Clonmacnoise is een middeleeuws kloostercomplex in County Offaly in het centrum van Ierland. Het dorp is klein, met bijna geen bezoekersvoorzieningen, en de meeste mensen komen op dagtochten vanuit Dublin of Athlone. Het wordt uitgesproken zoals geschreven, "Klon-mack-noyz".
Begrijpen
- 547 na Christus: In dit jaar werd Cluain Moccu Nóis opgericht: dat wil zeggen Nós, varkenshoeder van de koning van Connachta, naar wie Cluain Moccu Nóis is vernoemd.
Clonmacnoise was een prehistorisch kruispunt in het centrum van Ierland, dat een groot religieus centrum werd. Een groot deel van het land was moeras, maar je kon van noord naar zuid reizen over de rivier de Shannon en van oost naar west over de Esker Riada, een lijn van lage zandruggen die door gletsjers is ontstaan. De eskerruggen hadden de moerassen gecreëerd, door valleien te blokkeren, zodat meren die opgevuld werden als wetland een back-up vormden; maar omdat ze zelf goed gedraineerd waren, ondersteunden ze reizen, woningen en landbouw, dus er ontstonden dorpen langs hen. Clonmacnoise (Cluain Mhic Nois, "weide van de zonen van Nós") was het punt waar de Shannon door de bergkam sneed en was al belangrijk lang voordat het klooster werd gesticht.
Ciarán mac an tSaeir (circa 516-549), wat "zoon van de timmerman" betekent, werd waarschijnlijk geboren in Rathcrogan, County Roscommon. Hij was priester in verschillende delen van Ierland en mogelijk Schotland, vestigde zich hier vervolgens in 544 en stichtte het klooster. Hij was pas 33 toen hij stierf in 549, aan wat de pest zou zijn. Allerlei fantasierijke legendes en wonderen werden later aan hem toegeschreven en hij wordt nu vereerd als St. Ciarán de Jongere, om hem te onderscheiden van de 5e-eeuwse St. Ciarán de Oudere; zijn "patroon-dag" is 9 september.
Het vroege klooster was een bescheiden houten aangelegenheid, maar vanaf de 9e eeuw genoot het bescherming door de koningen van Connacht en werd het in steen herbouwd. Eromheen groeide een seculiere stad, versterkt door de bouw van de eerste bekende brug van Ierland in 804 na Christus, een eiken verhoogde weg op palen over de Shannon. Het werd een belangrijk centrum van religie, leren, vakmanschap, handel en bedevaart, internationaal bekend, en de hoge koningen van Tara en Connacht werden hier begraven. Het werd verschillende keren vernield door invallen (Viking of Iers) maar bleef belangrijk. Een belangrijk manuscript "The Book of the Dun Cow" is hier zeker gemaakt, de "Annals of Clonmacnoise" zeer waarschijnlijk ook, en de gebeurtenissen zijn opgetekend in andere middeleeuwse verslagen. Wat je vandaag ziet, is meestal 10e tot 12e eeuw, toen de monniken Augustijnse kanunniken waren.
De komst van de Noormannen deed veel kloosters in Ierland nieuw leven inblazen, maar deed Clonmacnoise verdorren. De oost-west transportroute verschoof naar het noorden, om de rivier bij Athlone over te steken; die stad groeide uit tot een goed verdedigde stad met de grote kathedraal van het gebied. Concurrerende kloosterorden doken overal op en lokten pelgrims en beschermheren met genoeg heilige relikwieën om de Ark en een bemanning van heiligen te herscheppen, laat staan het Ware Kruis. Clonmacnoise viel in de religieuze pikorde en was al een treurige plaats vóór de laatste militaire inval van 1552 en de ontbinding van 1568. De stad verdween, dus de site werd niet bebouwd of de stenen werden gestolen. Toch bleven de kerk en het kerkhof in gebruik en is het tot op de dag van vandaag een bedevaartsoord.
Stap in
Er is geen openbaar vervoer naar Clonmacnoise. De dichtstbijzijnde stad is Atlone, met treinen en bussen op de route Dublin-Galway; ga dan 22 km over de weg naar het zuiden.
het dorp Shannonbridge ligt 7 km ten zuidoosten maar heeft eveneens geen openbaar vervoer.
Met de auto vanuit Dublin: neem de M6 naar knooppunt 7 en volg de R444 in zuidelijke richting. Het is goed bewegwijzerd, maar de weg is smal, met de vingers kruisen kom je geen touringcar tegen die de andere kant op komt.
Als u niet over uw eigen wielen beschikt, kunt u overwegen een georganiseerde tour te maken: vanuit Dublin gaan er dagtochten, bijvoorbeeld met Bus Éireann.
De camping ligt aan de bevaarbare rivier de Shannon (zonder brug tussen Athlone en Shannonbridge), dus vroege bezoekers kwamen via de rivier, en dat kan nog steeds, met een aanlegplaats hier. Het netwerk van binnenwateren reikt tot aan Dublin, Waterford, Limerick en Enniskillen. Verhuurbedrijven stellen natuurlijk grenzen aan hoe ver je met hun boot mag gaan.
De Clonmacnoise en West Offaly Railway werd gesloopt in 2008. Het was een 3-voet (914 mm) spoorlijn voor het vervoeren van turf, omgebouwd tot een toeristische rit.
Rondkomen
918 na Christus Een grote overstroming in dit jaar, zodat het water het abtsfort van Cluain-mic-Nois bereikte, en de verhoogde weg van het Monument van de Drie Kruisen.
Loop rond op het terrein. Er is rolstoeltoegang tot het bezoekerscentrum en dan langs de westkant van de compound, maar daarbuiten zijn trappen of je moet het gras oversteken.
Zien
- 1 Het kasteel is het wankele overblijfsel op de heuvel gezien ten westen van de parkeerplaats van het klooster. Dat is dichtbij genoeg, de ruïnes zijn onveilig. Het werd gebouwd door de Noormannen in 1214, omringd door een diepe gracht, ter vervanging van hun eerdere houten motte-en-vestingmuur die de rivierovergang bewaakten. Maar ze verloren al hun interesse in Clonmacnoise en het versterken van Athlone, dus nadat de Ieren het rond 1300 hadden verwoest, werd het niet gerepareerd.
- Het klooster, Clonmacnoise N37 V292, ☏ 353 90 967 4195. Dagelijks 10:00-17:00. Bijna alle locaties van Clonmacnoise bevinden zich binnen het kloostercomplex, gerund door Heritage Ireland. Start bij het bezoekerscentrum en museum (gehuisvest in drie kegelvormige hutten) voor een korte AV-presentatie. De High Crosses hier zijn de originelen, met replica's buiten, en er zijn verschillende vroegchristelijke grafplaten. Het centrum heeft toiletten en een café. Wandel vervolgens op uw gemak door de site - wacht 90 minuten, de onderstaande beschrijving is een circuit met de klok mee. Honden aan de lijn zijn toegestaan. Volwassene € 4, conc € 3, kind € 2.
- 2 Kruis van de Schrift (replica) bij de ingang is 4 m hoog, een van de meest vakkundig vervaardigde van alle High Cross. Het toont de arrestatie van Jezus, de kruisiging, het laatste oordeel en Christus in het graf. Een ander paneel toont koning Flann Sinna en abt Colmán en vraagt uw gebeden voor hen: zij gaven opdracht voor het kruis rond 900 na Christus en de kathedraal.
- Kijk wat de reisgroepen doen en plan ze te ontwijken. De kathedraal staat voor je: het wordt hieronder beschreven als het hoogtepunt van het circuit, maar als het op dat moment gebeurt om stil te zijn, wil je het misschien eerst en zijn omgeving zien.
- 3 O'Rourke's Tower was oorspronkelijk buiten de samengestelde muur; dicht bij de rivier, zou het een 30 m hoog herkenningspunt zijn geweest voor aankomende pelgrims. Het is genoemd naar koning Fergal O'Rourke (d 964) maar werd pas in 1124 voltooid. In 1135 werd het onthoofd door bliksem en slechts gedeeltelijk herbouwd, dus het is nu een stronk van 19,3 m, maar nog steeds indrukwekkend. De ingang bevindt zich 3,3 m boven de grond, maar men begrijpt nu dat dit gewoon was om te voorkomen dat de basis verzwakte, en dat dergelijke torens klokkentorens waren zonder verdedigingsdoel, meestal net ten westen van hun kerk. Er zijn inderdaad verschillende lang verloren gewaande kerken opgegraven door in de buurt van een toren te zoeken.
- 4 Noorderkruis (replica) is het oudste kruis, uit 800 na Christus. Alleen de kalkstenen schacht en zandstenen basis (een voormalige molensteen) zijn bewaard gebleven. Alleen de oostzijde van de schacht is versierd, dus waarschijnlijk bedoeld om tegen een muur te staan. De decoratie is niet-christelijk, met leeuwen, spiralen en een afbeelding van Cernunnos, de Keltische god van de jacht en vruchtbaarheid. Het is op een bepaald moment zwaar vernield, misschien uit fanatisme tegen de heidense god.
- Tempel Kelly: de hulpkerken hier heten Tempels (Ierse teamnaam). Temple Kelly (gebouwd in 1167) nabij het midden van de compound is slechts een rij funderingsstenen.
- 5 Tempel Connor werd rond 1200 gebouwd in een overgangsstijl tussen romaans en gotisch. Maar het onderscheidt zich van de rest omdat het in de 18e eeuw werd gerestaureerd als een C of I (Anglicaanse) kerk, met verder uitgebreid werk in de jaren 1910. Het oogt dus modern: het intacte dak is de give-away. Het is alleen geopend voor diensten, die meestal op zomerzondagen om 16:00 uur zijn.
- De massaopvang aangrenzend is modern, gebouwd voor het bezoek van paus Johannes Paulus II op 30 september 1979.
- 6 Tempel Finghín en McCarthy's Tower is een Romaanse kerk uit de 12e eeuw en een ronde toren. Het bijzondere is dat de toren van 16 m in de kerk is geïntegreerd en een deuropening op de begane grond heeft - de vrijstaande toren van O'Rourke is veel typischer. In 1864 begon een toerist uit Birr, John Glennon genaamd, de kerk te vernielen; zijn motief is niet vastgelegd, maar het leidde tot een historische rechtszaak. Het was duidelijk illegaal om iemands eigendommen te beschadigen, inclusief tentoonstellingen in een museum, maar er was geen wettelijk precedent rond 'culturele commons' zoals oude monumenten, en het plunderen van oude plaatsen voor curiosa en het bouwen van metselwerk was een gangbare praktijk. De zaak tegen Glennon ging dus niet door en hij kwam ermee weg, maar het leidde wel tot een betere juridische bescherming van erfgoed.
- De oude begraafplaats beslaat de oostelijke helft van de compound. Het was praktisch vol in de 20e eeuw, met slechts een paar lokale families die het grafrecht behielden om bij hun verwanten te liggen. Vanaf de jaren 50 is de Nieuwe begraafplaats werd ontwikkeld naast de samengestelde muur: de voorbereiding leverde veel items op uit de verdwenen seculiere stad. Modern grafbeeldhouwwerk werd daar verplaatst van het oude, dat werd gesloten voor verdere begrafenissen.
- 7 Tempel Ciarán op 2,8 bij 3,8 m is de kleinste kerk hier, en het was waarschijnlijk een 9e / 10e-eeuwse heiligdomkapel of reliekschrijn. Het staat bekend om het graf van St. Ciarán, en opgravingen hebben de fantastische Clonmacnoise Crozier onthuld, maar er zijn geen heilige overblijfselen. In de 19e eeuw werd het gedeeltelijk herbouwd vanwege verzakkingen. Dat werd nog verergerd door de mode voor "heilige klei" - mensen betaalden geld voor klei van heilige grond (of zo aangeprezen door priesterlijke huxters) die de kwalen van jezelf, vee en gewassen zou verzachten, en als het in je kist zou worden geplaatst, zou het je beschermen tegen besmetting door minder rechtvaardige lijken. Als gevolg hiervan is de vloer van deze kerk lager dan buiten: het is beschermd door platen, maar nog steeds gutsen mensen klei uit het gebied en de muren zijn scheef. En dit in een Ierland met zoveel bekwame artsen, dierenartsen, agronomen en begrafenisondernemers.
- de Bullaun in de buurt is een uitgeholde steen die regenwater opvangt, met prachtige heilige en genezende eigenschappen zoals de klei die hij niet heeft bereikt. Dergelijke stenen komen veel voor in de buurt van oude kerken in Ierland en sommige weerspiegelen natuurlijke erosie, terwijl andere, waaronder deze, hol zijn gedragen door gebruik als slijpsteen.
- 8 Tempel Melaghlin, gebouwd rond 1200, wordt ook wel de King's Church genoemd, omdat er naar verluidt minstens zeven generaties Melaghlin Kings onder begraven liggen. Mogelijk heeft de kerk ook het scriptorium gehuisvest, de kamer waar manuscripten werden ontworpen en versierd.
- 9 De kathedraal werd vanaf 909 na Christus gebouwd door koning Flann en Abbott Colmán (zeker een vaudeville-act?) De westelijke deuropening is gerestaureerd (misschien over-gerestaureerd) en de gotische noordelijke deuropening of Whispering Arch dateert uit het midden van de 15e eeuw. De laatste Hoge Koningen van Ierland werden begraven in de buurt van het altaar, Turlough O'Connor in 1156 en vervolgens zijn zoon Rory in 1198. De meeste graven in de kerk zijn die van de familie Coghlan, die de kathedraal in het midden van de 17e eeuw liet herbouwen .
- 10 Tempel Dowling of Doolin werd gebouwd in de 10e eeuw. Het is genoemd naar Edmund Dowling, die het in 1689 renoveerde en een gravure van zijn familiewapen boven de deur plaatste. Tempel Hurpan werd ook toegevoegd als een bijgebouw ten oosten om te fungeren als een familiegrafcrypte, en Temple Dowling werd vergroot om het te evenaren.
- 11 Zuiderkruis (replica) is 9e eeuw. Met zijn basis is hij 3,7 m hoog en de gravures zijn meestal abstract, maar de kruisiging is afgebeeld op de westkant. De bazen zijn omdat vroege stenen High Crosses de textuur van hun houten voorgangers repliceerden.
- Verder weg: alleen velden in de buurt, dat is bewust. Er was nooit veel sinds de ontbinding, maar er is een "bufferzone" ingesteld om oprukkende ontwikkeling te voorkomen.
- 12 De nonnenkerk ligt ten oosten van de nieuwe begraafplaats, herbouwd in 1167. Het stond op de oude snelweg ten noorden van Mongan Bog, nog steeds een openbare weg, terwijl de moderne R444 naar het zuiden loopt. De kerk is in charmante Romaanse stijl met veel fijn houtsnijwerk. Een detail, geplaatst in een boog, is wat beleefd een acrobaat wordt genoemd, maar is een vorm van "Sheila-na-gig" - een onzedelijk vruchtbaarheidssymbool. Ze heeft haar benen achter haar grote hoofd gevouwen.
- 13 De steen van de ruiter of Clonfinlough Stone 4 km ten oosten is een grote kalkstenen rotsblok, een glaciale "grillige", uitgehouwen met komvormige holtes, kruisen, dolken en een paar menselijke voeten. De vroegste inscripties dateren uit de bronstijd, maar sommige zijn misschien middeleeuws: impressies van handen en voeten worden geassocieerd met rituelen zoals de inauguratie van koningen, bedevaarten en Grauman's Chinese Theatre in Hollywood, Californië.
Doen
- 887 AD De pelgrim Anealoen kwam naar Ierland en het dragen van lang haar werd door hem afgeschaft en tonsuren werden aanvaard.
- Lees de Annalen van Clonmacnoise en indien mogelijk naar voren duiken en bewerk ze - geleerden pleiten voor een bijgewerkte editie. Je hoeft geen gekonfijte monnik te zijn om bij te dragen, maar elk ingezonden werk kan door Vikingen worden gehackt en verbrand, pagina's worden uitgescheurd voor onuitsprekelijke middeleeuwse doeleinden en (het ergste van alles) snarky online opmerkingen maken. De originele manuscripten in het Iers zijn lang verloren gegaan, maar ze werden vertaald in 1627. Net als soortgelijke Annalen beweren ze de geschiedenis te beschrijven vanaf het begin der tijden tot het jaar waarin ze werden geschreven, dus ze zijn schetsmatig en fantasievol in de eerste secties, en worden dan meer feitelijk en gedetailleerd tot 1408. Ze beschrijven vooral de landerijen en landeigenaren rond Clonmacnoise uit de 15e eeuw, dus het is een goede gok dat ze hier zijn samengesteld. Het vertalingsmanuscript uit 1627 is op zijn beurt verloren gegaan, maar er zijn geauthenticeerde exemplaren in de TCD Library Dublin en in het British Museum. Er is geen openbare online versie, dus daar is je eerste taak.
Kopen
- En Jezus ging de tempel van God binnen en wierp allen die in de tempel verkochten en kochten uit, en wierp de tafels van de geldwisselaars om en de stoelen van hen die duiven verkochten.
- En hij zei tot hen: Er staat geschreven: Mijn huis zal een huis van gebed worden genoemd; maar gij hebt er een rovershol van gemaakt. — Mattheüs 21:12-13
Nou, ze hebben duidelijk hun lesje geleerd, want ze zijn weggelopen en niet teruggekeerd. Er is een cadeauwinkel bij het kloostercomplex die dagelijks geopend is van 10:00 tot 17:30 uur, maar dat is alles. Waar is een organische geurkaars als je er een nodig hebt, of een enorm dure kleine achthoekige pot chutney met een mousseline dop? Je zult moeten wachten tot de volgende stad op je reisroute voor je cadeau-aankoopervaring.
Eten
- Er is een klein café in het bezoekerscentrum, niets in de buurt buiten.
Drinken
- Heilig water iemand? Er zijn geen lokale pubs of cafés; de coaches brengen de reisgroepen weg voor hun laatste stop bij de Tullamore Dew-distilleerderij.
Slaap
- 954 AD was een slaperig jaar: Rust van Dub Inse, geleerde bisschop van Ierland, en van Cellachán, koning van Caisel, en van Éladach de geleerde, abt van Ros Ailithir, en van Uarach, bisschop van Imlech Ibuir, en van Célechair, abt van Cluain Moccu Nóis en Cluain Iraird , en van Cormac Ua Maíl Shluaig, geleerde wijze van Mumu, en van Lugaid Ua Maíl Shempail, abt van Domnach Pátraic, en van Cenn Faelad mac Suibne, kluizenaar van Cluain Ferta Brénainn.
- Clonmacnoise B&B, Terriesfield N37 E102 (1 km ten oosten van de camping), ☏ 353 87 617 4327. Vriendelijke B&B dicht bij het terrein.
- Kajon Huis, 2 Cloghan Rd N37 EP46 (1 km ten zuiden van de camping), ☏ 353 90 967 4191. Gastvrije deskundige gastheren.
- De caravanplaats van het dorp is gesloten.
- Shannonbridge heeft ook een paar B&B's en een jachthaven om te overnachten.
Aansluiten
Vanaf april 2021 kun je misschien een mobiel signaal krijgen met Eir of Three, maar er is geen dekking door Vodafone.
Ga volgende
- Atlone heeft een mooi kasteel en kathedraal.
- Birr is een kleine stad die 70 jaar lang aan de voorhoede van de astronomie stond, met zijn "Leviathan"-telescoop.
- Tullamore is vooral bekend om zijn twee distilleerderijen.
- Glendalough in de Wicklow-bergen is een uitgestrekte kloosterplaats die kan wedijveren met Clonmacnoise, het grote verschil is het landschap van de U-vormige vallei. En omdat het zo dicht bij Dublin ligt, is het erg toeristisch.