Illasi - Illasi

Illasi is een centrum van de Veneto.

Weten

Land van agrarische roeping, Illasi is het productiegebied van Valpolicella DOC-wijn, Amarone della Valpolicella en Recioto DOC. In zijn economie zijn ambachten en kleine productie- en zoetwarenindustrieën ook veelbelovende sectoren.

Geografische notities

Gelegen tussen de Veronese Vooralpen, dankt het zijn naam aan Val d'Illasi, en misschien ontleent het zijn naam aan de gelijknamige rivier Illasi die door de hele vallei loopt. Het is 19 km van Verona, 12 vanaf Soave, 24 vanaf Lonigo, 43 vanaf Vicenza.

Achtergrond

In het gemeentelijk gebied van Illasi zijn prehistorische overblijfselen gevonden a Cellore en in Arano, waar een enorm grafgebied ontstond uit de opgravingen voor een bouwplaats, die archeologen hebben gedateerd tussen het einde van het 3e en het begin van het 2e millennium voor Christus. (late kopertijd - vroege bronstijd). 62 graven zijn geïdentificeerd; de bevinding is door geleerden gedefinieerd als "een van de belangrijkste getuigenissen van begrafenisrituelen en culten die in het begin van 2000 voor Christus in Noord-Italië werden beoefend"

In de Romeinse tijd was Illasi een gebied van centuriatie: verschillende vondsten bevestigen deze aanwezigheid. In 1796 bracht een overstroming van de Progno-stroom in de plaats Cisolino een grafmonument aan het licht van de gens Sertoria dat nu wordt bewaard in het Maffeiano-museum in Verona, een inscriptie die in de Sorcé-plaats is ontdekt, is tegenwoordig ommuurd bij de ingang van het stadhuis, en ander materiaal is door de eeuwen heen opgedoken (munten, asurnen), vooral in plaatsen aan de grenzen van de gemeente, zoals S.Colombano en Gusperino. Er zijn echter geen statige villa's ontdekt, wat wijst op een bevolking die voornamelijk uit kleine boereneigenaren bestaat.

In het barbaarse tijdperk bleef het gebied bewoond: een kleine Lombardische necropolis werd ontdekt tijdens de opgravingen voor de bouw van de parochiekerk van Cellore in 1878. Belangrijke artefacten uit de 7e eeuw werden gevonden: twee kruisen in bladgoud en talrijke begrafenisaccessoires (schilden, zwaarden, speerpunten, messen). Helaas zijn er van de twintig stukken vandaag nog maar negen in het Castelvecchio Museum, waaronder een prachtige umbo (schilddecoratie). De kerk van S. Giustina was een van de eerste evangelisatiecentra in de provincie Verona, samen met de kapel van S. Giustina in Palazzolo. De missionarissen die het christendom verspreidden op het oostelijke platteland van Veronese, waarschijnlijk al in de vijfde eeuw, vertrokken van hier, en de belangrijkste kermis in de vallei vond daar plaats. Het gebouw, dat veelbetekenend moet zijn geweest, blijft vandaag echter alleen tussen de olijfbomen de suggestieve klokkentoren van de 10e eeuw, met een aangrenzende 18e-eeuwse kerk.

De inwoners van Illasi waren, naast de grote dorpen, in de Middeleeuwen verspreid over tal van kleine nederzettingen, die vandaag nog steeds herkenbaar zijn: zoals Arano, Sorcè, Semonte, Colarè, Pagnaghe, Cisolino, Gusperino, Figarolo, Valnogara, Montecurto enz. Het grondgebied van Illasi ("curia") was groter dan de huidige gemeente: vanwege de schaarste aan water hadden de inwoners sinds 996 van keizer Otto III graasrechten gekregen op de plaats Lepia, in het zuiden van Statale 11 (de oude Via Postumia), vol beekjes, die tegenwoordig in de gemeente Lavagno ligt. Het strategische belang dat aan Illasi wordt toegekend, wordt bevestigd door de beslissing om het kasteel te bouwen dat nog steeds op de heuvel staat om de stad te domineren.

Het gebied lijkt echter sinds de 10e eeuw te zijn versterkt. In de volgende eeuwen was het kasteel betrokken bij alle oorlogsgebeurtenissen in Verona.In de vroege Venetiaanse tijd maakte de evolutie van oorlogvoering het kasteel al snel achterhaald en kwetsbaar. De Milanese leider Nicolo 'Piccinino veroverde het gemakkelijk in 1437, evenals de andere kastelen in de omgeving. Venetië besluit het van de hand te doen en na de moeizame strijd tegen de Liga van Kamerijk draagt ​​het het over aan de familie Pompei, die voor de bewezen diensten zijn aangesteld als feodale heren van Illasi.

De meeste andere adellijke Veronese families keken daarentegen met sympathie naar het verval van het Habsburgse leger: de traditie van banden met de keizerlijke en Germaanse wereld was oud. Venetië kon niet anders dan de weinige families aan zich binden die trouw bleven in die dramatische periode die het bijna niet gelukt was. Met de schenking aan Pompeii eindigt de militaire functie van het kasteel, dat de residentie van de familie wordt, maar de aanpassing voldoet niet aan de nieuwe rekeningen. De twee families uit Pompeii verhuisden van de zeventiende eeuw naar de voet van de heuvel, in twee comfortabelere en luxueuzere villa's. Het langzame verlaten van het landhuis begint en de verwaarlozing die tot op de dag van vandaag voortduurt.

Hoe u zich kunt oriënteren?

Buurten

de stad Cellore.

Hoe krijg je

Met het vliegtuig

• 45.39666710.8877781 Luchthaven Verona (Catullus), Caselle di Sommacampagna, ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. 

Met de auto

• Tolhuisjes voor snelwegen van Verona oost en van Soave - San Bonifacio op de A44 Serenissima
• Het wordt doorkruist door de provinciale weg 10 die het verbindt met de regionale weg 11 Verona - Vicenza

Op de trein

• Treinstation (in Caldiero). Op de spoorlijn Milaan - Venetië, heeft races die daar stoppen. 

Met de bus

• Trainer. Het heeft connecties met Verona 

Hoe zich te verplaatsen?

Wat zie

• Villa Pompei Carlotti. Het complex, met de voorzijde op het zuiden, bestaat uit twee verdiepingen plus een souterrain en bestaat uit een centraal lichaam, twee loodrechte lichamen en twee vierkante torentjes. In het midden is er een grote pronaos met vier Dorische zuilen met daarboven een driehoekig timpaan, dat aan de zijkanten aansluit op de twee reeds bestaande barchesse. De lay-out van dit centrale lichaam is Palladiaans, maar het verschilt van de andere modellen van deze architect door de meer strenge en sobere stijl die midden in het Rococo-tijdperk het neoclassicisme inluidt. De structuur van de villa roept de grootsheid op van een oude Griekse tempel en is verrijkt met balustrades met sculpturen van Andrea Schiavi. Aan de zijkanten van de gevel bevinden zich twee vierkante torentjes die waarschijnlijk oorspronkelijk als duiventil hebben gediend (hier zaten postduiven in). Het complex wordt gecompleteerd door het kleine oratorium, grenzend aan de oostelijke toren, een lange schuur, ooit gebruikt als stal, en tot slot de grote Italiaanse tuin die de villa omringt. Het metselwerk van het gebouw werd voltooid in 1737, zoals blijkt uit de architraaf van de deur; de decoratiewerken gingen in plaats daarvan enkele jaren door.

Alessandro Pompei (1705-1772) kan worden beschouwd als de inspirator en opdrachtgever van de interieurinrichting. De fresco's werden toevertrouwd aan Antonio Balestra (Verona 1666-1740), een beroemde Veronese schilder die ook de leraar was van Alessandro Pompei zelf. Veel andere kunstenaars grepen echter in bij de inrichting van het interieur.

De centrale hal

Het hoofdwerk bestaat uit de centrale hal, die direct vanuit de gevel te betreden is. Het is volledig versierd met een architectonisch apparaat, verdeeld in twee gebieden door een touwbaan. In het onderste deel zijn er paren gecanneleerde zuilen, waaronder twaalf schilderijen van beelden van goden, die in de korte muren ruimte laten voor twee scènes uit de Griekse mythologie: de verkrachting van Helena in het oosten en de moord op Achilles in het westen. Boven de deuren, in ovale lijsten: Borea ontvoert Orizia, Verkrachting van Deianira, Verkrachting van Europa, Aurora ontvoert Cephalus. Boven de ramen, in gevormde kozijnen: Arianna verlaten, Danae en de gouden regen, Leda en de zwaan. In het bovenste gedeelte zijn er twaalf putti. Op het plafond viert een uitgebreid architectonisch frame de triomf van de liefde, volgens de iconologie van Petrarca. De werken worden toegeschreven aan Antonio Balestra en zijn school

Lounge naar het zuidoosten en noordwesten

De fresco's in deze kamers worden toegeschreven aan Matteo Brida, een van de meest originele en briljante leerlingen van Antonio Balestra. De zuidoostelijke hal behoort tot de cyclus van fresco's met verhalen uit het leven van Alexander de Grote, overgenomen uit Plutarchus' 'Parallelle levens'. De lounge in het noordwesten daarentegen viert de gebeurtenissen van het "bevrijde Jeruzalem", het gedicht van Torquato Tasso. De fresco's benadrukken Brida's komische benadering, die literatuur interpreteert door middel van een karikatuur, bijna grotesk, schilderij. In een volgende periode kwamen twee andere beroemde Veronese schilders tussenbeide, Tommaso Porta (Brescia 1686 - Verona 1766) en zijn zoon Andrea (Verona 1719-1805), die taferelen schilderden van denkbeeldige personages, soms met lokale elementen, zoals het kasteel van 'Illasi . Hun fresco's tonen een openheid naar het landschap, een landelijke benadering van de natuur die typerend is voor een bepaalde culturele stroming van die tijd. Tommaso en Andrea Porta kwamen uit een beschaafde achtergrond, beïnvloed door de Academie van Arcadia, waarvan Scipione Maffei al in 1705 de Veronese Kolonie had gesticht, waartoe Girolamo Pompei zelf behoorde. Wasvrouwen, boeren, reizigers, vissers, bossen, rotsen en watervallen zijn de protagonisten van de geschilderde scènes, volgens het typische repertoire van Arcadische smaak.

Lounge naar het noorden en zuiden

De fresco's in deze kamers, meestal van Antonio Caravaggi, zijn gewijd aan de Griekse mythologie. De scènes portretteren in feite de gebeurtenissen van Venus, Apollo, Aurora, Eros, Cronus en andere godheden. De nabijheid van de auteur tot de modellen van Antonio Balestra is duidelijk, zowel in de reconstructie van poses en gezichten, als in het gebruik van de picturale techniek, door middel van lichtere lagen om het clair-obscur-effect te verkrijgen. 

• Kasteel. Het reliëf waarop het kasteel was gesticht was het voorwerp van menselijke bezoeken ruim vóór 971, het jaar waarin een document het voor het eerst vermeldt; in feite hebben opgravingen aan de zuidkant nederzettingen uit de ijzertijd en de bronstijd aan het licht gebracht.

Gebouwd als een verdedigingsapparaat van de prins-bisschop, werd het toen eigendom van de gemeente Verona, vervolgens van de Scaligeri, van de Visconti en tenslotte van de Serenissima, die de stad een leengoed aan Pompeii gaven; het landhuis bleef in hun handen tot de Franse Revolutie

De overgebleven ruïnes stralen een zekere charme uit; binnen zijn sporen van de kleine kerk van Santa Maria gevonden, evenals een begraafplaats. De plafonds zijn allemaal ingestort; gezichten en muren blijven staan, waarschijnlijk van een dertiende-eeuwse reconstructie. Er blijft het ondergrondse deel dat nog volledig moet worden onderzocht.

Het mysterie geprobeerd en de legende

Zoals met veel kastelen, zou ook het kasteel van Illasi een geest herbergen, in dit geval van de nobele castellana Ginevra Serego degli Alighieri, afstammeling van Dante, die trouwde met graaf Girolamo II Pompei. Omdat de castellana haar echtgenoot verraadde met de burgemeester van Verona Virginio Orsini, werd deze naar Rome gevlucht en geëxecuteerd; de bediende die ook de zaak behandelde; sporen van het kasteel zijn verloren gegaan. Er wordt gezegd dat in de negentiende eeuw, tijdens restauratiewerkzaamheden in het kasteel, een ommuurde kamer werd ontdekt waarin het skelet van een geketende vrouw werd gevonden, die iedereen identificeerde met het ongelukkige kasteel. verdwenen.

De botten werden verzameld in een glazen urn en bewaard in de residentie van de graven van Pompeii. Maar later, het onderwerp van latere studies, onthulden de botten dat ze niet van Alighieri konden zijn, maar van een andere vrouw wiens lot zo tragisch was geëindigd. Van wie is dan de geest die zich manifesteert in het kasteel, van Genève of van deze onbekende?

Er zijn verschillende contrasterende versies van het verhaal, met verschillende data met betrekking tot de ontdekking van het skelet. Stoffelijk overschot, waar, de charme van het verhaal. 

• Parochiekerk (negentiende eeuw). Gesticht in de vroege middeleeuwen als Pieve di San Giorgio in het centrum van de stad, werd de oude kerk, die onvoldoende was geworden voor de behoeften van de bevolking, halverwege de negentiende eeuw vergroot. De neoklassieke gevel werd in de jaren 90 verfraaid met een monumentale bronzen deur met heilige taferelen. Het hoofdaltaar van de oude Pieve is bewaard gebleven, met de marmeren beelden van de beschermheren Giorgio en Bartolomeo aan de zijkanten, het werk van de beeldhouwer Schiavi, de 16e-eeuwse doopkapel in rood marmer uit Verona, een standbeeld van San Bartolomeo uit de 13e eeuw. De zijaltaren komen uit de onderdrukte kerk van San Sebastiano di Verona, behorende tot de jezuïetenorde. Bij het altaar van de Madonna del Rosario vindt elke eerste zondag van oktober de traditionele Supplica aan de Madonna van Pompeii plaats. In de sacristie kunt u een laatgotisch fresco van de Madonna en kind met engelen, door Stefano da Zevio (ca. 1379-1438), een vriend van Pisanello, los van het oude gebouw. Let op de aanwezigheid in de kerk van Matronei, die tot bijna de twintigste eeuw de adellijke families van de stad toestond de mis bij te wonen vanuit een aparte en verborgen plek. 

• Kerk van Sant'Anna (17e eeuw). Kleine kerk gelegen in Giara, langs de oude weg naar Verona. Het is van middeleeuwse oorsprong en bevat een fresco van de patroonheilige boven het hoofdaltaar en 20e-eeuwse fresco's van Carlo Donati. St. Gaspar Bertoni, oprichter van de Congregatie van de Stigmatijnen, vierde daar de eerste mis op 24 september 1800. Hij was familie van de familie Cipolla, die destijds de grond van de kerk bezat (in feite "delle çeole" genoemd) , "ui" in dialect Veronese). Tegenwoordig maakt de kerk deel uit van het Villa Avrese-complex. In de week van 26 juli, de dag van Sant'Anna, wordt een mis gevierd, gevolgd door een feest van het hele district Giara. 
• Kerk van Santa Giustina (11de eeuw). Het stijgt naar het zuidwesten van het land op een plek die al door de Romeinen werd bewoond. In zeer oude tijden werd er een christelijk oratorium gesticht dat een van de belangrijkste centra werd voor de verspreiding van het christendom in de omgeving van Verona, samen met de gelijknamige kerk van Santa Giustina di Palazzolo di Sona. De toewijding aan Santa Giustina van Padua het is waarschijnlijk te danken aan de Longobarden, een volk dat zeer toegewijd was aan deze heilige. Zoals bleek tijdens de werken in de moderne tijd, werd onder het altaar een Romeinse mijlpaal uit de 4e eeuw geplaatst, omvergeworpen, met een opdracht aan de keizers Constantijn en Maximin; het gebaar kan worden gezien als een teken van overwinning op de heidense wereld, aangezien Justina net onder keizer Maximin werd gedood.

In de Middeleeuwen was er een klooster, dat als priorin een non-dochter van Cangrande della Scala zou hebben gehad. In de achttiende eeuw verkeerde het hele complex in slechte staat en werd de kerk op kleinere schaal herbouwd. Vandaag de dag, als bewijs van zijn roemruchte verleden, blijft de opvallende stenen klokkentoren, met de datum 1100 op een van de balken, met een elegant romaans raam met verticale raamstijlen. 

• Kerk van San Marco (20ste eeuw). Het is gebouwd na de oorlog en maakt deel uit van het Villa Trabucchi-complex, op de heuvel ten oosten van de stad. In de apsis is er een fresco van Marco Macola dat een scène voorstelt uit Martelaarschap van San Jacopo. In de klokkentoren is er een concert van Veronese klokken. De kerk is de thuisbasis van een jaarlijkse klokkenrace. 

• Kerk van San Colombano en heiligdom van de Madonna di San Colombano (15de eeuw). Voorbij de heuvel ten oosten van de stad, op de helling die uitkijkt over de Valtramigna en op een plaats die al geïnteresseerd was in een Romeinse nederzetting, was er een heiligdom met een afbeelding van de Madonna die veel werd vereerd door de inwoners. Het fresco toont de Gekroonde Madonna en San Colombano. In de 14e eeuw werd de huidige kerk gebouwd om het als wonderbaarlijk beschouwde schilderij te huisvesten, en sindsdien is het altijd een plaats geweest van grote toewijding en genegenheid voor de Illasiërs. Fresco's buiten de kerk, met afbeeldingen van anatomische delen, geven de genaden aan die de gelovigen hebben ontvangen; andere 17e-eeuwse ex-voto's op houten tabletten zijn tegenwoordig te vinden in de parochiekerk. Sinds 1837, toen een cholera-epidemie Illasi spaarde, wordt de dankbelofte van de inwoners van die tijd gerespecteerd, en elk jaar, op de tweede zondag van mei, wordt een processie uitgevoerd die vanuit het dorp op de heuvel naar afdalen naar het heiligdom. Tot een paar jaar geleden zag de pelgrimstocht een grote menigte mensen, en onderweg werden speciale litanieën gezongen die gewijd waren aan de Madonna, die vandaag de dag de herinnering zijn van slechts een paar ouderen. 

NAAR Cellore

• Religieus complex van de Pieve di San Zeno en de parochie van San Zeno. Op het centrale plein van het gehucht, de twee kerken naast elkaar en beide gewijd aan de patroonheilige van de stad. 

Evenementen en feesten

• Feest van San Bartolomeo, In het centrum van het dorp. 24 augustus of de volgende zondag.. Feest van de patroonheilige van de hoofdstad, met een nationale recensie van het minischilderij. 
• Populaire koorzang. Eerste zaterdag van juli.. In de hoven van de historische Illasiaanse villa's, een festival van populaire koorzang, georganiseerd door het "Piccole Dolomiti"-koor van Illasi. 
• Feest van Sant'Anna, In de wijk Giara. Vierde vrijdag van juli.. Ter ere van Sant'Anna (26 juli) wordt een Heilige Mis gevierd in de kerk die aan haar is gewijd, gevolgd door een feest. 
• Processie van de Madonna van San Colombano. Tweede zondag in mei.. Sinds 1836, na een stemming door de Illasiaanse gemeenschap, een jaarlijkse Mariabedevaart van de parochiekerk naar het heiligdom en de viering van de Heilige Mis. 
• Cellorestaat., In Cellore. gratis toegang. Theaterrecensie, Afwisseling en Sport 
• Alberto Trabucchi-trofee, in de kerk van San Marco. Elke tweede zondag van september. Klokkenwedstrijd in Verona-stijl. 
• De olie viert feest. De derde en vierde week van november. Muziek en proeverij van lokale producten. 

Wat moeten we doen

Boodschappen doen

Op zijn grondgebied wordt een uitstekende olijfolie geproduceerd; Illasi is onderdeel vannationale Associatie Stad van olie.

• Markt, Op het centrale plein. Het wordt elke vrijdag gehouden. 

Hoe plezier te hebben?

Waar te eten

• Pitstop pizzeria, Via F. Filzi, ☎ 39 045 6529027. 
• Restaurant Al Donzellino, Via Donzellino, ☎ 39 045 7834328. 
• Corte Forziello-restaurant, Locatie Forziello, ☎ 39 045 6529127. 
• Restaurant Dalla Rina, Vrijheidsplein, ☎ 39 045 7834543. 
• Eredi Viviani-restaurant, Via Capovilla, ☎ 39 045 7833320. 
• Restaurant Le Cedrare, Stradone Rome, ☎ 39 045 6520719. 
• Restaurant Pizzeria Dalla Lisetta, Via Mezzavilla, ☎ 39 045 7834059. 
• Restaurant Sporting Club San Felice, Locatie San Giacometto, ☎ 39 045 6520586. 
• Restaurant Villa Ballarini, Via F. Filzi, ☎ 39 045 6520636. 

Waar blijven

Gemiddelde prijzen

• Fenil del Monte boerderij, Via Fenil del Monte, ☎ 39 045 7820651. 

Veiligheid

Apotheek

• 45.46301611.1777072 Portioli, Via Dante Alighieri, 26, ☎ 39 045 7834036. 

Hoe contact te houden?

Postkantoor

• 45.4661411.18443 Italiaanse post, Vrijheidsplein 25, ☎ 39 045 7834050, fax: 39 045 6520513. 

In de omgeving van

• Cellore - Op het centrale plein, het religieuze complex van de parochiekerk en de parochiekerk, beide gewijd aan de patroonheilige San Zeno.
• Soave - Ommuurde stad met het kasteel hoog op de heuvel erachter. Het is ook beroemd om zijn beroemde wijn met dezelfde naam.
• Lonigo - Beschikt over twee villa's Pisani: een ontworpen door Palladio staat sinds 1996 op de lijst UNESCO-werelderfgoed samen met de andere Palladiaanse villa's van de Veneto; de andere is ook bekend als Rocca Pisana en het is van Scamozzi.

Routes

• Ommuurde steden van Veneto. Een route om de bolwerken en de geschiedenis van Veneto te ontdekken.

Andere projecten

• Wikipedia bevat een vermelding betreffende Illasi
• Commons bevat afbeeldingen of andere bestanden op Illasi

Droogte : het artikel respecteert het standaardsjabloon, bevat nuttige informatie voor een toerist en geeft beknopte informatie over de toeristische bestemming. Kop- en voettekst zijn correct ingevuld.