De katholieke kerk Église Saint-Jacques-le-Majeur is een versterkte kerk uit de 14e eeuw, die uitkijkt over de Elzasser stad Hunawihr troont en is de belangrijkste attractie. De kerk werd genoemd in 1929 Historisch Monument geclassificeerd.[1]
De kerk werd gebouwd op de overblijfselen van een vorig gebouw uit de 10e eeuw.[1]
geschiedenis
De stichting van de kerk of het vorige gebouw zou teruggaan naar St. Huna, die volgens de legende de kleren van de zieken waste bij een put aan de voet van de kerk. gebouw in het koor en middenschip de 11e eeuw, evenals overblijfselen van een Romaans altaar. Tijdens deze opgravingen werd een vermoeden bevestigd dat de pastoor Michael Härter, die in 1750 in Hunawihr stierf, in het koor was begraven.
De eerste documentaire vermelding van de kerk en het dorp was in 1114 in een beschermingsbrief van keizer Hendrik V aan de kerk van Saint-Diedolt (vandaag Saint-Dié-des-Vosges). Tijdens de Middeleeuwen werden de bedevaarten naar het graf van St. Huna in de kerk zeer goed bezocht en droegen bij aan de rijkdom van het dorp. Een deel van het niet onaanzienlijke inkomen moest echter naar Sint Diedolt worden overgemaakt.
Op 15 april 1520 vond de heiligverklaring van Huna plaats met grote deelname van de bevolking (naar schatting: 20.000 mensen) en in aanwezigheid van hoge ethiek, in verband met een pauselijke aflaat, die de parochie een aanzienlijk bedrag opbracht voor de noodzakelijke reparatie van de kerk.
Na de onrust van de Dertigjarige Oorlog en de Franse Revolutie, waar ook Hunawihr en zijn kerk onder leden, keerde de rust terug: het dak van de kerktoren werd in 1806 vernieuwd en kreeg zijn zeshoekige vorm. Halverwege de jaren 1820 werden de muren van de ring en de begraafplaats hersteld en werd de huidige toegangspoort met twee ijzeren vleugels en de vijftrapstrap geïnstalleerd. In het midden van de jaren 1850 werd het gipsplafond van het hoofdschip vernieuwd en een groot deel van de zandstenen tegels van de hele kerk. Een kleine deur in de zuidmuur werd gesloten en de banken, trappen en deuren die vandaag nog bestaan, werden geïnstalleerd.
De meest recente renovaties vonden plaats in de jaren 1980: 1985/86 dak en balken, 1987/88 interieur, koor, verwarming, zandstenen vloer, schilderwerk en plafondschilderingen. 1989/90 het orgel.
plaats
1 De kerk bevindt zich in het ZZO van het dorp op een heuvel en is omgeven door een kerkhofmuur, een van de mooiste in zijn soort in de Elzas en de aangrenzende gebieden.
Buiten de kerkhofmuur ligt de protestantse begraafplaats. De kerk wordt gebruikt als gelijktijdige kerk, er vinden diensten van beide religies plaats. De kerk heeft deze status sinds het einde van de 17e eeuw.
Voordat je bij de vliesgevel komt, loop je door een korte stenen trap, waarnaast een gedenkteken voor de doden aan de rechterkant is, een recht pad, aan de linkerkant waarvan de genoemde evangelische begraafplaats is aangelegd.
vliesgevel
De zeshoekige omheiningsmuur is op elke hoek bevestigd door een driekwart cirkelvormig bastion. Je betreedt het gebied vanuit het noorden via een portaal in de muur, wat de overblijfselen zijn van een verdedigingstoren met de schuiven van een valhek en twee schietschachten.[1] Dit dateert uit de 13e eeuw en is waarschijnlijk het oudste deel van het complex.[1] De muur omringt de kerk en de binnenste, katholieke begraafplaats. In het middengedeelte van het westelijke muurdeel zijn sporen te vinden van een eerdere hoofdingang naar het kerkhof.[1] Deze poort bevond zich tegenover het huidige hoofdportaal van de kerk. Bewoners konden bij dreigend gevaar bescherming zoeken achter de muur. De muur werd gerestaureerd in de 16e eeuw.
Toren
De massieve kerktoren is het oudste deel van de huidige kerk en dateert uit de 14e eeuw. Het heeft twee verdiepingen en heeft een torenklok aan de noord- en oostkant, elk met slechts één wijzer, een uurwijzer versierd met druiven.
Het innerlijk
U betreedt de kerk via een zijportaal van het schip aan de noordzijde. De kerk was waarschijnlijk gepland als een driebeukige bedevaartskerk, maar werd niet voltooid vanwege de beroering van de Reformatie. Twee pilaren staan in het noordelijke derde deel van het hoofdschip, terwijl één, die de preekstoel draagt, in het zuidelijke derde deel staat.
Tussen de hoofdbeuk en de kleine zuidelijke zijbeuken bevindt zich de preekstoel, die is opgenomen in een ondersteunende pilaar zodat de predikant door de pilaar omhoog klimt. De oostelijke muur van het gangpad draagt een schilderij van de schilder w: Charles Corty uit Rippoltsweier (1757-1836). Het toont de heilige Jacobus de Oudere op weg naar zijn executie door het zwaard. De informant knielt voor hem en vraagt zijn vergiffenis.
Aan de oostkant van het hoofdschip bevindt zich het koor met het hoofdaltaar uit de 18e eeuw en drie gotische kerkramen. De middelste uit het midden van de 19e eeuw toont St. James en St. Huna. Het koor wordt overspannen door een kruisgewelf dat een fijn netwerk bevat dat wordt ondersteund door consoles met familiewapens. Een inscriptie op een van de wapenschilden toont het jaar 1524. De sluitstenen tonen het wapen van het rijk en dat van de Spaanse heersers van de Habsburgers en Württemberg. Een zijdeur aan de zuidkant van het koor leidt naar de sacristie, de deur is gegraveerd met het jaar 1525. In de crypte onder de sacristie bevindt zich een kapel met een vierkante plattegrond. De relieken van St. Huna, die in 1520 door paus Leo X. heilig werd verklaard, lagen hier tot de Reformatie - waarschijnlijk een duidelijk teken tijdens de Reformatie. Leo stierf in 1521.
De muren van de onderste verdieping van de toren zijn versierd met fresco's uit de 15e eeuw, die in 1879 werden ontdekt. Het zijn in totaal 14 verbazingwekkend goed bewaarde voorstellingen in twee rijen op elkaar, die het leven van Sinterklaas en de wonderen na zijn dood beschrijven. De klokkentoren herbergt de oudste en grootste van de drie klokken die in 1700 in de klokkengieterij van Straatsburg werden gemaakt op de begane grond. Omdat het gescheurd was, moest het in 1970 worden vervangen, maar het werd op deze plek bewaard als een getuigenis van drie eeuwen. De bel draagt het Duitse opschrift:
"Als je, o Christus, mijn geluid hoort...
naar de kerkdienst maak je wandeling recht."
Aan de westzijde van het hoofdschip zie je de orgelzolder boven het oude (?) Hoofdportaal. Het instrument is de werkplaats van de twee Elzasser orgelbouwers Louis Dubois en Jacques Besançon en werd rond 1765 voltooid. Vanwege een pijpdiefstal in 1803 werd deze vernieuwd door Joseph Rabiny en François Callinet en in 1900 volledig gerenoveerd door Gaston Kern.
Foto's en beschrijving van de fresco's
- Zie ook: De legendes van Nicholas op Wikipedia
Bruidsschat voor drie maagden wier vader hen tot prostitutie wilde dwingen (uittreksel uit het volgende motief)
Linksboven: als voorheen,
Linksonder: Wederopstanding van de geleerden,
Onderste Mi .: onverklaard
Boven Mi .: verkiezing tot bisschop van Myra
Rechtsboven: het kalmeren van de zeestorm
Rechtsonder: Een door ridders vervolgde roversbaron kan met de hulp van Nikolaus in de Donau springen
De storm op zee kalmeren
Geld lenen aan een Jood
Kroning van de Maagd (of St. Huna)
Uitzicht met kruisgewelven en fresco's
Individueel bewijs
zwellen
- Brochure over de kerk, uitg. Association des Amis de l'Église Historiques de Hunawihr
