Taiwanese religieuze culturele activavoorde Republiek China(Taiwan) Culturele troeven aangekondigd door het ministerie van Binnenlandse Zaken.
Taiwan is de kwintessens van de religieuze cultuur, het combineert de kenmerken van de rijke lokale en immigrantengemeenschap en heeft een diepe culturele toeristische connotatie. Omdat de ontwikkeling van de religieuze cultuur in Taiwan een uniek historisch traject en cultureel landschap heeft, is de diversiteit van religies over de hele wereld nog beroemder; en het ministerie van Binnenlandse Zaken heeft verschillende tempels, moskeeën, kerken en culturele vieringen geselecteerd om te helpen toeristen begrijpen lokale religieuze kenmerken en waarden.
noorden
| naam | korte introductie | afbeelding | |
|---|---|---|---|
| 1 Kaishan-zaal van de Lingquan-tempel | activatypes: | Historisch gebouw-herenhuis |  |
| Adres: | Nr. 2, Liuhe Road, Xinyi District, Keelung City | ||
| Gids beschrijving: | Het is van dezelfde oorsprong als de Yongquan-tempel in Fujian. Het werd in 1898 gesticht door meester Shanzhi en Shanhui. Het stond bekend als een van de vier Great Dao-velden van het Taiwanese boeddhisme tijdens de Japanse bezettingsperiode. Het is ook een van de negen boeddhistische scholen in Taiwan gebouwd. De Kaishan Hall in de tempel, die het traditionele binnenplaatsgebouw als belangrijkste orgaan heeft, is een twee verdiepingen tellend bakstenen gebouw in westerse stijl, dat nu een historische plek is in Keelung City. Achter de Kaishan Hall bevinden zich de drie Lingquan-pagodes, die zijn samengesteld uit de East Throne, Xilian Terrace en de vierkante pagode. Ze hebben een geschiedenis van ongeveer 100 jaar. | ||
| 2 Fuyou Palace, Beitou | activatypes: | Historisch gebouw een tempel |  |
| Adres: | 8, Lane 667, Daye Road, Beitou District, Taipei City | ||
| Gids beschrijving: | Fuyou Palace is een tempel gewijd aan Fude Zhengshen. Het zwavelveld is de plaatsnaam. De plaatsnaam is ontleend aan de geïrrigeerde velden van de boeren met zwavelwater. De Han-Chinese samenleving in Taiwan omarmt dankbaarheid voor het land, en het geloof in de god van verdienste is bijzonder welvarend.Er is een populair spreekwoord "Tiantou Tianwei Di Gong", wat betekent dat elke landbouwgrond de figuur van Di Gong kan zien. Het Fuyou-paleis van Sulphurfield, dat tegenwoordig te zien is, is een gebouw met één verdieping en de muur is gemaakt van nabijgelegen opgegraven steen genaamd Li'an. | ||
| 3 Jiangan-tempel | activatypes: | Historisch gebouw een tempel |  |
| Adres: | Nr. 6, Lane 805, Bei'an Road, Zhongshan District, Taipei City | ||
| Gids beschrijving: | De oude tempel van de Jiantan-tempel bevindt zich in Yuanshan. Volgens de legende nodigde Huarong, een monnik tijdens de Ming- en Zheng-periode, het standbeeld van Guanyin Bodhisattva uit om naar het platform te komen. Prachtig, de Ming-dynastie verankert de Kaiji Songzi Guanyin, en Zuojian aanbidt de koning van Yanping County, in navolging van de volksgeruchten over de relatie van Zheng Chenggong met Jiantan. Later, omdat de plaats dicht bij het door de Japanners gebouwde heiligdom van Taiwan lag, werd het gesloopt naar de plaats van Dazhijin. | ||
| 4 Taipei Xiahai City God Temple verwelkomt de City God op 13 mei | activatypes: | Folklore-geloof |  |
| Adres: | 61, sectie 1, Dihua Street, Datong District, Taipei City | ||
| Gids beschrijving: | De Xiahai Chenghuang-tempel is een belangrijk centrum voor volksgeloof in het Dadaocheng-gebied van Taipei. Het is ook een tempel die in binnen- en buitenland bekend staat om het huwelijk van Yuelaofeng. Het heeft veel renovaties ondergaan. Hoewel het gebouw klein is, erft het nog steeds de traditionele Tempelarchitectuur in Minnan-stijl, decoratie en andere kenmerken. Tempeldecoratiekunsten omvatten kleisculpturen, muurschilderingen, gekleurde schilderijen, snijlijm en Cochin-aardewerk.Naast werken tijdens de Japanse bezettingsperiode, worden de restauratiewerkzaamheden ook uitgevoerd door beroemde meesters en culturele overblijfselen zoals goden, offergerei, plaquettes , coupletten, stenen tafelen en historische documenten zijn bewaard gebleven. . Het beroemde Xiahai City God Festival bestaat al meer dan 100 jaar. Het is een belangrijke religieuze gebeurtenis in Dadaocheng en een belangrijke religieuze gebeurtenis in Noord-Taiwan. Onaangekondigde bezoeken zijn een van de drie grootste onaangekondigde bezoeken in Taipei. Er is de metafoor van "13 mei mensen zien mensen". Het ontwikkelingsproces van de tempel was ook getuige van de geschiedenis van Fujian Tongaanse immigranten die naar Dadaocheng verhuisden. | ||
| 5 Fujing Palace, Taipei City | activatypes: | Historisch gebouw een tempel |  |
| Adres: | 698, Guangfu South Road, Da'an District, Taipei City | ||
| Gids beschrijving: | Het Fujing-paleis in Taipei City, waar de God van het Fortuin wordt vereerd, werd gesticht in de Taizheng-periode (1921).Het was oorspronkelijk gelegen in het irrigatiegebied van het oorspronkelijke Rugong-kanaal, dus het werd door de lokale bevolking beschouwd als de "Gu Shui Di Gong". De tempel is een gebouw met drie traveeën en heeft 4 paar molenstenen drakenpilaren en bloem- en vogelpilaren, evenals prachtig cochin-aardewerk en prachtige houten heiligdommen.Naast getuige te zijn van de ontwikkelingsgeschiedenis van het gebied, is de architecturale structuur van Fujing Palace heeft ook een aanzienlijke artistieke waarde. | ||
| 6 Tamsui-kapel | activatypes: | Historische plek één kapel |  |
| Adres: | 8, Mackay Street, Tamsui District, New Taipei City | ||
| Gids beschrijving: | De Tamsui-kerk kan worden beschouwd als de vroegste kerk die in het noorden van Taiwan is gesticht, en het is ook een kerk die is opgericht door Pastor Ma Yi. De Tamsui-kapel is een gebouw in neogotische stijl. De buitenmuur is gemaakt van rode bakstenen met ordelijke veranderingen in de muur, passend bij de spitsboog, rondboog, platte boog, lijstwerk en diamantlint op de klokkentoren. kapel en de klokkentoren De binnenkant van de spitsboog bevindt zich dicht bij de prachtige ramen van Europese kerken, is heel elegant en heeft een belangrijke betekenis en waarde in de geschiedenis van religie, cultuur, architectuur en lokale ontwikkeling. | ||
| 7 Bali Dazhong-tempel | activatypes: | Historisch gebouw een tempel |  |
| Adres: | 5, Lane 200, sectie 2, Longmi Road, Bali District, New Taipei City | ||
| Gids beschrijving: | De openbare tempel van Bali aanbidt de openbare meester. Elk jaar op 1 mei van de maankalender is het de kerst van de openbare meester. Op dezelfde dag zal een omweg worden gehouden, ook bekend als Bali Dabai. die de volgende middag in de tempel werd gehouden.Generaal Xie en Generaal Fan stapten door het gouden vuur, als symbool voor het verwijderen van vuil. De bouwstructuur is verdeeld in een rechtvaardig graf en een voorouderlijke tempel. Het rechtvaardige graf is eenvoudig van type. Het is gelegen aan de Danshui-rivier. De voorouderlijke tempel is een driezijdige binnenplaats met één hal en twee compartimenten. Er is een aanbidding paviljoen voor de grote zaal, en een muur op de binnenplaats verbindt de poorttoren en de drakenwacht. | ||
| 8 Ming Chi Academie | activatypes: | Historisch gebouw One Academy |  |
| Adres: | 276, sectie 2, Mingzhi Road, Taishan District, New Taipei City | ||
| Gids beschrijving: | Het is de eerste academie in het noorden van Taiwan en heet "Northern Taiwan's First School" met de Danlan-stijl van schrijven. Het werd gebouwd in het 28e jaar van Qianlong in de Qing-dynastie (1763) Het aanbidt Zhu Xi, een meester van het confucianisme, en de heer Hu Zhuoyou ernaast, wat zijn geweldige stijl van privéonderwijs aantoont. De aanvankelijke schaal van de academie was vrij groot, met één ingang en vijf slaapkamers, met in totaal 12 vleugelkamers. Na verschillende verbouwingen is de omgeving van de academie nu omringd door woningen, waardoor alleen de grote hal en de zijkamers aan beide kanten. Er is een Jingwen-paviljoen aan de zijkant van de binnenplaats voor de academie om respect voor kennis te tonen, en het wordt gebruikt om het geschreven papier te verbranden. | ||
| 9 Yuantong-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 64, Lane 367, Yuantong Road, Zhonghe District, New Taipei City | ||
| Gids beschrijving: | Het is een belangrijke schilderachtige plek in het Zhonghe-gebied, omgeven door bomen, en de omgeving is vrij rustig. Het is een goede plek voor lokale bewoners om te wandelen en te sporten. Behalve dat je hier komt om te sporten, kun je net zo goed een kort verblijf nemen op het plein voor de grote zaal om de antieke Japanse architectuur in Tang-stijl te bewonderen. Er zijn veel stenen sculpturen en standbeelden die het bekijken waard zijn. Onder hen zijn de personages van Boeddha- en Maitreya-beelden zijn het meest in het oog springend. | ||
| 10 Yehliu Shenming schone haven | activatypes: | Folklorefestival | |
| Adres: | 69 Gangdong Road, Yehliu Village, Wanli District, New Taipei City | ||
| Gids beschrijving: | Om de goden te belonen, houdt de Baoan-tempel in Yehliu de "Shenming Jinggang" elk jaar op de vijftiende dag van de eerste maanmaand. De ceremonie is verdeeld in drie hoofdceremonies: Mazu verwelkomen, de zeestaart bespreken en Shenming Jinggang De goden die reizen zijn Kaizhang Shengwang, Mazu en Zhou. Generaal Cang en Di Gong, enz., vissersboten patrouilleerden in de haven en deelden de vangst met de gelovigen. De meest levendige ceremonie was dat honderden sterke mannen die een wonder droegen sprongen. in Yeliu Harbor, en ging vervolgens aan land vanaf de andere kant van het havengebied.Het heeft lokale culturele kenmerken. | ||
| 11 Shoushanyan Guanyin-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 111, Lane 6, Sectie 2, Wanshou Road, Guishan District, Taoyuan City | ||
| Gids beschrijving: | De Shoushanyan Guanyin-tempel, gelegen in Lingdingli, werd gesticht in het 7e jaar van Qianlong en heeft een geschiedenis van meer dan tweehonderd jaar. Het is momenteel geclassificeerd als een monument van de derde klasse door het land en is de oudste tempel in het Guishan-district. Het dorp was voorheen bekend als de Guilun-berg en de berg had de vorm van een schildpad.Het werd "Shoushan-rots" genoemd omdat het onder de rots was gebouwd. De tempel is een populair geloofscentrum in het noorden van Taiwan. Goede mannen en gelovigen gaan wierook binnen om te aanbidden, en er is het hele jaar door een constante stroom. Meester Deng Dingguo nodigde de tweede moeder uit om te aanbidden in de Taijian-tempel van de Puyuan Shanchao-tempel in de provincie Zhejiang. De gelovigen kwamen bijeen om een consortium te organiseren. De hele tempel is prachtig, met gebeeldhouwde balken en beschilderde gebouwen, antiek en uniek in stijl. Er is een enorme open ruimte en een zwembad voor de tempel, en er zijn tuinen en bergen achter de tempel, met een prachtig uitzicht. Het gebouw kan grofweg worden onderverdeeld in de Guanyin-zaal aan de voorzijde en de Lingxiao-zaal aan de achterzijde. De voormalige werd herbouwd in 1916 en was het werk van de beroemde meester Chen Yingbin. Het werd herbouwd in 1963. Tegelijkertijd werd het gebouw linker en rechter klokken- en trommeltorens, de bergpoort en de oost- en westhallen werden toegevoegd om te vormen. Met een schaal van negen kamers in diepte en breedte zijn allerlei soorten houtsnijwerk en versieringen standaard. Het torenhoge terrein van Shoushan Rock en het prachtige landschap, in combinatie met de nieuw voltooide Jiulongbi en Lotus Pond, dragen bij aan de toeristische waarde van de tempel. Het Shoushan Park aan de achterzijde is ook een goede plek voor mensen om te ontspannen. In de toekomst is de tempel van plan om 's werelds grootste witmarmeren standbeeld van Guanyin Boeddha te bouwen met een hoogte van 24 meter, dat een nieuw herkenningspunt zal worden in het Guishan-district. | ||
| 12 Bade Sanyuan-paleis | activatypes: | Historisch gebouw een tempel |  |
| Adres: | Nr 1, Zhongshan Road, Bade District, Taoyuan City | ||
| Gids beschrijving: | De tempel met de langste geschiedenis in Bade. De belangrijkste god van de grote zaal is hemel, aarde en water Sanyuan Sanguan, de oorsprong van de naam van Sanyuan Palace. De steengravures, houtsnijwerk en kalligrafie in de tempel zijn behoorlijk artistiek. | ||
| 13 Hukou Sanyuan-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | 278, Hukou Old Street, Hujing Village, Hukou Township, Hsinchu County | ||
| Gids beschrijving: | Het werd gebouwd tijdens de Taisho-periode tijdens de Japanse bezettingsperiode in Taiwan en werd op 21 mei 2001 aangekondigd als een historische plaats in de provincie. Het Sanyuan-paleis in het plaatselijke geloofscentrum aanbidt de keizer Sanguan en bevat ook goden zoals Guanyin Bodhisattva, Mazu, Zhusheng Niangniang en oom (dat wil zeggen, Di Gong). Onder hen is de oom die in de tempel is verankerd, de oudste in Dahukouzhuang, wat vergelijkbaar is met de geschiedenis van de lokale Hakka-immigranten. | ||
| 14 Fangliao Commendation Zhongting Yimin Temple | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 360, Sectie 3, Yimin Road, Xialiao, Xinpu Town, Hsinchu County | ||
| Gids beschrijving: | De Fangliao Yimin-tempel staat nu vermeld als een historische plaats van de derde klasse, met twee ingangen en twee gangen en vierhoekige binnenplaatsen, met vijf baaien, zwaluwstaartruggen en prachtige vormen. De trappen bij de ingang van de Sanchuan-tempel, stenen pilaren, stenen leeuwen, stenen dakblokken, stenen ramen, enz. Zijn behoorlijk spectaculair, en het houtsnijwerk is ook erg voortreffelijk; de tempel en de achterste berg zijn parkrecreatiegebieden met een elegant landschap . Hoewel er verschillende Yimin-tempels in Taiwan zijn, wanneer iedereen het heeft over de Yimin-tempel, wezen ze allemaal rechtstreeks naar Xialiao, Xinpu Town, de beroemdste Yimin-tempel in Taiwan. Het omvat niet alleen de vijftien grote dorpen, maar ook gelovigen verspreid over de hele wereld.Het is het centrum van het Hakka-geloof en is uitgegroeid tot een beroemde toeristische attractie in Taiwan. De Fangliao Yimin-tempel werd gebouwd door het Lin Shuangwen-incident in het 51e jaar van Qianlong. De Hakka-voorouders verdedigden dapper hun huizen en hielpen de officieren en soldaten om de chaos te onderdrukken, terwijl de gemartelde loyale mensen het bouwden en het voltooiden in het 55e jaar van Qianlong Lezhi, dus de Yimin-tempel staat ook bekend als Baozhong-paviljoen. | ||
| 15 Xiangshan Tianhou-tempel | activatypes: | Historisch gebouw een tempel |  |
| Adres: | 191, Lane 420, Sectie 5, Zhonghua Road, 8 Chaoshan Lane, Xiangshan District, Hsinchu City | ||
| Gids beschrijving: | Het werd aangekondigd als een historisch gebouw in Hsinchu City op 3 maart 2004. De tempel is opgedragen aan Mazu en is een religieus centrum voor vissers en kooplieden in de voorsteden die in de haven van Xiangshan wonen. De tempel heeft een lange geschiedenis, het was de bedoeling om in 1979 op de monumentenlijst te komen, maar werd uiteindelijk niet aangewezen vanwege veranderingen in het gebouw en vervanging van de originele vloertegels tijdens de renovatie. geklasseerd als historisch gebouw op basis van zijn historische status. | ||
| 16 Hsinchu Changhe-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 135, North Gate Street, Changheli, North District, Hsinchu City | ||
| Gids beschrijving: | Opgericht in het zevende jaar van Qianlong in de Qing-dynastie (1742), is het een tweederangs monument en een typisch tempelgebouw. Het Changhe-paleis is een tempel gewijd aan Mazu, de patroonheilige van de visser Zhouzi, en de zielzoekende persoon van Fang Shanxin.Het Changhe-paleis heeft veel standbeelden, gebouwen en antieke decoraties, die goed zichtbaar zijn. | ||
| 17 China Hongkong Ciyu-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 7, Minsheng Road, Zhunan Township, Miaoli County | ||
| Gids beschrijving: | In 1985 kondigde het ministerie van Binnenlandse Zaken aan dat het een nationaal monument van de derde klasse was, ter ere van de Maagd Maria, algemeen bekend als Nei Mazu. "Zhonggang" is de oude naam van Zhunan. De tempel werd herbouwd in Kaiyuanli, de stad Zhunan in 1783 (het 48e jaar van Qianlong). Het was in die tijd van aanzienlijke omvang. In 1826 (het zesde jaar van Daoguang) werd de tempel afgebrand als gevolg van frequente gewapende gevechten in Zhangzhou en Quanzhou. In 1838 (het 18e jaar van Daoguang) werd het herbouwd op de huidige plek. Elk jaar worden er tijdens het Lantaarnfestival een reeks gefrituurde Handan-activiteiten gehouden, dat iets anders is dan de Taitung gefrituurde koude singles. | ||
| 18 West Lake Jingsheng-paviljoen en Fude-tempel | activatypes: | Historisch gebouw een voorouderlijke hal |  |
| Adres: | Nr. 10, Buurt 4, Sihu Village, Xihu Township, Miaoli County | ||
| Gids beschrijving: | Het West Lake Jingsheng-paviljoen is een zeldzaam cultureel bezit in Miaoli. Het heeft een eenvoudige vorm en is gemaakt van lokale zandsteen met de Fude-tempel. De stenen sculpturen hebben lokale kenmerken en het lokale houtsnijwerk is voortreffelijk en heeft historische architectonische waarde. Het West Lake Jingsheng-paviljoen is ongeveer 3 meter hoog en is gemaakt van steen. Het hele Jingsheng-paviljoen is verdeeld in 3 lagen. De bodem is een basis voor het opslaan van een asoven, het midden is een verbrandingskamer voor het verbranden van papier, de bovenste is een ruimte gewijd aan Cangjie, en de bovenkant is versierd met kalebasflessen. | ||
| 19 Tosho-schrijn | activatypes: | Historisch gebouw een voorouderlijke hal |  |
| Adres: | Hutou Mountain Park, Tongdongli, Tongxiao Town, Miaoli County | ||
| Gids beschrijving: | Gelegen in Hutou Mountain Park, heeft het de historische gebouwen in Miaoli County vermeld en werd het in 2013 geselecteerd als een van de top 100 religieuze bezienswaardigheden in Taiwan. Het werd gebouwd tijdens de Japanse bezettingsperiode (1937). de aanbiddingszaal, de weg, de torii en het kantoor voor sociale zaken. Na de restauratie werd de aanbiddingszaal omgebouwd tot een traditioneel Chinees gebouw met een zuidelijk Fujian-stijl zwaluwstaartdak en vier bakstenen muren. gerestaureerd volgens de bestaande stijl, en de houten structuur bleef. Het gebruik van Taiwanees cipressenhout en het dak is bedekt met koper, het is het enige overgebleven Japanse heiligdom in Taiwan. | ||
| 20 Shuntiaans Paleis | activatypes: | Historisch gebouw een tempel |  |
| Adres: | Nr. 26, Buurt 1, Fanglili, Yuanli Township, Miaoli County | ||
| Gids beschrijving: | Tijdens de Xianfeng-periode van de Qing-dynastie, verzamelde de etnische groep, gedomineerd door Quanzhou-mensen, zich in Fangli Street in het zuiden, en bouwde een ommuurde straat om hun thuisland te verdedigen, wat tegenwoordig de "Fangli Ancient City" vormt. aan de kust van Taiwan, bekend als "Mazu in the City", werd gebouwd in het 28e jaar van Daoguang in de Qing-dynastie (1848). Het dak van het gebouw is een harde heuvel met gordingen en de "scheidingsmuur" aan beide zijden van de grote zaal is 2 voet 2 duim breed, wat zeldzaam is in tempels in Taiwan. | ||
Centraal
| naam | korte introductie | afbeelding | |
|---|---|---|---|
| 1 Taichung-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | 48, Hanxi Street, Hanxi Li, East District, Taichung City | ||
| Gids beschrijving: | De belangrijkste aanbidder van deze tempel heet Hanxi Mazu, en zijn overtuigingen beslaan de tien districten Taichung Wuri, Dali, Taiping, Wufeng, East District, South District, Nantun, West District, Beitun en North District. Deze tempel werd gebouwd door de voorouders van Lin Dafa om in Hanxi te cultiveren, begroette de god Mazu voor bescherming en Zhuangmin bouwde een tempel voor aanbidding; de tempel werd gebouwd in het achttiende jaar van Qianlong (1753). Architectuur en omwegactiviteiten worden respectievelijk vermeld als historische locaties en immateriële culturele activa van de culturele activa van Taichung City. | ||
| 2 Wuxi Zhenwu-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 104, Xijian Road, Zhongheli, Wuqi District, Taichung City | ||
| Gids beschrijving: | Het oude Zhenwu-paleis werd gesticht in het 26e jaar van Daoguang en opgedragen aan de god Xuantian. Het eeuwenoude Wangye-schip en de plaquette "Wei Zhaoying Yu" zijn bewaard gebleven in de tempel, die een geschiedenis van 160 jaar heeft. | ||
| 3 Luce-kerk | activatypes: | Historische site-kerk |  |
| Adres: | 1727, sectie 4, Taiwan Avenue, Xitun District, Taichung City | ||
| Gids beschrijving: | Het is een protestantse kapel aan de Tunghai-universiteit in het Xitun-district, de stad Taichung. Het is het werk van de beroemde Taiwanese architect Chen Qikuan en de Chinees-Amerikaanse architect I.M. Pei. Het werd gebouwd in september 1962 en werd voltooid op 2 november 1963; op 26 september 2017 registreerde het Taichung City Cultural Assets Department het en de Bell Tower als de aangewezen historische locaties van Taichung City met de "Lusie Church and Bell Tower", De Methodist Hall en het Old Art Center registreerden het als een historisch gebouw. Op 25 april 2019 maakte het ministerie van Cultuur bekend dat het zou worden opgewaardeerd tot rijksmonument. De zondagse eredienst is de eerste kerk om 9.00 uur en de tweede kerk om 11.00 uur op zondagochtend. | ||
| 4 Nantun Wenchang-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 100, Wenchang Street, Nantun District, Taichung City | ||
| Gids beschrijving: | Ook bekend als de Nantun Wenchang-tempel, in 1797 (het tweede jaar van Jiaqing), begon de Sui Gong Zeng Yuyin met de bouw van de Wenchang-tempel. De mensen van de familie Jian schonken de basis in de naam van Jian Huiyi, de voorouder van zijn Hongyuan Ik, en Jian Guixin, het hoofd van de voorouder van Nanjing. Gefinancierd door Suigong Zeng Yuyin, werd de tempel gebouwd op de huidige markt van Nantun en kreeg de naam "Litoudian Wenchang Temple". Dit is de naam van de tempel. Het is de vroegste vestiging in Changhua County samen met de Wenchang-tempel buiten Xiluo Street. The Wenchang Emperor's Shrine; in 1898 (31e jaar van Meiji), werd de tempel geleend als het schoolgebouw van "Litoudian Public School". In 1905 (38e jaar van Meiji), verhuisde het naar de huidige site van Nantun Elementary School. De tempel is opgedragen aan de vijf Wenchang-goden, waaronder keizer Zitong, keizer Wenheng, keizer Fuyou, keizer Kuidouxing en keizer Zhu Yixing, en bevat Confucius, "De Allerheiligste Meester", Boeddha Sakyamuni en Guanshiyin Bodhisattva; nog een exemplaar Vier wijzen , waaronder Zeng Yuyin, Jian Huiyi, Jian Guixin en Lin Xisan, die verdienstelijk waren in de tempel, werden verankerd in de positie van een lang leven. | ||
| 5 Suanxi Academie | activatypes: | Historische site-college |  |
| Adres: | Nr. 60, Wenchang Road, Suanxili, Dadu District, Taichung City | ||
| Gids beschrijving: | Suanxi Academy wordt ook wel Wenchang Temple genoemd.De voorloper van de academie wordt "Sion Society" genoemd en ook wel "Wenchang Society" genoemd. Het is een ontmoetingsplaats voor hedendaagse literatoren. De Xiyong Society werd opgericht in het vierde jaar van Jiaqing in de Qing-dynastie (1799), en werd later uitgebreid tot de "Suanxi Academy" in het dertiende jaar van Guangxu (1887). In de jaren 1970 (1986) werd het door het ministerie van Binnenlandse Zaken van de Republiek China als monument op de derde verdieping vermeld. | ||
| 6 Changhua Qing'an-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 78, Yongle Street, Changhua City, Changhua County; | ||
| Gids beschrijving: | Het is een tempel gewijd aan keizer Baosheng in de stad Changhua. In het 22e jaar van Jiaqing in de Qing-dynastie (1817), werd het Qing'an-paleis gesticht door de inwoners van Tong'an in Quanzhou. De grote zaal is gewijd aan de beschermheilige van zijn etnische groep, Baosheng de Grote. Het architecturale patroon van het Qing'an-paleis bestaat uit twee ingangen en een binnenplaats, en de voor- en achterkant zijn Sanchuan Hall en Main Hall [2]. Het dak van de Sanchuan-zaal heeft de stijl van de "harde berg oplopende dakrand" en de bovenste en onderste dakrand zijn verbonden met de dakrand. Deze stijl is vergelijkbaar met het Weihui-paleis. De linker- en rechtermuren van Sanchuan Hall zijn gemaakt van Cochin-aardewerk. De draak is omringd door onsterfelijken die perziken met een lange levensduur vasthouden, en er is een kraanvogel naast de tijger. Er zijn magu en herten naast de tijger, die "Fu, Lu en Shou" symboliseren. ." De goden van de hoofdpoort van de Sanchuan-zaal zijn Qin Shubao en Yuchi Jingde.De drakenkant is een burgerlijke ambtenaar, die een officiële hoed en een hert vasthoudt, wat de "gekroonde Jinlu" symboliseert, en de Hubiaanse poortgod is de eunuch. De eredienst heeft een uitrolbaar dak en onder de dakrand zijn achthoekige stenen pilaren toegevoegd, waardoor de eredienst een gevoel van 'pilaren' krijgt. Op de dubbele richels van de rolschuur van de aanbiddingszaal, zie je het geschilderde patroon van "Het drakenpaard draagt de rivierafbeelding, de godschildpad draagt de Luo Shu", de oude wolk: "De rivier tekent de afbeelding, Luo publiceert het boek, de heilige is dezelfde"; het Hetu Luo-boek is in het patroon geplaatst. Het dak heeft de betekenis van "herenhuis om het kwaad te vermijden." Het frame van de grote zaal is een driewegstructuur met vijf meloenen.Onder de vier gouden pilaren zijn er houtsnijwerk van drakenkop en vissenlichaam, genaamd "vis". Boven het heiligdom van de grote zaal is er een plaquette "Benefiting the people" in het 22e jaar van Jiaqing in de Qing-dynastie (1817) en de "Rong Bao Wujiang" plaquette gepresenteerd door Zheng Yongshen in het 4e jaar van Daoguang in de Qing-dynastie (1824), die belangrijke culturele overblijfselen zijn van het Qing'an-paleis. | ||
| 7 Fenyuan-schattempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 100, Lane 135, Sectie 3, Zhangnan Road, Fenyuan Township, Changhua County; | ||
| Gids beschrijving: | Het is de vroegste tempel opgericht in Fenyuan Township (meer dan 100 jaar). De tempel heeft een oppervlakte van 150 vierkante meter. Het bevat de belangrijkste goden als Guanyin Boeddha en Mazu, en de Changhua Lugang Longshan-tempel; Nantou-tempel Bishanyan, Tianzhong Town Qingshuiyan, Huatan Township Hushan De rotsen hebben dezelfde naam en zijn algemeen bekend als de Drie Rotsen en Twee Tempels. De Baozang-tempel werd gesticht in het 11e jaar van keizer Kangxi in de Qing-dynastie (1672). Het was oorspronkelijk een kleine tempel gewijd aan Guanyin Bodhisattva. Het bevindt zich op nr. 100, Lane 135, sectie 3, Zhangnan Road, Jinfen Village , gemeente Fenyuan. In het 27e jaar van Kangxi (1688) werd de voorhal toegevoegd en het uiterlijk van de tempel was al in zijn rudimentaire vorm. Volgens de legende was er in het eerste jaar van de Yongzheng-periode (1723) een plaag in het Fenyuan-gebied. Het was de tijd dat Mazu (de oude tante) van het Tianhou-paleis in Lukang de Baozang-tempel passeerde. Leg uit. Na te zijn gebouwd in het 50e jaar van keizer Qianlong van de Qing-dynastie (1785), werd het herbouwd in het 7e jaar van Daoguang (1827). In het 28e jaar van Daoguang (1848) werd de tempel opnieuw verwoest door een aardbeving. In die tijd stelden Tang Xianrong, de chief executive Jiang Chengchun, Huang Yuchi, Zhang Chengtang en anderen voor om het te herbouwen. Alle lagen van de bevolking reageerden en schonk 1429 yuan in zilver.Het project werd voltooid in Daoguang 30. Het werd voltooid in 1850. De tempel was oorspronkelijk gewijd aan de Avalokitesvara Bodhisattva, maar in het 12e jaar van Tongzhi (1873) kwam Lugang Tianhou Palace Mazu naar Fenyuan. Tijdens zijn verblijf in de tempel werd hij vastgehouden door bewoners die op dat moment aan de pest leden. Daarna, Lugang Tianhou Palace en de bewoners bereikten een overeenkomst om Mazu te aanbidden in de achterzaal. Treasure Temple werd gerenoveerd in het 2e jaar van het Taisho-tijdperk (1913) tijdens het Japanse bezettingstijdperk en legde het prototype van de huidige tempel. Het werd herbouwd in het 8e jaar van Taisho (1919) onder auspiciën van de afstammelingen van Huang Yuchi.Na het betreden van de periode van de Republiek China, voegde de tempel in 1958 (1969) een loyaliteitsheiligdom toe om de gedenkplaat van Maoluoxixi-krijgers te verankeren. Nadat het door de regering van Changhua County was aangewezen als een historische plaats, werd het opnieuw herbouwd en voltooid in december 1999 (1999), en werd er een brandontvangstceremonie gehouden. | ||
| 8 Hushan Rock | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 1, Hushan Street, Yanzhu Village, Huatan Township, Changhua County; | ||
| Gids beschrijving: | Het wordt ook geschreven als Hushan Rock, een tempel gewijd aan Guanyin Bodhisattva in Taiwan. Het is gelegen in Hushan Street, Huatan Township, Changhua County. Het is een historische plek in Changhua County en is ook een religieuze toeristische attractie. In de Qing-dynastie was Hushan Rock een van de acht schilderachtige plekjes in Changhua, en het stond bekend als "Tingzhu op Tiger Rock." De "Changhua County Chronicles" vermeldt: "De rots is omgeven door bergen en omgeven door bergen, bossen die bamboe repareren, Cuisang Danya, de overwinning van sightseeing en Bishan Rocks, enz. Aan het begin van de lente en de zomer klinkt het geluid van vogels is op en neer, de schaduwen van bamboe zijn ongelijk, en de wind komt. De groene yin is overal op de grond, en je bent er middenin, alsof je in het rijk van onsterfelijken bent.' | ||
| 9 Lukang Wenwu-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 2, Qingyun Road, Weili Street, Lugang Township, Changhua County; | ||
| Gids beschrijving: | Het is de Wenwu-tempel in de stad Lugang, gebouwd in 1806. Op 27 november 1985 werd het aangekondigd als een historische site van de provincie. Er zijn drie gebouwen in het kader van Wenci, Wu Temple en Wenkai Academy. | ||
| 10 Lukang Nanjing-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 74, Putou Street, Lugang Township, Changhua County | ||
| Gids beschrijving: | De tempel is een van de drie menigtetempels in Lukang, Fujian Zhangzhou Prefecture, Nanjing County, de immigranten nodigden Guan Shengdijun uit om een tempel te bouwen aan de rand van Lukang Port, terwijl de andere twee menigtetempels werden gebouwd door immigranten uit Xinghua Prefecture, Fujian Paleis en de Sanshan King's Temple gebouwd door Hakka-immigranten uit de prefectuur Chaozhou, Guangdong. Het Nanjing-paleis heeft een brede eenpersoonskamer en de Sanchuan-zaal en de grote zaal vormen een patroon van twee ingangen en een binnenplaats. De god van de hoofdpoort is het werk van Lugang-vakman Wang Xihe, en aan beide kanten zijn er coupletten geschreven door Zhu Qinan en Chen Baichuan. Aan de drakenkant van de binnenplaats staat de kalligrafie van Wang Hanying en de tijgerkant is de kalligrafie van Wang Chongwu. In de grote zaal zijn er plaquettes van "Yi Lin Chun Qiu" (1970) geschreven door Ouyang Jinhua en "Yi Yong Ling Yun" (1971) geschreven door Chen Baichuan. | ||
| 11 Shetou Fangqiaotou Tianmen-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | 43, Mazu Temple Street, Qiaotou Village, Shetou Township, Changhua County | ||
| Gids beschrijving: | De volledige naam is "Fangqiaotou 72zhuang Tianmen Palace"; het is gelegen in Shetou Township, Changhua County, Centraal Taiwan. Voor Changhua Fangqiaotou, de centrale tempel van het tweeënzeventig Mazu-geloof in de Lianzhuang-organisatie in de beginjaren, organiseerde de Lianzhuang de niet-gebouwde Jiaotou-tempel om Mazu in Zhuang's Zhuang te verankeren, maar het Tianmen-paleis in Fangqiaotou werd tijdelijk verankerd. Kom alsjeblieft terug als er feesten zijn in de Zhuang. Meer dan tweehonderd jaar geleden droeg een zakenman die een stoomboot maakte Madonna-wierook om hem te beschermen. Hij kwam naar Fangqiaotou en hing de wierook aan het hek buiten het toilet vanwege de urgentie. De topografie van Fangqiaotou was "Hillland". Shenwei gaf uit en besloten om de wierook in Fangqiaotou te redden om de wereld te redden, en de plaatselijke gelovigen begonnen met de bouw van een tempel om de wierook in te bewaren. Opgericht in het 20e jaar van Qianlong in de Qing-dynastie (1755), heette het oorspronkelijk de Tianhou-tempel in Fangqiaotou. Er waren elf abten en negen van hen waren monniken. De reconstructie werd voltooid in het 3e jaar van Jiaqing, en er is een houten plaquette "Haiguoanlan" tijdens de Jiaqing-periode. In het 16e jaar van keizer Guangxu van de Qing-dynastie, wilde hij veranderen naar de Lugang Tianhou-tempel voor wierook, dus het werd omgedoopt tot Fangqiaotou Tianmen-tempel.Vanaf dat moment zou hij elke twaalf jaar naar de Lugang Tianhou-tempel gaan (in 2001 , werd het om de tien jaar veranderd in Lugang voor wierook. En in navolging van het vorige voorbeeld is het tot op de dag van vandaag ononderbroken doorgegaan. In het 48e jaar van de Republiek China (1959), in totaal 72 dorpen en acht townships in de twee provincies en acht townships organiseerden de offercomités om de rituele offercomités te organiseren. Het werd voltooid in 1961. In 1963 werd de tempel gebouwd om de ceremonie van "Bidden voor Anqing en Cheng" te voltooien. De kracht van God is zelfs nog prominenter, en de wierook bloeit tot op de dag van vandaag. | ||
| 12 Shetou Qingshuiyan | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 1, Qingshuiyan Road, Qingshui Village, Shetou Township, Changhua County | ||
| Gids beschrijving: | Gelegen in Shetou Township, Changhua County, Taiwan, werd een Yanzi-boeddhistische tempel gesticht in het zesde jaar van Yongzheng in de Qing-dynastie (1728). De Changhua County Chronicle vermeldt: "De rotsen zijn omgeven door groene bergkammen, de bomen zijn bewolkt, de kronkelende paden zijn stil en de herfst is de overwinning van de geul, het lijkt een beeld. De lente en het landschap zijn dik, de wilde bloemen zijn dik, en de geleerden bezoeken de rots, en ze zijn in het midden van het geurige land." | ||
| 13 Lam Tin College | activatypes: | Historische site-college |  |
| Adres: | 140 Wenchang Street, Chongwenli, Nantou City, Nantou County | ||
| Gids beschrijving: | Het is een historische plek in de provincie Nantou. Het college werd gebouwd in het elfde jaar van Daoguang (1831), en was de eerste die werd gebouwd tussen de drie academies die werden vermeld als historische locaties in Nantou County (de andere twee zijn Caotun Dengying College en Jijiming New College). In de vroege Qing-dynastie, vanwege de ligging in de binnenste bergen, was het Nantou-gebied laat in ontwikkeling en waren culturele en educatieve ondernemingen onderontwikkeld.In die tijd waren er slechts twee scholen van Nantou en Beitou, die zijn opgenomen in Yu Wenyi's "Voortzetting van de geschiedenis van de regering van Taiwan". Deze twee sociale scholen zijn bedoeld om de kinderen van Tufan op te voeden, maar omdat ze ook als gewone privéscholen dienen, zijn ze gemengd met Hanfan. Na de oprichting van Nantou County Cheng in het vierentwintigste jaar van Qianlong (1759), maakte de ontwikkeling van het district grote vorderingen. Daarom, tijdens de heerschappij van Jiaqing en Daoguang, maakte het Han-volk vorderingen en voltooide de ontwikkeling van het vlakke land in het gebied bijna, en ook het onderwijs bloeide. Daarom werd de eerste academie in het Nantou-gebied - Lantian Academie opgericht. Het werd ooit gebruikt als de slaapzaal van de Nantou Public School. De naam van Lantian Academy betekent "een boomman is als het planten van jade, en blauw is beter dan blauw". Ik hoop de lokale cultuur en schoonheid te cultiveren. Lantian Academy, met een geschiedenis van meer dan 150 jaar, heeft vele verhuizingen en renovaties ondergaan. Het oorspronkelijke uiterlijk heeft zijn uiterlijk verloren. De laatkomer is Luantang met een groot aantal gelovigen. De traditionele kenmerken van zijn academie zijn allang verdwenen. Het heeft alleen de functie om in de tempel te blijven. De binnenplaats heeft een rijke collectie antiquiteiten en is een historische plek op provinciaal niveau. Vleugelkamers zijn doordeweeks open voor studenten om boeken te lezen. Elk jaar worden er gedichten, kalligrafiewedstrijden en het culturele seizoen van de Lantiaanse zegen gehouden. | ||
| 14 Chaoyang-paleis | activatypes: | Historisch gebouw-tempel |  |
| Adres: | Nr. 223, Shiguan Road, Nr. 9, Beitou Lane, Caotun Town, Nantou County | ||
| Gids beschrijving: | Het Chaoyang-paleis is de vroegste Mazu-tempel in het Caotun-gebied. Het is van grote historische betekenis. De structuur van de tempel is dezelfde als die van het verleden. Het houten frame en het prachtige houtsnijwerk zijn bewaard gebleven. Het toonbeeld van ontwikkeling vanaf het einde van Ming Dynastie tot heden. De locatie is de voormalige locatie van de "Beitou Society", algemeen bekend als "Fanshenei". Er zijn nog steeds stenen wegen van de oude "Lugang Danpu Society" onder de asfaltweg. De eredienst en de mijnbouw zijn symmetrisch, en onder de tafel is een stenen oven tijdens de Daoguang-periode van de Qing-dynastie, en veel culturele overblijfselen van de Qing-dynastie en de Japanse overheersing zijn bewaard gebleven. | ||
| 15 Zhushan Lianxing-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 28, Xiaheng Street, Zhushanli, Zhushan Town, Nantou County | ||
| Gids beschrijving: | Het is een tempel gewijd aan Mazu. Het is gelegen in Zhushan Town, Nantou County, Taiwan. Het is een historische plek in Nantou County.該廟是竹山、鹿谷地區居民口中的「媽祖廟」或「媽祖宮」，是該區域之媽祖信仰中心，位於竹山路與下橫街交口處鬧區內。該廟建於乾隆二十一年（1756年），是當時沙連堡的信仰中心。當時，當地人把田仔溪以北的地區稱為「沙連堡」，而「連興」就是「沙連堡興旺」的意思。該廟前殿為傳統建築，因年代久遠，為南投縣縣定古蹟。牆壁為土角磚建造；屋頂覆蓋琉璃瓦，燕尾作飛龍狀。雖經多次修建，仍保有多種古物，如神龕門首的「福布山海」匾額、右壁外牆邊的「正堂馬示」石碑、立於道光四年的石碑、宮門兩側的石獅及其基座、正門及其左右邊門的門腳石、宮內圓柱柱礎等。 | ||
| 16 竹山社寮紫南宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| Adres: | 南投縣竹山鎮社寮里大公街40號 | ||
| 導覽說明： | 又名“社寮紫南宮”，是臺灣一座土地公廟，主祀福德正神尊像，位於南投縣竹山鎮社寮里大公街（旁為內政部消防署訓練中心）。由於『北天燈 ．南烽炮．中丁酒』香火旺盛，在每年農曆正月十六日吃丁酒是人潮最多時候（吃丁酒由來），與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。此地演變成為觀光風景區。17世紀中葉後，先民隨鄭成功拓墾與清廷移墾，從濁水溪一路往內山，定居在林圮埔（即現在的竹山），緊臨濁水溪，逐漸成幾處聚落，由於深入內陸，與當地原住民的活動地相當接近，經常受到襲害，為求庇佑，由杜夫首倡在社寮與後埔仔兩村民發起募款，清治乾隆十年（1745年）建廟。清治咸豐五年（1885年），由陳東水發起募款改建。日治時期，明治四十年（1907年），由陳克己首倡發起募款，將整座廟宇重建成磚瓦木樑的平屋建築。民國六十九年（1980年），憂於木樑木柱有安全之虞，由莊其炎與莊錦誠發起募款，將木樑木柱改建成鋼筋水泥，以強化廟宇結構的穩定度。民國七十一年（1982年），紫南宮重建完成，日後改由紫南宮管理委員會負責。紫南宮已經有三百多年歷史，因為土地公借發財金給信眾而享有盛名。且廁所的獨特造型及乾淨明亮隨時清潔為一大特色。據說向土地公借錢來投資都會賺錢，來年再還錢，後來這項傳聞，日久成習，來自各地的信眾日益增加，紫南宮乃成立管委會而進行管理。凡向土地公借發財金需擲筊杯，第一次獲同意可借六百元，第二次才同意可借五百元，依序類推，最多只能借用六百元做為生意的本，來年若有賺錢即須還本，賺錢後再增添香油錢，口耳相傳下名聞遐爾，紫南宮香火維持不衰。根據紫南宮廟方表示，求到的發財金一定要全數用完，不限當日使用，也不限制買什麼東西（買什麼都行，就是不能捐回給廟方），原因是這些錢就是要幫忙賺錢回來的，也就是所謂的錢滾錢。 | ||
| 17 西螺振文書院 | 資產類別： | 古蹟－書院 |  |
| Adres: | 雲林縣西螺鎮廣福里興農西路6號 | ||
| 導覽說明： | Het is een oude academie in de stad Xiluo, opgericht in 1813 (het 17e jaar van Jiaqing in de Qing-dynastie). Het was in die tijd een van de vier grote academies in Yunlin (momenteel bestaat alleen de Zhenwen-academie nog). academie was gewijd aan keizer Wenchang. Het werd voor het eerst gebouwd met adobe-stenen en werd herbouwd in 1947. Het werd in 1984 door het ministerie van Binnenlandse Zaken aangewezen als een monument van de derde klasse in Taiwan en het werd herbouwd in 1989. De grote zaal is een gebouw in tempelstijl, waarin Confucius, Cangjie Xianshi, enz. | ||
| 18 Tukushuntian-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | 109, Zhongzheng Road, Shuntianli, Tuku Town, Yunlin County | ||
| Gids beschrijving: | Gelegen tegenover de Wei Detang-apotheek. Het is de centrale tempel van de tuku-nederzetting (levende cirkel), gewijd aan Mazu. Het is momenteel aangewezen als een historische plaats van het graafschap. Het heeft een lange geschiedenis en staat vol met wierook. Het weerspiegelt het vertrouwen van de mensen in de doeltreffendheid van de tempel . Naast oud houtsnijwerk, steengravures en Jiaozhi-aardewerk, herbergt de tempel ook veel culturele overblijfselen die tijdens de Japanse bezetting in het tuku-gebied zijn bewaard, zoals de Japanse goden die in die tijd voor vieringen werden gebruikt. | ||
| 19 Beigang Yimin-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 20, Jingyi Street, Yimin Li, Beigang Town, Yunlin County | ||
| Gids beschrijving: | De oprichting van de Yimin-tempel waren twee grote anti-regerings- en burgerlijke omwentelingen in de Qing-dynastie: het ene was het Lin Shuangwen-incident en het andere was het Dai Chaochun-incident. De kleine tempels zijn vermengd met de schoonheid van architectuur uit verschillende periodes.In de hoofdstructuur is er geen patio tussen de Sanchuan-zaal en de grote zaal, die een offerruimte vormt die verschilt van gewone tempels. De interne houten structuur is nauwgezet in vakmanschap en het aantal steengravures en poëzie en kolomverbindingen is aanzienlijk.Er zijn veel gedenkplaten, plaquettes, steles, steengravures, enz., Die historisch onderzoek waard zijn, zodat mensen die graag de geschiedenis verkennen, zullen blijven hangen. | ||
| 20 Kouhu met waterkar | activatypes: | Folklore-geloof |  |
| Adres: | No. 5 Minzhu Road, Kouhu Township, Yunlin County (Jinhu Wanshanye-tempel) 126, Clam Clam, Kouhu Township, Yunlin County (Clam Clam Wanshan-tempel) 70-6, Xialiao Road, nr. 2, Xianglun Village, Kouhu, Yunlin County (Xialiao Wanshanye-tempel) | ||
| Gids beschrijving: | Elk jaar op de 7e en 8e dag van juni in de maankalender, keren dorpelingen die in het dorp wonen of op andere plaatsen wonen terug naar Kouhu om deel te nemen aan de grote ceremonie van de Wanshan-tempel. Al meer dan honderdzestig jaar hebben inwoners van Kouhu Township (inclusief een deel van Sihu Township), om hun voorouders te koesteren en te transcenderen, de "Rijst en Dandan dragen om de geest van de voorouder te offeren" en de "Veranderende Waterachtige "Super opbeurende ceremonie elk jaar. In de afgelopen jaren heeft het uitgebreid onderzoek en aandacht gewekt in academische, culturele geschiedenis en zelfs folk, en het is een van de meest opmerkelijke lokale folklore-activiteiten. Dit is een gewoonte die is afgeleid van de dorpelingen van Kouhu om de doden te overstijgen na het 25e jaar van de Daoguang-vloed in de Qing-dynastie.De unieke cultuur van het overbrengen naar Tibet en het vrijgeven van waterlantaarns is een kijkje waard! | ||
zuiden
| naam | korte introductie | afbeelding | |
|---|---|---|---|
| 1 Kathedraal van St. Aude | activatypes: | Historisch gebouw-kerk |  |
| Adres: | Nr. 505, Zhongxiao Road, East District, Chiayi City | ||
| Gids beschrijving: | St. Aude's katholieke kerk neemt Europees architectonisch ontwerp aan en gebruikt beukenhoutsnippers als dak. Het heeft een Chiayi-smaak en gebruikt een groot aantal mozaïektegelpatronen om de binnen- en buitenkant van de kerk te versieren. Het is de eerste kerk in het land die gebruik mozaïekkunst en staat bekend als "de mooiste mozaïekkerk in Zuid-Taiwan". | ||
| 2 Chiayi City God-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | No.168, Wufeng North Road, Minzu Village, East District, Chiayi City | ||
| Gids beschrijving: | De Chenghuang-tempel, die voor het eerst werd opgericht in Zhuluo County, de prefectuur van Taiwan tijdens de Qing-dynastie, is ook een van de drie oude tempels in de stad Zhuluo. Op dat moment was de jurisdictie van Zhuluo County zo ver als Xingang River (New City District of Tainan City) in het zuiden, en tot Keelung in het noorden, inclusief Yilan, Hualian, Taitung, enz., Die allemaal binnen het bereik van aanbidding vielen. van de stadsgod van Zhuluo County. Tot nu toe is de wierook van de tempel op zijn hoogtepunt, en de stadsgoden die in de grote zaal zijn verankerd, zijn uit Taiwan gesneden en tonen een nauwgezette en plechtige blik. De tempel bevindt zich op nr. 168, Wufeng North Road, Minzu Village, East District, Chiayi City. Het is ook het centrum van de lokale geschiedenis en culturele overtuigingen die Chiayi hebben meegemaakt. Het staat op de lijst van nationaal monument. | ||
| 3 Xingang Fengtian-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | No.53, Xinmin Road, 3 Near Daxing Village, Xingang Township, Chiayi County | ||
| Gids beschrijving: | Het Fengtian-paleis in Xingang is vele malen herbouwd en de meeste technische ambachtslieden komen uit de Kantonese familie. De tempel heeft de stijl van Kantonese ambachtslieden in verschillende perioden. De mooiste Sanchuan-zaal bevat het werk van de beroemde Japanse meester Wu Haitong De gesneden lijm werd herbouwd met de beroemde Jiao Chi-yaki van de beroemde ambachtsman Hong Kunfu als decoratie. Naast het aanbidden van de Maagd Maria in de lucht, is het meest bijzondere dat de tempel is opgedragen aan de enige kampioen tijger, die de enige kampioen is met een gouden bloem in het hoofd, en de geesten uit alle delen van Taiwan scheidt. | ||
| 4 Chiayi Liuxing-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 65, Linxi North Road, 9 Xibei Village, Xingang Township, Chiayi County | ||
| Gids beschrijving: | Het is de beroemde Mazu-tempel in Xingang Township, Chiayi County, Taiwan, gewijd aan de Moeder-Moeder van de Hemel. Er wordt gezegd dat de Mazu-beelden die zijn verankerd in de Beigang Chaotian-tempel en de Xingang Fengtian-tempel, de drie Mazu's zijn die zijn verankerd in de Gubengang Tianhou-tempel. Ze werden in hetzelfde hout gesneden, genaamd 'Tante', 'Second Ma' en 'San Ma'. Admiraal Wang Delu bracht het standbeeld van "San Ma" terug naar zijn landhuis voor aanbidding. De tempel werd in 1839 gebouwd voor het Liuxing-paleis. | ||
| 5 Puzi met Tiangong | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 118, Kaiyuan Road, Puzi City, Chiayi County | ||
| Gids beschrijving: | De lantaarns van de broer en schoonzus van keizer Delu, de keizerlijke marinedivisie van keizer Jiaqing van de Qing-dynastie, werden naar de tempel verplaatst om te delen met de mensen, en de Tiangong werd de enige tempel in Taiwan die keizerlijk begaafde lantaarns, en het was ook een plek waar mensen om kinderen vroegen. In het vierde jaar van het Taisho-tijdperk (1915 n.Chr.) tijdens de Japanse bezetting, werd het voor de vierde keer gebouwd door de Zhangpai-meester-timmerman Chen Yingbin, die werd voorgezeten door het "tegenovergestelde werk op de locatie", waardoor hij veel schatten achterliet. | ||
| 6 Wu Fengmiao | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 1, Lin Shekou 23, Shekou Village, Zhongpu Township, Chiayi County | ||
| Gids beschrijving: | Als een beroemde lokale religieuze toeristische plek, is er een zwaluwstaartboog bij de ingang van deze tempel, en het park is aan beide zijden omgeven door vermiljoenen muren, wat een eenvoudige en eenvoudige stijl laat zien. De tempel in de tuin is ontworpen door de beroemde architect Han Baode en neemt het tuinachtige patroon van Zuid-China over, met paviljoens, boogbruggen en zwembaden, en het idool van Wu Fenggong in de tempel, waardoor mensen nadenken over de oude geschiedenis. | ||
| 7 Xinying Taiwo | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 45-2, Taibei Lane, Taigu District, Xinying District, Tainan City | ||
| Gids beschrijving: | Het is een taoïstische tempel gewijd aan prins Jinzha, prins Muzha en prins Nezha en werd gebouwd in het 27e jaar van keizer Kangxi van de Qing-dynastie (1688). De tempel heeft een lange geschiedenis en de prins Nezha van veel tempels in Taiwan is hieruit voortgekomen. Elk jaar op de 9e dag van de maankalender op het Double Ninth Festival, viert grootmaarschalk Nezha, prins Nezha van het altaar, Kerstmis, en tempels van over de hele wereld keren terug naar de voorouders voor bedevaart, en er is een eindeloze stroom van pelgrims. Met name de oude tempelgebouwen zijn oud in de geschiedenis en de kunst van het snijden en plakken is zeer waardevol.In 1999 werd het door de oorspronkelijke regering van Tainan County goedgekeurd als een historische plaats in de provincie, en nu is het een historische plaats in de stad in Tainan In de negende maanmaand viert de grootmaarschalk van Zhongtan zijn verjaardag. Naast een folkloristisch cultureel evenement in Tainan City, is de wierookpromotie ook een van de meest grootse religieuze vieringen in Taiwan. | ||
| 8 Yuejin Port Jubo Paviljoen | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 7, Wumiao Road, Yanyan District, Tainan City | ||
| Gids beschrijving: | Ook bekend als Jubo Pavilion Public Temple, Yuegang Jubo Pavilion, Salt Water Public Temple, de voorhal is Yuejin Port Jubo Pavilion. Het is een van de hoekkoppen van de tweede moederhoek van de zoutwateropvang. De belangrijkste aanbidding is aan de god Leifu Grand General (Duizenden Leifu) (Public Lord) (Lei Wanchun) De verjaardag van de god is de 15e dag van de zesde maanmaand. Er wordt ook gezegd dat deze god werd getransformeerd door Datong Ye, en de tempels die aan hen zijn gewijd, hebben duidelijke geografische verbindingen. De meeste zijn geconcentreerd in de kustgebieden van Tainan. Naast deze tempel zijn er ook Zhengwang's Mansion, Shifenli Township, Anding District, Angong Township, Datongli Township, Anding District Sucuo Changxing Palace in Anding District, Sucuo Zhenhu Palace in Anding District, Jialixing Zhenxing Palace in Jiali District. Het wordt vergezeld door generaal Heihu, generaal Fan Xie, Ksitigarbha Bodhisattva, Guanyin Bodhisattva, Zhusheng keizerin, Fude Zhengshen, Ten Temple Yama King, enz., Die achtereenvolgens zijn aanbeden na verschillende toevoegingen. In tegenstelling tot andere tempels waar de Tiger Lord onder de tafel staat, is de Tiger Lord in deze tempel verankerd op de tafel van de goden en wordt hij de "Tiger of the Sky" genoemd. Vanaf de jaren 70 werden Luan-altaren opgericht op de vijfde, vijftiende en vijfentwintigste dag van de maankalender, behalve tijdens de spookmaand, Zhengyiyu Dingshou en Ke Tianyu hielpen Luan en de tempelautoriteiten stelden ook een boek samen. De gelovigen zullen ook het toegangsbewijs en visitekaartje in handen van de God of Wealth leggen. De tempel zei dat ze het niet naar believen zouden neerhalen, en ze niet zouden organiseren totdat het aantal te groot was, en ze vervolgens in een ritueel zouden cremeren. | ||
| 9 Jiali Zhenxing-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | No.325, Jialixing, Lihua Village, Jiali District, Tainan City | ||
| Gids beschrijving: | Oorspronkelijk genaamd Qingshui Palace, bevindt het zich in Jialixing en is gewijd aan Qingshui Patriarch, General Leifu, Chitose Lifu, Jialixing nederzetting en geloofscentrum. Het is een grote tempel in het Jialixing-gebied en is goedgekeurd als historische plaats in een gemeente direct onder de centrale regering van Tainan City. Er is een "Gu Tianxing County Government Monument" in de tempel van Zhenxing Palace, maar er wordt nog steeds gedebatteerd of de Tianxing County Government zich in Jialixing bevindt. Jialixing is een van de residenties van het Pingpu-volk van de Silaya-nationaliteit. Sinds Ming en Zheng komen er steeds meer pioniers van het vasteland van China. In de vroege Qing-dynastie werden het Zhuluo County Office en het North Road Candidate Camp tijdelijk opgezet hier Pas toen verhuisde Zhuluoshan. Toen de voorouders hier kwamen om zich open te stellen, tijdens het Kangxi-regime van de Qing-dynastie, droegen ze de Qingshui-voorouder uit Anxi, Fujian, die de zee overstak naar Taiwan. Ze werden tijdelijk verankerd in het café waar iedereen kon aanbidden. om de tempel te bouwen, aanvankelijk genaamd "Qingshui Palace", en toegevoegd aan de militaire attaché genaamd Cai als een geschenk aan de generaal van Leifu die oorspronkelijk in Yingpandi woonde. In het eerste jaar van Daoguang in de Qing-dynastie (1821), investeerde de Wuju-geleerde Zeng Tinghui in wederopbouw en presenteerde een plaquette "Zhong Ling Jiadi". Een aardbeving vond plaats in het eerste jaar van Tongzhi (1862) in Tongzhi van de Qing-dynastie. De tempel werd beschadigd en stortte in. Nadat de gelovigen geld hadden ingezameld, werd het uitgebreid in het zevende jaar van Tongzhi in de Qing-dynastie (1868). Xinggong vestigde het uiterlijk van de tempel van de huidige Zhenxinggong. In hetzelfde jaar werd Nankunyang verdeeld in Tianfu om Li's duizend jaar oud te scheiden, en samen met Qingshui Patriarch en generaal Leifu, werd hij de heer van het stadhuis. Het werd gebouwd in 1965, en Wang Baoyuan (He Jinlong, een bekende knip- en lijmmaker in Shantou), Cai Caoru, Chen Renshui en andere ambachtslieden werden uitgenodigd om te komen, niet alleen verlieten de prachtige deurgodschilderingen, nauwgezet houtsnijwerk en knip en plak decoraties voor het Zhenxing-paleis. Het uiterlijk van de tempel van vandaag is gerenoveerd van 1987 (1998) tot 1991 (2002). In 1974 (1985) bewaarde Zhenxing Palace vele kostbare culturele relikwieën. Onder hen was het Yewang Jiaozhi-aardewerk het meest overvloedig, met een grote historische, culturele en artistieke status en waarde. Het Zhenxing Palace werd vermeld als een historische plaats in een gemeente direct onder de centrale regering van de Republiek China. | ||
| 10 Guanmiao Shanxi Palace Circle en Wangjiao Ceremony | activatypes: | Folklore-geloof |  |
| Adres: | Nr. 37, Zhengyi Street, Shanxi Li, Guanmiao District, Tainan City | ||
| Gids beschrijving: | Shanxi Palace ligt in Shanxili, het district Guanmiao, en is een volksgeloofstempel gewijd aan keizer Guan Sheng. Shanxi Palace is een "lokale openbare tempel." Hoewel elk nabijgelegen dorp zijn eigen dorpstempel heeft, is Shanxi Palace groter dan deze dorpstempels. Er kan worden gezegd dat het een algemeen geloofscentrum is voor inwoners van het Guanmiao-district. Het wordt de drie grote tempels buiten de oostelijke poort van de stad Fucheng in Taiwan genoemd, samen met het Quiren Renshou-paleis en de Quirenbao Xidai Tianfu. Op 1 augustus 2019 werden de drie grote tempels op de Nanguan-lijn (Baoxi Daitianfu, Guiren Renshou Palace en Guanmiao Shanxi Palace) geregistreerd als een belangrijke nationale folklore. | ||
| 11 Tainan Narcissus-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 1, Shennong Street, Shuixianli, West Central District, Tainan City | ||
| Gids beschrijving: | Het is een van de zeven tempels en acht tempels in het Taiwanese Fucheng. De tempel bevat koning Narcissus, namelijk Dayu, Hanyu, Xiang Yu, Wu Zixu en Qu Yuan die "één keizer, twee koningen en twee artsen" zijn. De plaats waar de tempel staat was vroeger Nanshi Port, een van de vijf havens in de stad Fucheng in Taiwan. Het Narcissus-paleis van vandaag is slechts één ingang, het ziet er niet langer uit als een van de zeven tempels en acht tempels, en de omliggende tempels zijn een markt geworden. Er zijn echter nog enkele oude overblijfselen in de tempel, zoals de "Sarcissus Palace Qingjie Le Stone Tablet" opgericht door Jiang Yunyan en de "Reconstructie van de Narcissus Palace Tablet Tablet" in het zesde jaar van Taisho in Japan. Bovendien is er vanwege de aanbidding van Yu in de tempel geen deurgod op de tempeldeur, maar worden deurspijkers gebruikt voor decoratie. | ||
| 12 Fengshen-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 8, Lane 143, Sectie 3, Minquan Road, West Central District, Tainan City | ||
| Gids beschrijving: | Het is de enige tempel in Taiwan die Fengshen aanbidt, en het is ook een van de zeven tempels en acht tempels in Fucheng in Taiwan. Aan de overkant staat het Jieguan Paviljoen, dat tevens een gemeentelijk monument is. De huidige Fengshen-tempel is een binnenplaats met drie kamers en een breedte van slechts vijf kamers. Onder hen is de grote zaal drie kamers breed, met een paviljoen eraan vast, en de kamers in de linker- en rechtervleugel hebben elk één kamer, met oost- en westzijde . De bouwconstructies zijn allemaal harde bergdaken met rode platen, geen decoratieve tegels of druipend water.De dakranden zijn afgewerkt met paardenruggen en er zijn dakranden aan het einde van de spanten, wat de sterke zuidelijke Fujian-bouwstijl laat zien. De tempel is opgedragen aan de god van de wind, en het heiligdom aan de linkerkant vergezelde oorspronkelijk de prefect Jiang Yuanshu, maar nu is het beeld gestolen en wordt de god van de rijkdom aanbeden; het heiligdom aan de rechterkant is om de Boeddha te vergezellen. Daarnaast zijn er in de tempel offers aan de dondervader en de elektrische moeder. Op de dakbalken van de deur hangt een plaquette "Heyi quilt", een cultureel overblijfsel geschonken door gelovigen tijdens de Japanse bezetting. | ||
| 13 Ga altijd naar het paleis | activatypes: | Historische site-tempel | .JPG/250px-總趕宮_(2010-11-27).JPG) |
| Adres: | Nr. 13, Lane 131, Zhongzheng Road, Zhongnanli, West Central District, Tainan City | ||
| Gids beschrijving: | De belangrijkste god van de tempel is generaal Ni (ook bekend als Ni Shenggong), de patroonheilige van oorlogsschepen. De naam van generaal Ni is onbekend. Sommige mensen zeggen dat zijn naam Ni Shengfen is. Hij is een van de vier generaals onder de bevel van Kaizhang Saint King Chen Yuanguang Er is alleen deze tempeleigenaar in Taiwan. Aanbid deze god. De tempel heette oorspronkelijk "Shenggong-tempel" of "Shenggong-paleis", maar werd tijdens de Qianlong-periode omgedoopt tot "Zongguan-paleis". Later, in de Daoguang-periode, ging het gerucht dat het "Zong Gan Gong" zou zijn. Deze naam werd gebruikt nadat het "Chongxing Zong Gan Gong Tablet Record" tot nu toe was opgericht. De renovatie van de tempel in de jaren 2000 was het eerste geval in Tainan City waar de overheid particuliere monumenten subsidieerde. Het grootste deel van het Zongkan-paleis bestaat uit de Sanchuan-zaal en de grote zaal.De schilderijen aan de muur van de grote zaal en de poortgod zijn het werk van de beroemde leraar Chen Shouyi. In het midden van de grote zaal staat het standbeeld van Shenggong Ni, en aan beide kanten zijn de God van het Fortuin en de keizerin van Zhusheng, die zijn opgedragen aan de koning van Kaizhang.Bovendien zijn er ook de lange levensduur van Yang vastgelegd. Tingli en Huang Huali. | ||
| 14 Tainan Chongqing-tempel | activatypes: | Historisch gebouw-heiligdom | _01.jpg/250px-臺南重慶寺_(2014)_01.jpg) |
| Adres: | Nr. 2, Steeg 5, Zhongzheng Road, West Central District, Tainan City | ||
| Gids beschrijving: | Het is een van de zeven tempels en acht tempels in het Taiwanese Fucheng.De tempel behoorde oorspronkelijk toe aan de Linji-sekte van Zen, maar is nu een tak geworden van de Tibetaanse Tantrische Kagyu-sekte (Witte Sekte). De huidige Chongqing-tempel bestaat uit een paviljoen en een grote zaal. De poort van de tempel werd vanwege de behoefte aan tantrische propaganda in 1969 naar het paviljoen verplaatst. Daarnaast werden aan beide zijden van het paviljoen vleugelkamers gebouwd. De schilderijen op de poort van de tempel, de twee generaals van Hengha, de vier hemelse koningen en de Arhat van de Draak en de Tijgermuur van de grote zaal zijn allemaal werken van de beroemde Tainan-leraar Pan Lishui. De deurbladen aan beide zijden van de twee generaals hebben geometrische patronen in art-decostijl, die heel bijzonder zijn. | ||
| 15 Nanzi-kapel, Presbyteriaanse kerk in Taiwan | activatypes: | Historisch gebouw-kerk |  |
| Adres: | Nr. 135, Nanzi Road, Nanzi District, Kaohsiung City | ||
| Gids beschrijving: | In het 6e jaar van Tongzhi in de Qing-dynastie (1867) zond de Britse Presbyteriaanse kerk ds. Hugh Ritchie naar Taiwan om de leer te verspreiden. Ten eerste predikte hij in Qijin. Omdat hij vaak reisde tussen het noorden en het zuiden, Nanzikeng, een belangrijke plaats voor transport, werd een vaste basis. , En laat hier ook het evangelie achter. De vroegste vestiging van de Nanzi-kerk gaat terug tot het 11e jaar van Tongzhi in de Qing-dynastie (1872), waar een kapel werd opgericht in een winkel in Qiaozaitou, die "Jesus Church Rest House" wordt genoemd. Omdat het aantal gelovigen jaar na jaar toenam, kon de kapel de last niet dragen.In het 15e jaar van Guangxu van de Qing-dynastie (1889) verzocht de Kerk van Engeland om te verhuizen naar het levendige en dichtbevolkte Nanzikeng om de verspreiding te vergemakkelijken. van het evangelie. In hetzelfde jaar zamelden de Britse clerus en de gelovigen geld in om de "Jezuskerk" op de huidige locatie op te richten. In het 16e jaar van Guangxu in de Qing-dynastie (1890) werd een nieuwe priesterzaal gebouwd; in het 11e jaar van Taisho in Japan (1922) werden nog eens 6 zondagsschoollokalen gebouwd. De kleuterschool werd in Showa 2 (1927) in Japan opgericht en via het kleuteronderwijs werd de waarheid van Christus door middel van onderwijs aan kinderen en ouders doorgegeven. De kerkkerk werd herbouwd in Showa 3 (1928) in Japan. De gevel van het gebouw neemt de neoklassieke stijl aan. Het is gebouwd door moderne en westerse oude Griekse, Romeinse, Egyptische klassieke esthetiek en andere kenmerken te combineren. Het behoort tot het neoclassicisme dat populair was in de 1900 Jaren 1920. Het twee verdiepingen tellende gebouw is gemaakt van bakstenen van gewapend beton. Na de voltooiing van de constructie op 10 februari van het volgende jaar zal de inwijdingsdienst worden gehouden. Brand zonder de boom te vernietigen. Na de Tweede Wereldoorlog zijn veel kerken hersteld en zijn er zondagsschoolklaslokalen, kleuterklaslokalen, bibliotheken, pastorale zalen, tuinen en andere ruimtes toegevoegd.In de afgelopen eeuw heeft de Nanzi-kerk veel bijdragen geleverd aan de kerk en haar gronden en gebouwen hebben bleef veranderen. Door meer gebouwen en grondaankopen kon de kerk groeien en uitbreiden. Er werden in totaal 6 kerken gesticht. Het is een van de oudste kerken in het zuiden van Taiwan. Het is getuige geweest van het zendingsproces van de Presbyteriaanse kerk in het zuiden van Taiwan. Taiwan. Het behoudt ook de westerse stijl van het Japanse tijdperk en combineert moderne en klassieke stijlen. De architectuur van esthetiek en kunst maakt deze kerk tot een kostbaar cultureel bezit. | ||
| 16 Nanzi Tianhou-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 1, Nanzi Road, Nanzi District, Kaohsiung City | ||
| Gids beschrijving: | Het is een belangrijke tempel op "Nan Tsai Hang Street", gewijd aan Mazu. De tempel is ook een van de Mazu-tempels met een lange geschiedenis in Kaohsiung. De geschiedenis zou teruggaan tot de Kangxi-periode. Het werd op 31 mei 2007 aangekondigd als een gemeentelijke historische plaats van de stad Kaohsiung. Volgens het representatieve rooster van gelovigen is te zien dat de gelovigen van de Nanzi Tianhou-tempel voornamelijk worden gedistribueerd in Xiangpingli, Wuchangli, Huinanli en Dongningli in het Nanzi-district, en Xiangpingli heeft het meeste. De algemene lay-out van Nanzi Tianhou Palace ligt dicht bij de binnenplaats, met twee ingangen aan de voor- en achterkant, met draken aan beide kanten. Er is echter geen paviljoen en galerij die de vier gebouwen verbindt, wat anders is dan de traditionele architectuur. Hoewel het achterland van Nanzi Tianhou Palace niet groot is, is het deel van het Sanchuan Palace nog steeds ontworpen door de ambachtsman om de oorspronkelijke kamer met één travee te transformeren in een uiterlijk met drie traveeën, waardoor de Tianhou-tempel nog steeds prachtig is. Door de verbreding van de weg grenst de Tianhou-tempel momenteel aan de weg en is er geen voorrand. In het verleden zou Qiancheng ongeveer half zo groot zijn als de 28 meter brede weg voor de tempel, en er waren twee treden nodig om de tempel binnen te gaan. | ||
| 17 Fengshan Longshan-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 7 Zhongshan Road, Fengshan District en Delhi, Kaohsiung City | ||
| Gids beschrijving: | Het is een van de belangrijkste historische bezienswaardigheden in Taiwan en de meest zuidelijke van de Longshan-tempel in Taiwan. Het werd gebouwd in 1719 tijdens de Kangxi-periode van de Qing-dynastie. De belangrijkste dienst was Guanyin Dashi, en het was gescheiden van de Longshan-tempel in Anhai, Jinjiang County, Quanzhou Prefecture, Fujian Province, China. Het was het geloofscentrum van de lokale immigranten uit Sanyi Quanzhou tijdens de vroege Qing-dynastie. Hoewel het verschillende keren is herbouwd, hebben de grote zaal, de aanbiddingszaal en het aanbiddingspaviljoen van de tempel nog steeds hun oorspronkelijke uiterlijk, en de kleisculpturen staan bekend om hun voortreffelijke vakmanschap. | ||
| 18 Liudui Tianhou-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | 164 Guangji Road, Neitian Village, Neipu Township, Pingtung County | ||
| Gids beschrijving: | Toen Yiwei zich in 1895 tegen Japan verzette, koos het Liudui-volk de premiers en vice-premiers om de strijd aan te gaan. Omdat de tempel zich in Neipu bevindt, wordt deze ook wel de Neipu Tianhou-tempel genoemd. De Liudui Tianhou-tempel ligt aan de zuidelijke oever van de Longjing-rivier, op het zuiden gericht vanuit het noorden. Het hoofdgedeelte is een traditionele tempel met drie baaien. | ||
| 19 Chaolin Paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 4, Tongchao Alley, Silinli, Chaozhou Town, Pingtung County | ||
| Gids beschrijving: | Het is een oude tempel met een geschiedenis van meer dan 100 jaar, direct tegenover de Si Lin-basisschool in Si Lin Li. Het is door de Jingwenjian Association aangewezen als een historische plaats van de derde klasse en is ook de eerste historische tempel op provinciaal niveau. locatie in het district Pingtung. Chaolin Palace heeft niet de prachtige versieringen van gewone tempels, noch heeft het een lange geschiedenis zoals een familietempel. Toen de familie Chen, de rijkste man in Silin Village, de tempel bouwde, geloofde hij dat de bouw van de tempel gevolgen zou hebben het fortuin van de familie.Daarom was het Chaolin-paleis "klein en mooi". Op de toegangsranden van de linker- en rechtervleugel van het Chaolin-paleis zijn respectievelijk de woorden "Public Chamber" en "Common Warehouse" geschreven, wat nogal zinspelend is. Chaolin Palace verankerde oorspronkelijk de derde prins, de maarschalk van Zhongtan, maar de Japanse regering stond het publiek niet toe mannelijke goden te aanbidden, dus de tempel moest Mazu uitnodigen, en de andere goden werden tijdelijk uitgenodigd door gelovigen om naar huis te gaan en te aanbidden. Tijdens het Japanse koloniale tijdperk werd het koloniale beleid uitgevoerd en werd de Taiwanese religie opzettelijk onderdrukt. Bovendien, toen Lin Shaomao het Chaozhou-kantoor aanviel, drong het Japanse leger erop aan het Chaolin-paleis te slopen, dus veranderde het zijn registratie onder de naam "Silinnong Facts Association". Het komt overeen met de aard van de boerenvereniging, en het Japanse leger accepteerde het alleen. Aan het einde van de oorlog, tijdens de Japanse bezettingstijd, werd een rantsoeneringssysteem ingevoerd voor olie en zout. Het "gemeenschappelijke magazijn" was het zoutmagazijn en het magazijn voor landbouwproducten, en het was de plaats waar de rantsoenen werden uitgedeeld. De bovengenoemde historische achtergrond en het Jiaozhi-aardewerk op het dak van het Chaolin-paleis heeft patronen van groenten en fruit. Ik heb grote en kleine tempels gezien in Taiwan en zou uniek moeten zijn. | ||
| 20 Wanquan-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | nr. 435, sectie 2, Zhongxing Road, Baocuo Village, Wandan Township, Pingtung County | ||
| Gids beschrijving: | De Beidi-tempel en de Guanyin-tempel bevinden zich in Baocuo Village, Banten Township. Over het algemeen wordt aangenomen dat de huidige Wanquan-tempel de naam was van de plaatselijke godstempel die tijdens de Jiaqing-periode werd hernoemd, maar de geleerde Li Wenliang heeft tekstueel onderzoek gedaan naar de documenten "Liudui Zhongyi Documents", "Fengshan County Chronicles", "Rebuilt Fengshan County". Chronicles" en "Fengshan County Chronicles". Uit documenten zoals het interviewboek, inscripties en landboeken bleek dat de twee tempels in de achttiende eeuw afzonderlijk bestonden en dat ze niet ver van elkaar verwijderd waren. Ze werden in de toekomst samengevoegd tot één tempel . De belangrijkste aanbidding is aan de Grote Keizer Zhenwu en Avalokitesvara Bodhisattva, en er zijn ook maarschalk Kang, maarschalk Zhao, maarschalk Zhou, maarschalk Tao, Fude Zhengshen, Ksitigarbha Bodhisattva en Madame Sanma. | ||
oosten-
| naam | korte introductie | afbeelding | |
|---|---|---|---|
| 1 Toucheng Qingyuan-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 105, Heping Street, Toucheng Township, Yilan County | ||
| Gids beschrijving: | Gebouwd in het eerste jaar van Jiaqing in de Qing-dynastie (1796), ging het gerucht dat het "Qingyuan"-paleis werd genoemd, wat "het eerste jaar van Jiaqing" betekent. Het is een typische bouwstijl van Zhangzhou. Het aanbidt Mazu, de zeegod Madonna, die naar Taiwan kwam vanuit de Tianhou-tempel in Meizhou, Putian, Fujian. De poort van de tempel kijkt uit op de zee in het oosten. Ik hoop dat Mazu de vissersboten op de zee. Daarnaast is de tempel opgedragen aan goden zoals keizer Shennong, Cangjie Xianshi, Dakuixingjun, keizer Wenchang, Zhisheng Xianshi, Zhongtan Marshal, Fude Zhengshen en vele andere coupletten uit de Xianfeng- en Guangxu-periodes, waaronder Mazu en Helderziendheid. beelden van goden zoals Shunfenger en Shunfenger kwamen uit Tangshan. Elk jaar in de derde maanmaand van de maankalender nodigt het Qingyuan-paleis in de eerste stad het Nanyao-paleis, het Guandu-paleis, het Xingang Fengtian-paleis, het Beigang Chaotian-paleis en andere beroemde tempels uit om de beelden van de Mazu-goden in de tempel te delen. deel de wierook. Het is de oudste Matsu-tempel in Toucheng. Op 30 juni 2014 werd het door de regering van Yilan County aangekondigd als een historische site in de provincie. | ||
| 2 Zhuangwei Township Youshi Family Temple Zhuiyuantang | activatypes: | Historische site-tempel | |
| Adres: | Nr. 39, Zhuangliu Road, Zhuangwei Township, Yilan County | ||
| Gids beschrijving: | Aan het einde van de Daoguang-periode van de Qing-dynastie stuurde de elfde voorouder van Kuan Yigong, U bijgenaamd Kuan Yigong, negen achterkleinkinderen. Men denkt dat de voorouders vanuit Tangshan naar Taiwan kwamen om de zee over te steken om de woestenij terug te winnen en op het platteland. De geest zou voor altijd moeten worden doorgegeven, denkend dat de stichting van tienduizend jaar, en het creëren van het voorouderlijk huis In het Kavalan Zhuangwei Fort Liujiezhuang was het in die tijd Tianliao Yizuo. In Guangxu werd het door vuur verbrand. Het werd gebouwd door Yimu. Na 1912 was het een langetermijnplan omdat het elk jaar verplicht was. Daarom was het in het jaar van Guihai. De bakstenen voorouderlijke hal is tot nu toe gebouwd. De buitenmuren van de tempel zijn gemaakt van bakstenen en gewassen stenen, de binnenmuren zijn betegeld, de spanten zijn intact en de gravures (schilderijen) zijn intact, en de dakranden en hoeken, het lichaam beschermt de draak, zijn de handen van beroemde leraren. Het is een van de weinige overgebleven familietempels in het gebied van Yilan. | ||
| 3 Bixia-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | 52 Chenghuang Street, Zhongshanli, Yilan City | ||
| Gids beschrijving: | Ook bekend als de Yuewumu Shengwang-tempel, het is de Yuefei-tempel in Zhongshan.Het is een van de weinige tempels in Taiwan waar Yuefei de belangrijkste godheid is. De bouw van deze tempel was het gevolg van de Chinees-Japanse oorlog van 1894-1895. Nadat de Qing-rechtbank de macht aan Japan had afgestaan, weigerden de lokale bevolking in Yilan de Japanse heerschappij te accepteren en overwogen ze terug te keren naar hun thuisland op het vasteland. Yang Shifang, Luantang werd opgericht om Yue Fei te verankeren om zijn ambitie uit te drukken om "mijn rivieren en bergen terug te geven". Sindsdien heeft het de aandacht van de regering van de Republiek China getrokken en festivals gehouden. | ||
| 4 Lize Jian Yongan-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 26, Lize Road, Lize Village, Wujie Township, Yilan County | ||
| Gids beschrijving: | Mazu-tempel in het dorp Lize. Er zijn verschillende meningen over de oorsprong van deze tempel. De "Ilan County Folk Beliefs" vermeldt de twee meest voorkomende theorieën. De ene is de "Lize Jian Yongan Palace Memorial Manual" van de tempel en de andere is het "Wujie Township Local Textbook" ". . Volgens de gegevens van de tempel was er een boot met platte bodem die een van de standbeelden van Mazu vervoerde in de Mazu-tempel in Meizhou. De bemanning bad tot Mazu omdat het water te ondiep was om de haven van Lizejian binnen te gaan. Al snel golfde de zee en vlot op tijd de binnenvaart op en aan land gegaan.Het post-godheidsbeeld is bestemd voor de woning van de mensen. Bovendien, volgens het "Wujie Township Local Textbook", waren de goden die in deze tempel zijn verankerd, ongeveer in de tijd dat de voorouders ze uit Meizhou brachten tijdens de Jiaqing-periode. De oude tempelgebouwen en het Lantaarnfestival dat een wedstrijd voor het dragen van wonderen hield, worden allemaal vermeld als culturele activa van Yilan County. | ||
| 5 Lize Jian Guanghui-paleis | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 7, Lize East Road, Lize Village, Wujie Township, Yilan County | ||
| Gids beschrijving: | Guanghuizun-tempel in Lize Village. Volgens de Wu Shilin-familie (de Wujiang Lin-familie) die naar Taiwan kwam, overhandigde de vierde generatie Lin Chaoqin en Lin Chaoyang het in 1972. De voorouders in het 15e jaar van Daoguang (1835) hadden een gezin van zeven uit Heishi buiten de zuidelijke poort van Jinjiang Society in Zhangpu County, Fujian Province. In Lin (Wushilin) komt de veerboot Lize Jianyuzaiyuan binnen vanuit de haven van Qingshui om zich te vestigen. De nakomelingen wonen in Lize Jian, Xiafu, Wujie en andere plaatsen.耆老口述，烏石林氏來臺祖渡海來臺之前，與兄弟平分家中所祀的諸神明，結果分得廣惠尊王，最初神像供奉在林家公廳，後來村人有疑難雜症者，紛紛上門，因此同治十年（1871年），由乩童倡首建廟。 2013年3月20日，以廟宇建築表現出戰後初期宜蘭廟宇建築之營造技術特色，地方歷史發展及重要人物密切相關，並有名為「向王公求虎皮保平安」、「爆尪（弄新娘）」等具特色之地方民俗活動等為原因，被列為宜蘭縣文化資產的古蹟。 | ||
| 6 二結王公廟 | activatypes: | 歷史建築—建築物類 |  |
| Adres: | 宜蘭縣五結鄉舊街路98號 | ||
| Gids beschrijving: | 又名二結鎮安廟，是位於鎮安村的古公三王廟宇。早期蘭陽溪南與溪北交通來往，最近的一條路都需經過二結，也因此讓二結王公廟的香火不衰。宜蘭有俗諺用「請二結王公─尾步了」，比喻情況危急，得請王公出面來化解；如稱讚人本事高能力強，就說他像二結王公[2]。2009年報導，八旬的廟宇志工林添源回憶童年時，附近居民若生病無法求醫，都到此廟求藥，王公都會指示到菜園找草藥。五結鄉各地的大拜拜日分散，在大二結地區包括二結、鎮安及上四、三興、中興的一部分，以二結王公廟為共同信仰，統一拜拜日是農曆十一月十五日。當日王公誕辰會舉行過火，信徒帶著神轎，依王公指示到村裡找尋乩童，並用一根細長的銅針貫穿乩童兩頰，代表依王公意旨行事，且要緘默，在過程中一句話都不能說，接著才回到廟埕過火，稱為稱「抓乩童」。過火後，信徒會拿衣服在火堆上揮舞，以消災祈福。在1997年因原地要蓋新廟，村民藉由集體拖行舊廟以參與社區總體營造。 | ||
| 7 四結基督長老教會 | activatypes: | 歷史建築—建築物類 | |
| Adres: | 宜蘭縣五結鄉中正路2段72號 | ||
| Gids beschrijving: | 位於宜蘭的四結地區，一開始創立的初衷是為了就近服務羅東中興紙廠之員工與眷屬，同時也是長老教會裡面第一間從事職域傳道的教會。1965年興建，由劉明國所設計。 四結教會的建築語彙充滿了現代主義風格，利用幾何線條與原始的材料質感來對話，塑造出流動空間及建築元素的相對關係。 四結教會的設計概念援引自諾亞方舟，其意象展示成簡潔的長方體與高塔間之對比並整合，而建築空間就在其間流暢地展開來。 | ||
| 8 寒溪神社遺跡 | activatypes: | 古蹟－神社 |  |
| Adres: | 宜蘭縣大同鄉寒溪巷16號（寒溪國小後方山坡上） | ||
| Gids beschrijving: | 位於寒溪村、寒溪國小山坡後的神社遺跡。寒溪神社配合山坡地形建造，以壘石鋪造，共分成四平台，第一個平台為石造手洗台，第二個平台有兩座御神燈，第三個平台為四座御神燈及石碑兩座，第四個平台即僅存基座的神社本殿。在神社可以望見寒溪吊橋，若天氣佳還看到蘭陽平原。列為宜蘭縣文化資產古蹟類。 | ||
| 9 林田神社殘蹟 | activatypes: | 古蹟－神社 |  |
| Adres: | 花蓮縣鳳林鎮鳳信段845地號 | ||
| Gids beschrijving: | 根據昭和18年（1943年）由臺灣總督府社會課編印的「臺灣に於ける神社及宗教」記載，大正2年（1913年），日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村─林田移民村，並於大正4年（1915年）建立林田神社，大正4年6月6日鎮座，例祭日為每年的10月6日。目前僅存「玉垣」、「神社拜殿及本殿基壇」。 | ||
| 10 瑞穗鄉慶安宮土地公廟 | activatypes: | Historisch gebouw-tempel | |
| Adres: | 花蓮縣瑞穗鄉富興村海岸山脈西麓山腳下（193縣道77.5公里處） | ||
| Gids beschrijving: | Een oude Di Gong-tempel die zeldzaam is in het Hualien-gebied, deze Di Gong-tempel ligt onder een heuvel die niet gemakkelijk te zien is. Vanwege de uitstekende privacy verbiedt de Japanse regering in het verleden het aanbidden van lokale goden in Taiwan, en werd de tempel voor andere doeleinden gebruikt. Gelovigen waren van mening dat Chenghuangye, Qiye en Eightye Gods zouden worden aangetast, dus werden de goden naar het Qing'an-paleis gebracht om zich te verbergen, en Qiye en Eightye Gods werden in huizen aan de voet van de berg geplaatst. een paleisgebied werd nog meer getroffen, met de titel "Miao Tsai Hang". | ||
| 11 Fuyuan Baoan-tempel | activatypes: | Historisch gebouw-tempel |  |
| Adres: | Nr. 239, Sectie 1, Zhongzheng Road, Fumin Village, Ruisui Township, Hualien County; | ||
| Gids beschrijving: | Gelegen in het dorp Fumin in het district Fuyuan; het is de oudste en enige Fuyuan Baoan-tempel van Hualien in de gemeente Ruisui waar de Xiahai-stadsgod is verankerd. Opgericht in 1888 om de Xiahai City God te aanbidden; momenteel aan beide zijden van de hoofdingang van Baoan Palace, kun je nog steeds het "Dragon Block" en "Tiger Block" zien, gepresenteerd door gelovigen Chen Mao en Zhang Ayan in 1934 (Showa 9) Het huidige Baoan-paleis is ook een historisch gebouw dat is aangewezen door de regering van Hualien County. Het is een belangrijk lokaal religieus geloofscentrum en een moderne tempel met een belangrijke historische ontwikkelingswaarde. | ||
| 12 Ruïnes van Yuli Society | activatypes: | Historische site-herdenkingsboog |  |
| Adres: | 1996, 1997, 1998 landnummer van Yuli Section, Yuli Town, Hualien County | ||
| Gids beschrijving: | Het is een heiligdom gebouwd tijdens de Japanse bezetting in Taiwan en werd op 23 juli 2008 door de regering van Hualien County aangewezen als historische plaats onder de naam "Remains of the Yuli Society". In de "Yuri County Guide" uit 1939 werd vermeld dat er geen "heiligdom" is in Yuri County (verwijzend naar heiligdommen met een sociale status boven Wugesha), maar er zijn drie heiligdommen van Yuri, Kasuga en Guanyinshan. Momenteel zijn er 2 torii-poorten, 17 stenen lantaarns en een pad van aanbidding in de overblijfselen van het heiligdom, en er is een monument van loyaliteit. Er kan worden gezegd dat er nogal wat culturele overblijfselen zijn in de bestaande heiligdomruïnes in de provincie Hualien. | ||
| 13 Taitung Thean Hou-tempel | activatypes: | Historisch gebouw-tempel |  |
| Adres: | Nr. 222, sectie 1, Zhonghua Road, Taitung City, Taitung County | ||
| Gids beschrijving: | Ook bekend als de Tianhou-tempel in Pinan, het is een eeuwenoude Mazu-tempel en de laatste officiële tempel die tijdens de Qing-dynastie in Taiwan werd opgericht. De historische waarde blijkt uit de plaquette van "Lingzhao Chengyou", geschonken door keizer Guangxu. Onder hen zijn het Mazu-kerst- en lantaarnfestival op 23 maart van de maankalender, "Gods rond de grens" en "Booming Handanye" belangrijke vieringen in Tianhou Palace Activiteiten, en het grootschalig bidden voor vrede en kleefrijst om de twaalf jaar is een zeer belangrijk festival in Taitung City. Het is geklasseerd als historisch en cultureel gebouw in Taitung County. | ||
afgelegen eilanden
| naam | korte introductie | afbeelding | |
|---|---|---|---|
| 1 Ma Gong City God-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 20, Buurt 8, Guangming Road, Chongqing Li, Magong City, Penghu County | ||
| Gids beschrijving: | Na de oorlog noemde keizer Guangxu Ma Gongcheng God Lord "Ling Ying Hou", een hogere rang dan Wen Ao Cheng God. Maar alle verborgen de "instandhoudings- en verdedigingsplaquette": het is de kalligrafie van keizer Guangxu. | ||
| 2 Voorstad van Taixia | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr 9, Steeg 6, Zhongshan Road, Zhongshan Road, Magong City, Penghu County | ||
| Gids beschrijving: | Penghu's land is smal en bouwland is vaak onvoldoende. De oorsprong van commerciële ontwikkeling is vrij vroeg. Penghu heeft een "voorstad", namelijk "Taixia Suburb", ook bekend als "Pengjiao", bestaande uit "Xiajiao" Jin Changshun en "Taijiao "Jin Lishun. Aan de kant van het vasteland was Xiamen het belangrijkste handelsgebied en breidde het geleidelijk uit naar Tong'an, Quanzhou en Zhangzhou in de provincie Fujian en Zuid-Australië in de provincie Guangdong. Aan de kant van Taiwan bevonden de handelsobjecten zich voornamelijk in Taiwan County (Tainan ), naast Dagou (Kaohsiung) en Donggang (Pingtung), Lukang (Changhua) en Beigang (Yunlin), enz. De belangrijkste importproducten in de buitenwijken van Penghu zijn: suiker, doek, Chinese spar, bakstenen en tegels, oliewijn, wierookkaarsen, gedroogd fruit, papier en pen; export is gezouten vis, gedroogde vis, gedroogde garnalen, pinda's, pindaolie, enzovoort. Vanwege de voorspoed van de handel bevatte Chen Wenda's "Taiwan County Chronicles" in het negenenveertigste jaar van Kangxi (1710) een kroniek van "Penghu Ma Gong Street". In het zesentwintigste jaar van Qianlong (1771), toen Hu Jianwei de "Penghu Jilue" schreef, was de schaal van "zeven straten en één stad" gevormd. De bouw tijdens de Guangxu-periode werd gefinancierd door kooplieden op Ma Gong Street.In die tijd vormden, als gevolg van de bloeiende handel tussen Penghu, Xiamen (Tong'an), Quanzhou en andere regio's, handelsverenigingen in verschillende delen van Penghu buitenwijken. kantoren in de buitenwijken van Xiamen en de arbitrageclub werden samengevoegd, en de naam van de Taiwan-Xiajiao Guild Hall en het Narcissus Palace werden samengevoegd. Sinds het tijdperk van de Japanse bezetting, als gevolg van de aanzienlijke vermindering van de luchthandel tussen Penghu en Xiamen, nam de welvaart van de kooplieden in de voorsteden van de Qing-dynastie geleidelijk af en kwamen hun commerciële functies op het toneel van de geschiedenis.De buitenwijken van Taixia en Xiamen werden niet gespaard. De drager van de getuige van veranderingen, de offerfunctie is tot nu toe bewaard gebleven. | ||
| 3 Shi Gong voorouderlijke hal en Wanjunjing | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Lane 1, Zhongyang Street, Zhongyangli, Magong City, Penghu County (nr. 10 Shi Gongci, naast nr. 11 Wanjunjing) | ||
| Gids beschrijving: | De Shi Gong-tempel was voorheen bekend als de Shi Jiangjun-tempel. In het 22e jaar van Kangxi (1683), leidde de Fujian marine-admiraal Shi Lang troepen om het Dongning-regime in Taiwan te veroveren (Penghu zeeslag), Zheng Keyu gaf zich over, Taiwan en Penghu werden voor de eerste keer opgenomen in het grondgebied van het Qing-rijk. . Tijdens het Mid-Autumn Festival van hetzelfde jaar was het keizerlijk hof dankbaar voor de militaire prestaties van Shi Lang en kende hem de titel van generaal Jinghai toe. Feng Jinghaihou werd aangesteld om vandaag de Shi Langsheng-tempel te bouwen in de buurt van het Penghu-ziekenhuis. Geschat wordt dat de periode waarin de tempel van generaal Shi werd gebouwd ongeveer na de Fenghou van Shi Lang in 1683 en vóór de dood van Shi Lang in 1696 was. | ||
| 4 Ci De Gong | activatypes: | Historische site-tempel | |
| Adres: | 99 Houputou, Wenshali, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Gids beschrijving: | Gelegen aan de oevers van het Rong-meer in Houputou, de stad Jinsha, werd het gesticht in het tweede jaar van Guangxu in de Qing-dynastie (1876).Het werd gebouwd door de wijze Huang Zhuoke van het dorp nadat hij naar Nanyang was gegaan om fondsen te werven en terugkeerde naar zijn geboorteplaats met kapitaal. Het Cide Palace herbergt Huang Wei, een voorouder van de Ming-dynastie. Er zijn veel legendes over hem en Xu Hao onder de mensen van Kinmen.De twee zeiden dat ze een van de beroemdste figuren in Kinmen waren tijdens de Ming-dynastie. Hij hield zijn hele leven van de mensen en stond bekend om zijn buitengewone deugden.Daarom kreeg de tempel de naam "Ci De Gong". De voorkant van het Cide Palace gebruikt de dubbel-concave levensduurmethode, de middelste weg wordt gebruikt als de Sanchuan-poort, het voorste vallende dak wordt gebruikt als de Sanchuan-rug, de voor- en achterkant zijn verbonden door het Sichuan-paviljoen en de draak en tijgerputten worden aan beide zijden van het Sichuan-paviljoen geopend. Vergeleken met de algemene tempels op het eiland, hebben de architectonische vorm en bouwmaterialen van deze tempel geen speciale kenmerken, maar zijn speciale vaardigheden komen tot uiting in drie delen: Cochin-aardewerk, scheren en steenhouwen. Cochin-aardewerk omvat draken- en tijgermuren, spiegels en pluggen.Er zijn zes stukken cochin-aardewerk, die allemaal levensecht zijn. De ruggengraat van de tempel en de ornamenten van de draak op de bovenkant van de ruggengraat zijn versierd met een schaar. Bovendien zijn alle kralen van stenen pilaren van gras, deuropeningen en granieten aanrechtvoeten op de muur, pluggen en kalligrafie op stenen pilaren allemaal prachtige steengravures, meestal gesneden met lotus, dennen, dubbele kraan, ganoderma, herten, enz. Eksters, acht paarden, enz. hebben gunstige symbolen, of paviljoens, of dramatische verhalen, met prachtige architecturale stijlen en fijn houtsnijwerk. | ||
| 5 Guan'ao Dragon en Phoenix Palace | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | Nr. 16, Guanao, Guanyu Village, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Gids beschrijving: | Het werd gebouwd in het negenendertigste jaar van Wanli van de Ming-dynastie (1611). Het heette oorspronkelijk de Tianfei-tempel. Later, als gevolg van de ineenstorting van de Fengshan-tempel in het Yancheng-district voor de tempel, de koning Guangze in de tempel werd verplaatst naar de tempel om te aanbidden met de Moeder van de Hemel, en de naam van de tempel werd veranderd, genaamd "Dragon Phoenix Palace". De traditionele luxueuze architectuur in zuidelijke Fujian-stijl is in het verleden de meeste tempel in het gebied en de theaterruimte in de paleiszaal is alleen te zien in het Kinmen-gebied. De geschilderde deurgoden in de foyer zijn prachtig en plechtig. De inktmuurschilderingen in de tempel, het metselwerk, het houtsnijwerk en de tegelschildering zijn zeer kostbaar. Ze behouden ook de lokale overtuigingen en historische en culturele activa. In 2007 werd het aangewezen als een gemeentelijk monument. | ||
| 6 Sha Mei Wan'an Hall, Jinsha Town | activatypes: | Historisch gebouw-tempel | |
| Adres: | 15 Shamei Shengli Road, Wenshali, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Gids beschrijving: | Het werd meer dan 700 jaar opgericht en in 1978 voor restauratie gefinancierd en in 1985 voltooid. De plattegrond van het gebouw is twee watervallen en een rechtse draak. De hoofdmuur is gemaakt van granieten platen aan de onderkant en bakstenen muren aan de bovenrand. De structuur van het huis is een bakstenen muur aan de onderkant. De balken en de gordingen op de harde berg zijn prachtig gebeeldhouwd in hout en steen. Het gebouw van Wan'an Hall is elegant ingericht en het is het geloofscentrum van bewoners in het Jinsha-gebied, dat een sterke culturele betekenis heeft. | ||
| 7 Fenglian Mountain Mumahou-tempel | activatypes: | Historische site-tempel |  |
| Adres: | 3121, Jincheng Town, Kinmen County | ||
| Gids beschrijving: | Om de Heer Kailuo te eren, werd de oude tempel van Chen Yuan Sanluo herbouwd tijdens de Daoguang-periode van de Qing-dynastie en staat deze op de monumentenlijst. Volgens de legende trok Chen Yuan zich vaak terug van Japanse weduwen om de dorpelingen te beschermen.Daarom beval het keizerlijk hof de bouw van een tempel met een breed scala van zeven voorschotten, gaf de tempel een Fu Ji en werd een gezegende heilige genoemd. is de oorsprong van de Mu Mahou-tempel. Er zijn oude Fuji-platen en oude steles uit de Qing-dynastie in de tempel.Bovendien zijn de draken- en tijgermuren aan beide zijden van de tempel en de kruisteen- en kleisculpturen op de dakrand voortreffelijk en prachtig, die het waard zijn van naderbij bekijken. | ||
respect
De religie van Taiwan is vergelijkbaar met andere Aziatische landen, het is zeer divers en vriendelijk, en er zijn geen incidenten van gewapende conflicten tussen sekten; vergelijkbaar met andere Aziatische landen,swastikaHet karakter wordt vaak gezien in boeddhistische tempels als een religieus symbool. Het vertegenwoordigt geen religie van nazisme en antisemitisme.
Een hoge mate van vrijheid van geloof en godsdienst is een van de basisrechten van omwonenden en wordt beschermd door de wet. Religies van over de hele wereld bestaan harmonieus naast elkaar in Taiwan en de afgelegen eilanden, waaronder het boeddhisme, het taoïsme, Yiguandao, Tiandi, Tianli, het katholicisme, het christendom, de islam, enz. Naast het bepleiten van doctrines, zijn veel religieuze organisaties ook enthousiast over openbaar welzijn, zoals het opzetten van scholen en het verstrekken van gezondheids- en welzijnsvoorzieningen.
Ongeacht de religie proberen we de waarden van welke religie dan ook niet te bekritiseren, en we moeten deze met respect en tolerantie behandelen om de beste stijl van toeristen te behouden.