khandadevi, gelegen op de top van een top van 1977 m, ligt rond een fascinerend hindoetempelcomplex omringd door oude stenen muren. De tempel, gewijd aan de godin Khada Devi, werd in 1458 na Christus ontdekt door een herder die melk ontdekte die uit een heilige steen sijpelde, een emanatie van de godin Khandadevi. De site diende ook als een fort tijdens de Anglo-Nepal-oorlog. De omgeving wordt gedomineerd door hoge heuvels van de weelderig groene Maharabharat Range met besneeuwde toppen van Numburchuili en Gaurishankar aan de noordelijke horizon en zuidelijke uitzichten over de vlakke terai beneden. Dagelijkse dierenoffers, Panchabale, worden vandaag nog steeds uitgevoerd. Vanaf voorjaar 2009 is er één homestay waar je kunt overnachten.
Sunapati. Bij het verlaten van Khandadevi volgt het pad een lange bergkam met uitzicht op de Terai aan de ene kant en omhoog in de met sneeuw bedekte toppen van de Himalaya aan de andere kant. Het pad gaat op en neer door dichte alpenbossen voordat het een andere vallei ingaat. Midden in het bos kom je een enorme rots tegen die is versierd met een Shiva-tempel voordat je uitkomt in Dhonghme, een oude Yolmo of nederzetting, bewoond door veel Lama's. De lokale lama kan je zijn uitgebreide verzameling boeddhistische geschriften en foto's van reizen naar Bodhgaya laten zien. Net als de jonge Tamang werkt een groot deel van de Yolmo-jongeren als Thangka-schilders in Kathmandu.
Maak 's avonds de geleidelijke klim naar de top van Sunapati, bekend om zijn spectaculaire zonsopgangen en zonsondergangen. Hier tussen de boeddhistische Chortens en hindoeïstische heiligdommen kun je genieten van de zonsondergang boven de Himalaya voordat je terugkeert naar de Gumba of homestay om de nacht door te brengen.
Lubughat. Na het ontbijt de volgende ochtend kunt u genieten van een even adembenemende zonsopgang voor de laatste afdaling naar het dorp Lubughat aan de beroemde Sun Koshi-rivier. Hier ontmoet je de Majhi-volkeren, bekend om hun visexpertise. Terwijl ze door de rivieren zwerven, gooien mannen, vrouwen en kinderen herhaaldelijk netten in het nabijgelegen water in de hoop passerende vissen te vangen. Je zult je laatste nacht hier doorbrengen, in lubughat voordat je vroeg opstaat, de rivier oversteekt om de bus naar Dhulikel te nemen, waar je kunt genieten van de luxe hotels en het prachtige uitzicht op de Himalaya, voordat je terugkeert naar Kathmandu.
Kopen
Eten
Al het voedsel en alle diensten worden lokaal geproduceerd, vrijwel al het geld blijft in de gemeenschap.
Drinken
Hoewel er kleine winkeltjes zijn waar je snacks en drankjes kunt kopen, verkopen de meeste dorpen onderweg geen water. Wees dus voorbereid op het koken van water bij de homestays.
Slaap
Accommodatie bij een gastgezin en culturele optredens bieden een nauwer contact met de Nepalese gastvrijheid en meer inzicht in etnische levensstijlen die niet te vinden zijn langs de meer ontwikkelde trekkinglocaties waar interacties meer commercieel gericht kunnen zijn.
Met de 'Indigenous Peoples Trail' kun je overnachten in privéwoningen in traditionele dorpen ver van gecommercialiseerde toeristische routes. In tegenstelling tot sterk gecommercialiseerde routes lopen trekkers door onbewoonde gebieden en ontmoeten ze weinig medereizigers.
- Accommodatie tijdens deze trektocht verandert in elk dorp en is ofwel in een lokale familie homestay, een klooster of een community homestay, die allemaal werden opgewaardeerd door het UN-ILO EmPLED-project om te voldoen aan internationale toeristennormen. Bij alle accommodaties zijn hygiënisch betegelde toiletten aanwezig.
Wat is een gastgezin?
- Landelijke Nepalezen hebben een traditionele liefde voor het ontmoeten van mensen, het maken van nieuwe vrienden en het verwelkomen van gasten in hun huizen. Op zijn beurt is er voor veel Nepalezen en bezoekers van Nepal weinig interessanter dan een verblijf als gast in een traditioneel Nepalees huis. Bij een verblijf bij een Nepalees gezin leven de gasten het leven zoals de lokale bevolking dat doet, en worden ze behandeld als onderdeel van het gezin.
- Gastgezinnen bieden een authentieke bezoekerservaring die het leven en het erfgoed van lokale gemeenschappen direct verbetert en heeft tot doel het echte Nepal te ontdekken en te genieten van het ongerepte en ongerepte platteland. De woningen zijn niet hotelachtig; in plaats daarvan weerspiegelen ze de traditionele en eenvoudige sfeer van de mensen. Naast het plezier om in een vredige en serene omgeving te zijn, kunnen toeristen ook genieten van de traditionele volksdansen en muziek gepresenteerd door de lokale mannen en vrouwen. De focus voor de gasten ligt op het ervaren en leren van een authentieke en verrijkte cultuur. Bezoekers zijn vaak betrokken bij lokale activiteiten, variërend van kooklessen tot het bijwonen van een traditionele bruiloft en het kijken naar een lokale culturele dans. Daarnaast speelt het programma in toenemende mate in op de groeiende interesse onder stedelijke Nepalezen om hun landelijke roots te herontdekken, te proeven, te waarderen en te onderhouden.
- Aanvankelijk kregen vijf huizen in elk geselecteerd doeldorp subsidie voor infrastructuurverbetering en training voor het ontwikkelen van vaardigheden om de comfort- en hygiënenormen te verhogen om aan de internationale toeristische eisen te voldoen.
- Lokale mensen organiseren en ontvangen de bezoekers en zijn daarom de belangrijkste ontvangers van de financiële en andere voordelen die voortvloeien uit de toeristische activiteit. Naast de gastgezinnen profiteren veel van de micro-ondernemingen in de plaats ook rechtstreeks van de toestroom van toeristen en vergroten ze de vraag naar hun producten.
- Het homestay-concept biedt bezoekers het ideale voertuig om de landelijke en traditionele Nepalese manier van leven te ervaren, en voor de lokale gemeenschap om deel te nemen aan en rechtstreeks te profiteren van het toerisme. Door in een van onze gastgezinnen te verblijven, wordt een bepaald percentage van de accommodatieprijs die u verstrekt in een gemeenschapsfonds gestort om verdere gemeenschapsprojecten te ondersteunen, zoals besloten door de plaatselijke commissie voor ontwikkeling van het dorpstoerisme.
- Het programma fungeert ook als een belangrijk mechanisme om lokale waarden en gebruiken te leren, te delen en te behouden. Activiteiten die voor gasten worden uitgevoerd, kunnen in sommige gevallen verdwijnen uit deze gemeenschappen, die in toenemende mate worden beïnvloed door de factoren modernisering, stadsuitbreiding en internationale ontwikkeling. Het is te hopen dat de interesse van de bezoeker in de cultuur van de inheemse volkeren de lokale bevolking zal stimuleren en trots houden op hun kenmerkende cultuur en erfgoed.
Blijf Veilig
De hoogste bereikte hoogte is 3146 m, wat het pad het hele seizoen maakt (maar maart tot juni en september tot januari zijn de beste seizoenen). Het is een relatief zachte top-down, rustige trektocht die geschikt is voor alle categorieën trekkers en bijzonder geschikt voor bezoekers die extreme hoogten willen vermijden binnen een week of minder van de vakantie.
Dit is een geweldige trektocht als je extreem grote hoogten wilt vermijden. Omdat de tocht relatief laag ligt, is er weinig kans op hoogteziekte.
Ga volgende
Het laatste stuk van het pad kruist de Sun Koshi en eindigt kort bij Nepalthok waar je bus of jeep staat te wachten. Een aangename rit van 2 uur over de gloednieuwe hard-top weg terug brengt je terug naar Kathmandu, via Dhulikel.